3.閱讀下文,回答問題。
【甲】 雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也?!秲睹吩弧皩W學半”,其此之謂乎!
(選自《禮記?雖有嘉肴》)【乙】 英雄之士,能為智者之所不能為。夫仲達
①出奇制勝,變化如神,天下莫不憚之。雖孫權亦以為可憚,而仲達亦自負其能也。孔明以步卒十余萬,西行千里,行行然
②求與之戰(zhàn)。而仲達以勁騎三十萬,僅能自守,來不敢敵,去不敢追。賈詡等嘗逼之戰(zhàn)
③矣,兵交即敗,不敢復出,姑以待弊為名
④。
而其為計者不過日夕望其死而無他術也。彼豈孔明敵哉!
(選自陳亮《酌古論?孔明》)【注釋】①仲達:司馬懿。②行行然:一直在行進,不停的樣子。③賈詡等嘗逼之戰(zhàn):賈詡等曾經(jīng)催促司馬懿與諸葛亮交戰(zhàn)。④以待弊為名:只好用等候諸葛亮軍隊疲困為借口。
(1)《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢間
家(學派)論著的匯編,相傳是西漢經(jīng)學家
(人名)編纂的。
(2)解釋下列加點詞的意思。
①不知其
旨也
②教然后知
困
③然后能自
反也
④
去不敢追
(3)請用“/為【乙】文中畫線句子斷句。(限兩處)
而其為計者不過日夕望其死而無他術也。
(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
夫仲達出奇制勝,變化如神,天下莫不憚之。
(5)【甲】文結尾引用《兌命》中的話有什么作用?
(6)下面對【甲】文內(nèi)容理解正確的一項是
A.本文的中心論點是“《兌命》曰‘學學半’”。
B.本文是《禮記?學記》中的一段,短文多用對偶句,造成鋪排效果,增強了說理的力度。
C.這篇文章告訴我們,當別的同學在學習中遇到問題的時候,不要教別的同學,這樣可能會影響自己的學習。
(7)【甲】【乙】兩文都屬論說文,【甲】文將“嘉肴”“至道”作類比,引出下文對①
關系的論述,使這一關系更淺顯易懂。【乙】文從用兵的角度,將司馬懿、諸葛亮二人進行對比,司馬懿自負用兵出奇制勝,且變化莫測,即使率領三十萬精銳部隊,也只能自守,不能追擊和攻打;諸葛亮②
,有力地論證了③
的觀點。