2021-2022學(xué)年河南省平頂山市高二（上）期末政治試卷

一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．作家周國平說：“如果你希望自己或者孩子成為一個(gè)真正優(yōu)秀的人，那么，哲學(xué)恰恰是最有用的?！霸谧烦缱匀豢茖W(xué)的今天，有許多人不免質(zhì)疑：為什么我們還要去讀哲學(xué)？我們還要不要仰望星空？其實(shí)物質(zhì)生活越是發(fā)達(dá)，我們越要學(xué)會反思，用哲學(xué)的方式去思考。這是因?yàn)椋ā　。?br />①哲學(xué)為人類提供觀察和認(rèn)識世界的思維方式與方法
  ②哲學(xué)起源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考
  ③哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們更好地處理人生面臨的問題
  ④哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的系統(tǒng)的學(xué)問

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：11引用：3難度：0.6

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• 2．在復(fù)雜力學(xué)問題研究中，例如湍流、斷裂等，接受哲學(xué)的指導(dǎo)是必要的。當(dāng)前對湍流的研究限于對于實(shí)驗(yàn)結(jié)果的經(jīng)驗(yàn)性論述（無法提煉出基本的理論概念或哲學(xué)認(rèn)識），需要在哲學(xué)指導(dǎo)下，對前面階段研究結(jié)果進(jìn)行抽象理論概括。這種概括必然伴生出哲學(xué)上的爭論，以及理論形態(tài)本身的爭論。由此可以看出（　?。?br />①哲學(xué)產(chǎn)生于具體科學(xué)，并通過具體科學(xué)表現(xiàn)出來
  ②哲學(xué)是抽象的理論，具體科學(xué)是具體的理論
  ③哲學(xué)揭示一般規(guī)律，為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)
  ④具體科學(xué)的進(jìn)步，是推動哲學(xué)發(fā)展的力量

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：10引用：1難度：0.6

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• 3．17世紀(jì)法國哲學(xué)家笛卡爾認(rèn)為，物質(zhì)實(shí)體是有廣延性的、被動的，不能思想的，心靈是沒有廣延性的、能動的、能思想的。物質(zhì)和心靈是各自獨(dú)立的。把物質(zhì)和心靈結(jié)合起來的是上帝的力量。從材料中可以看出，笛卡爾的觀點(diǎn)（　?。?br />①肯定了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
  ②包含有一定成分的唯物主義
  ③本質(zhì)上是唯心主義思想
  ④認(rèn)為世界是不可以認(rèn)識的

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：6引用：1難度：0.5

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• 4．DNA生命哲學(xué)認(rèn)為，生命細(xì)胞DNA由物質(zhì)、能量和信息存儲組成，DNA是儲存、復(fù)制和傳遞信息的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。一項(xiàng)發(fā)表于《科學(xué)?進(jìn)展》的研究表明，細(xì)微的DNA變化會影響一個(gè)人感知音調(diào)的能力。這進(jìn)一步佐證了（　?。?br />①世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的
  ②意識是物質(zhì)世界運(yùn)動變化的產(chǎn)物
  ③思維和存在具有同一性
  ④物質(zhì)和意識相互依存，不可分離

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：19引用：1難度：0.6

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• 5．在近代中國，太平天國運(yùn)動，戊戌變法，義和團(tuán)運(yùn)動，辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出臺，但都因缺乏科學(xué)的革命理論而以失敗告終。在馬克思列寧主義指導(dǎo)下，在同中國工人運(yùn)動的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)。這說明（　?。?br />①馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
  ②真正的哲學(xué)就是馬克思主義哲學(xué)
  ③馬克思主義哲學(xué)是人類認(rèn)識發(fā)展結(jié)出的豐美碩果
  ④馬克思主義哲學(xué)能夠轉(zhuǎn)化為變革社會的物質(zhì)力量

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：5引用：1難度：0.6

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• 6．馬克思主義產(chǎn)生后，在不同時(shí)期、不同國家發(fā)生了不同的變化。新時(shí)代呼喚新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐：作為馬克思主義中國化最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想深入回答時(shí)代之問，不斷引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)，是新時(shí)代精神的精華。這說明（　?。?br />①馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)良品質(zhì)
  ②馬克思主義為世界各國提供理論指導(dǎo)
  ③真正的哲學(xué)是時(shí)代變革的先導(dǎo)
  ④馬克思主義理論是在中國革命和實(shí)踐中產(chǎn)生的

