2021年浙江省金華市義烏市高考?xì)v史適應(yīng)性試卷

一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）

• 1．如何看待個(gè)人修養(yǎng)，東西方思想家中有的認(rèn)為“談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡”，有的認(rèn)為“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”，有的思想家提出：“良知良能，愚夫愚婦與圣人同”。下列人物中，明確表達(dá)上述主張的有（　?。?br />①蘇格拉底
  ②亞里士多德
  ③孔子
  ④王守仁

  A．①②③

  B．②③④

  C．①③④

  D．①②④
  組卷：2引用：3難度：0.7

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• 2．從公元前230年至公元前221年，秦國(guó)相繼攻滅東方六國(guó)，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來持續(xù)數(shù)百年的戰(zhàn)亂。下列六國(guó)都城按照被攻滅的先后順序，排列正確的是（　?。?br />①邯鄲
  ②薊
  ③鄭（新鄭）
  ④壽春
  ⑤臨淄
  ⑥大梁

  A．①④⑥⑤

  B．③⑥④②

  C．①③②⑤

  D．③①②④
  組卷：7引用：2難度：0.8

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• 3．起源于對(duì)宇宙世界初步認(rèn)識(shí)的中國(guó)古代方圓思想，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，深刻影響古人對(duì)世界萬物的認(rèn)識(shí)。有學(xué)者研究中國(guó)古代書法文化的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)某一書法字體是由圓轉(zhuǎn)的線條構(gòu)成，既不是純粹的圓，也不是純粹的方，而是方與圓的完美融合，結(jié)構(gòu)勻稱圓潤(rùn)，有圓弧的流暢之美。這一反映方圓思想的書法字體應(yīng)為（　?。?/h2>

  A．甲骨文

  B．小篆

  C．隸書

  D．楷書
  組卷：7引用：6難度：0.7

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• 4．商業(yè)使中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)增強(qiáng)了活力，但不規(guī)范的無序商業(yè)活動(dòng)也會(huì)侵害百姓利益。為此，中國(guó)古代統(tǒng)治者曾設(shè)置有專職官員以加強(qiáng)對(duì)商品交易市場(chǎng)的管理。兩漢交替之際，設(shè)置于長(zhǎng)安、洛陽等地的管理市場(chǎng)的官員稱為（　　）

  A．五均司市師

  B．市令

  C．戶部尚書

  D．市署
  組卷：5引用：2難度：0.7

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• 5．宋明理學(xué)的代表人物“二程”、朱熹、陸九淵、王陽明等都以“人心惟危，道心惟微；惟精唯一，允執(zhí)厥中”為圣人心傳的秘旨，強(qiáng)調(diào)以道心制約人心，以找回唐末五代以來被破壞了的倫理規(guī)范和價(jià)值理想，重建精神家園和價(jià)值理想。據(jù)此分析，程朱陸王等思想家都主張（　?。?/h2>

  A．理先于氣，但不能離開氣

  B．掃落物欲，發(fā)明本心

  C．存天理，滅人欲

  D．日積月累，循序漸進(jìn)
  組卷：14引用：5難度：0.6

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• 6．元朝時(shí)期中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固，疆域面積超越歷代。元朝統(tǒng)治者非常重視對(duì)邊疆地區(qū)的管轄和控制。為治理西部邊疆地區(qū)（新疆、西藏、云南等地），元朝統(tǒng)治者采取的政策包括（　?。?br />①設(shè)立宣政院管理宗教和少數(shù)民族事務(wù)
  ②充分發(fā)揮宗教僧侶的作用，團(tuán)結(jié)少數(shù)民族
  ③建立行省制度，加強(qiáng)中央集權(quán)
  ④實(shí)行改土歸流，強(qiáng)化中央政府的統(tǒng)治

  A．①②④

  B．①③④

  C．②③④

  D．①②③
  組卷：10引用：7難度：0.7

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• 7．古建筑專家梁思成曾指出，北京建筑的整個(gè)系統(tǒng)是有傳統(tǒng)、有活力、最特殊、最珍貴的藝術(shù)杰作。遺憾的是，經(jīng)過幾十年的城市改擴(kuò)建，整座城市的面貌大變，已不符合世界遺產(chǎn)所要求的真實(shí)性和完整性。因此，只能拆整為零，將一些保存完好的地方申報(bào)世界遺產(chǎn)。北京境內(nèi)有一處文化遺產(chǎn)，它始建于15世紀(jì)上半葉，以設(shè)計(jì)巧妙、布局嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)奇特、裝飾華麗為特征，四周古松環(huán)抱，古柏參天，是文化與環(huán)境協(xié)調(diào)一致的經(jīng)典范例。該文化遺產(chǎn)是（　?。?/h2>

