2023-2024學(xué)年江蘇省淮安市漣水縣朱碼學(xué)校九年級(jí)（上）期中歷史試卷

一、選擇題（共20分）

• 1．大河流域孕育了古代燦爛的人類(lèi)文明。下列誕生于尼羅河流域的古代文明是（　?。?/div>

  A．古代埃及文明	B．古代希臘文明
  C．古代印度文明	D．古代兩河流域文明
  組卷：108引用：16難度：0.6

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• 2．2019年10月9日，土耳其發(fā)起代號(hào)為“和平之泉”的軍事行動(dòng)，目標(biāo)直指幼發(fā)拉底河以東地區(qū)。一時(shí)間古老的兩河流域再次成為國(guó)際關(guān)注的焦點(diǎn)。下列文物誕生于該地區(qū)的是（　　）

  A．金字塔	B．《漢謨拉比法典》石柱
  C．種姓制度圖	D．雅典衛(wèi)城遺址
  組卷：11引用：6難度：0.7

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• 3．印度電影《流浪者》里有句經(jīng)典臺(tái)詞：“法官的兒子永遠(yuǎn)是法官，小偷的兒子永遠(yuǎn)是小偷?！边@句話(huà)有明顯的階級(jí)歧視。這種階級(jí)歧視最有可能源自以下哪一制度（　?。?/div>

  A．種姓制度

  B．禪讓制度

  C．分封制

  D．分化制度
  組卷：34引用：27難度：0.7

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• 4．它曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次。材料最適合用來(lái)評(píng)價(jià)（　　）

  A．希臘	B．羅馬
  C．阿拉伯	D．奧斯曼土耳其
  組卷：158引用：47難度：0.7

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• 5．希臘、羅馬古典文化是人類(lèi)寶貴的精神遺產(chǎn)。下列屬于希臘文化成就的是（　?。?br />①《荷馬史詩(shī)》
  ②帕特農(nóng)神廟
  ③萬(wàn)神廟
  ④《十二銅表法》
  ⑤蘇格拉底主張“認(rèn)識(shí)你自己”

  A．①②⑤

  B．①③⑤

  C．③④⑤

  D．①②③④⑤
  組卷：69引用：49難度：0.6

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• 6．“大約到11世紀(jì)，莊園遍布各地，絕大多數(shù)人口居住在莊園里。在領(lǐng)主統(tǒng)治下，莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位?！边@反映的時(shí)代是（　　）

  A．原始社會(huì)的人類(lèi)文明	B．封建時(shí)代的歐洲社會(huì)
  C．封建時(shí)代的亞洲社會(huì)	D．走向近代的歐洲社會(huì)
  組卷：61引用：44難度：0.6

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• 7．世界古代史上曾出現(xiàn)多個(gè)地跨歐、亞非三洲的大帝國(guó)。其中，它對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的文化?！八笔牵ā　。?/div>

  A．羅馬帝國(guó)	B．拜占庭帝國(guó)
  C．阿拉伯帝國(guó)	D．亞歷山大帝國(guó)
  組卷：280引用：64難度：0.7

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二、非選擇題（本大題共3小題，共30分。）

• 22．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  材料一：葡萄牙人在非洲海岸、印度和整個(gè)遠(yuǎn)東尋找的是黃金；黃金一詞是驅(qū)使西班牙人橫渡大西洋到美洲去的咒語(yǔ)；黃金是白人剛踏上一個(gè)新發(fā)現(xiàn)的海岸時(shí)所要的第一件東西。
  --恩格斯《論封建制度的瓦解和民族國(guó)家的產(chǎn)生》材料二：1500年是人類(lèi)歷史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我們可以拿哥倫布和宇航員進(jìn)行比較：前者抵達(dá)圣薩爾瓦多，打破了地區(qū)間彼此隔絕的束縛；后者登上月球，打破了行星間彼此隔絕的束縛。實(shí)際上，嚴(yán)格的全球意義上的世界歷史直到哥倫布、達(dá)?伽馬和麥哲倫進(jìn)行遠(yuǎn)航探險(xiǎn)才開(kāi)始。
  --斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一概括回答，歐洲人探尋新航路的直接目的是什么？
  （2）材料二中“圣薩爾瓦多”應(yīng)該位于哪一大洲？麥哲倫船隊(duì)的遠(yuǎn)航探險(xiǎn)完成了哪一創(chuàng)舉？
  （3）材料二中作者認(rèn)為新航路開(kāi)辟的主要影響是什么？新航路開(kāi)辟后，歐洲人便開(kāi)始了殖民擴(kuò)張，哪一國(guó)家成了“日不落帝國(guó)”？
  （4）習(xí)近平指出，21世紀(jì)是海洋世紀(jì)，只有著力打造“向海則興”，才能寫(xiě)好“21世紀(jì)海上絲綢之路”新篇章，你認(rèn)為我國(guó)應(yīng)該怎樣落實(shí)好這一理念？
  組卷：44引用：4難度：0.5

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• 23．理論是實(shí)踐的先導(dǎo)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  材料一：它是17-18世紀(jì)在歐洲形成的思想解放運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)思想家為了向封建勢(shì)力奪權(quán)，確立資本主義制度，必須砸開(kāi)宗教蒙昧主義的枷鎖，沖破封建專(zhuān)制主義的束縛，以啟迪人們的覺(jué)悟，并為即將到來(lái)的革命作輿論和意識(shí)形態(tài)方面的準(zhǔn)備。
  ——摘編自《西方文化史》材料二：（杰斐遜）在法國(guó)啟蒙思想的影響下……“人民主權(quán)”思想……成為北美人民反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的有力武器。他還相信人們生來(lái)都是平等的、自由的，他認(rèn)為這是人的自然權(quán)利，任何政府都不能剝奪或干涉人民的這些權(quán)利。他對(duì)普通人民抱著無(wú)限的信任，主張一切問(wèn)題都應(yīng)訴諸人民的投票表決，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的意見(jiàn)總是正確的。
  ——摘自《世界通史》材料三：它概括總結(jié)了17世紀(jì)、18世紀(jì)哲學(xué)家們的思想，它標(biāo)志著舊秩序的壽終正寢。在第三條中，“所有主權(quán)源于國(guó)民”具有特殊的意義。主權(quán)于民，則表示路易十六不再是法蘭西的國(guó)王，他的權(quán)力將受到憲法的嚴(yán)格限制。在第十七條中，規(guī)定了財(cái)產(chǎn)權(quán)是神圣不可侵犯的權(quán)利。這不僅贏得了法國(guó)貧苦人和被壓迫者的歡迎，而且，大多數(shù)貴族也非常樂(lè)意接受。
  ——摘編自《大國(guó)崛起?法國(guó)》（1）材料一所說(shuō)的“思想解放運(yùn)動(dòng)”是指什么運(yùn)動(dòng)？這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)對(duì)象是什么？
  （2）根據(jù)材料二，指出杰斐遜的主要思想。他的這些思想體現(xiàn)在美國(guó)哪一著名文獻(xiàn)中？
  （3）材料三中的“它”是指哪部法律文獻(xiàn)？根據(jù)材料三指出，這部文獻(xiàn)為何會(huì)受到被壓迫者和大多數(shù)貴族的歡迎？
  （4）你認(rèn)為材料一反映的歷史事件與材料二、材料三所涉及的革命之間有什么聯(lián)系？
  組卷：5引用：3難度：0.5

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