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：2引用：1難度：0.4

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• 7．鹽堿地一度被稱為土地的“絕癥”。目前中國的鹽堿地面積約為15億畝。在科研人員的努力下，通過科學(xué)合理改良，相當(dāng)一部分鹽堿地蝶變?yōu)閮?yōu)質(zhì)良田，有效實(shí)現(xiàn)了耕地資源擴(kuò)容、提質(zhì)，增效。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（　　）
  ①一切事物都是不斷運(yùn)動變化著的
  ②在改造客觀世界時(shí)人可以突破規(guī)律的制約
  ③改造客觀世界要充分發(fā)揮主觀能動性
  ④人要不懈努力，戰(zhàn)勝自然，征服自然

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：6引用：6難度：0.5

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• 8．在長征途中，毛主席對崇山峻嶺有這樣的描寫：山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰(zhàn)猶酣。山，刺破青天鍔未殘。天欲墮，賴以拄其間。其中，“離天三尺三”的藝術(shù)表達(dá)
  （　?。?br />①是對山和天空距離的真實(shí)寫照
  ②是作者對山間奇景的能動反映
  ③來源于作者充滿幻想的頭腦
  ④可以催人向上，使人奮進(jìn)

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：6引用：2難度：0.6

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• 9．以史為鑒是我們的傳統(tǒng)。我們要大力弘揚(yáng)偉大的建黨精神，勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢想，以史為鑒、埋頭苦干、勇毅前行，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo).實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。對此，下列理解正確的是（　?。?br />①“昨天的苦難輝煌”說明世界沒有不可認(rèn)識之物
  ②“昨天的苦難輝煌”蘊(yùn)含著今天奮斗的精神力量
  ③“明天的偉大夢想”可以把觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
  ④“明天的偉大夢想”需要建立在今天實(shí)踐基礎(chǔ)上

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：8引用：1難度：0.6

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二.非選擇題：本題共4小題，共52分。

• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“年輕干部無論是立身處世還是從政干事，首先要解決好‘我是誰、為了誰，依靠誰’的問題，不斷追求‘我將無我，不負(fù)人民’的精神境界?！薄拔覍o我，不負(fù)人民”，簡單的幾個(gè)字，飽含著強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和深沉的使命感，彰顯了中國共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高追求。奮斗新時(shí)代，奮進(jìn)新征程，廣大黨員干部尤須砥礪“功成不必在我”的精神境界，堅(jiān)定“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，再接再厲、接續(xù)奮斗，以實(shí)際行動詮釋共產(chǎn)黨人“我將無我，不負(fù)人民”的崇高情懷。
  運(yùn)用矛盾基本屬性的知識，闡釋“無我”和“有我”的關(guān)系。
  組卷：12引用：2難度：0.4

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• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  行走在北京西長安街，法治漫畫和法律故事文化墻隨處可見；在湖北恩施，公安機(jī)關(guān)將反詐知識與傳統(tǒng)民歌結(jié)合，群眾喜聞樂見；遼寧搭建說事、議事、調(diào)事平臺，推動法治鄉(xiāng)村建設(shè)……來自基層一線的探索實(shí)踐，成為全國普法工作的生動縮影。
  “2020年全國社會心態(tài)調(diào)查綜合分析報(bào)告”顯示：當(dāng)自己或家人遇到不公平事情時(shí)，選擇“通過法律渠道解決”的居第一位，比2016年提升3.7個(gè)百分點(diǎn)。這表明，全面依法治國邁出堅(jiān)實(shí)步伐，人們的法治觀念，法律意識不斷提高，“遇事講法、遇事找法”逐步成為全社會共識。
  “八五”普法規(guī)劃特別強(qiáng)調(diào)，以提高普法針對性和實(shí)效性為工作著力點(diǎn)，形成法治需求與普法供給之間更高水平的動態(tài)平衡，讓人民群眾感受到法律的溫暖和力量。普法就要把群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題作為重點(diǎn)，從群眾生活入手，講群眾聽得懂的話，在實(shí)時(shí)普法、公益普法，精準(zhǔn)普法上下足功夫。
  銘刻在人們心中的法治，是真正牢不可破的法治。法治建設(shè)需要全社會共同參與，推動全體人民信仰法治、尊崇法治，堅(jiān)定不移走中國特色社會主義法治道路。
  （1）結(jié)合材料，運(yùn)用社會意識相對獨(dú)立性原理說明讓法治成為全社會共同信仰的理由。
  （2）結(jié)合材料，說明在普法實(shí)踐過程中如何堅(jiān)持群眾路線。
  組卷：8引用：1難度：0.4

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