  A．天壇

  B．頤和園

  C．故宮

  D．清東陵
  組卷：3引用：1難度：0.7

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• 8．1878年，輪船招商局會(huì)辦朱其昂在天津設(shè)立貽來牟機(jī)器磨坊，雇傭工人十余人，用機(jī)器生產(chǎn)面粉，是為天津第一家近代化私人面粉工廠，打破了傳統(tǒng)手工業(yè)磨面的舊式生產(chǎn)方式，開創(chuàng)了天津機(jī)磨面粉的先河。貽來牟機(jī)器磨坊的創(chuàng)辦反映出（　?。?/h2>

  A．洋務(wù)企業(yè)開始在天津創(chuàng)立

  B．近代民族工業(yè)產(chǎn)生的一種途徑

  C．民族工業(yè)發(fā)展出現(xiàn)高潮

  D．中國(guó)“面粉大王”的傳奇人生
  組卷：7引用：3難度：0.6

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• 9．晚清時(shí)期的中國(guó)，危機(jī)此起彼伏。伴隨著外國(guó)侵略的加劇，中國(guó)邊疆區(qū)面臨著一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。19世紀(jì)中晚期的中國(guó)，哪些區(qū)域陷入邊疆危機(jī)之中（　?。?br />①西北地區(qū)
  ②西南地區(qū)
  ③東南海疆
  ④北部海疆

  A．①②③

  B．①③④

  C．①②④

  D．①②③④
  組卷：6引用：4難度：0.6

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二、非選擇題（本大題共4小題，共50分）

• 28．“和諧”作為中國(guó)古代社會(huì)悠久而珍貴的思想傳統(tǒng)和價(jià)值追求，包含了古人對(duì)人生、社會(huì)、自然的哲學(xué)思考。構(gòu)建和諧社會(huì)是中國(guó)古代思想家、政治家的共同追求。
  材料一：“夫和實(shí)生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長(zhǎng)萬物而物歸之。若以同裨同，盡乃棄矣?！薄熬雍投煌∪送缓?。”
  --摘引自《國(guó)語》、《論語》材料二：唐太宗謂侍臣曰：往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂。夫治國(guó)猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂乎？
  --吳兢《貞觀政要》材料三：郡縣之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，勢(shì)之所趨……郡縣者，非天子之利也，國(guó)祚所以不長(zhǎng)也；而為天下計(jì)，則害不如封建之滋也多矣。嗚呼！秦以私天下之心而罷侯置守，而天假其私以行其大公，賢而秀者，皆可以獎(jiǎng)之以君子之位而長(zhǎng)民。若夫國(guó)祚之不長(zhǎng)，為一姓言也，非公義也。秦之所以獲罪于萬世者，私己而已矣。斥秦之私，而欲私其子孫以長(zhǎng)存，又豈天下之大公哉！
  --王夫之《讀通鑒論》（1）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，指出材料中“和”“同”的基本內(nèi)涵。從“和而不同”的角度，闡述孔子對(duì)完美事物的思考。
  （2）根據(jù)材料二，指出唐太宗的治國(guó)理念體現(xiàn)了中國(guó)古代哪些學(xué)派的主張。結(jié)合所學(xué)，從“存百姓”的角度，概述唐太宗為醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷而采取的經(jīng)濟(jì)措施。
  （3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)選擇闡述：①秦朝郡縣制“行其大公”的主要依據(jù)是什么？簡(jiǎn)述“循天下之公”思想主旨下，王夫之對(duì)歷代帝王“私天下之心”的揭露。②人與自然的和諧一直是和諧社會(huì)的重要組成部分，請(qǐng)從人與自然關(guān)系的角度，分析總結(jié)從荀子到董仲舒，再到王夫之的思考與探索。
  組卷：15引用：1難度：0.5

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• 29．西方國(guó)家與蘇聯(lián)的關(guān)系既有遏制也有合作。閱讀材料，回答問題
  材料一：1918年，蘇俄同德奧集團(tuán)簽署《布列斯特和約》，退出了帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)。協(xié)約國(guó)打著防止德國(guó)入侵和保護(hù)僑民利益的旗號(hào)，對(duì)蘇俄進(jìn)行武裝干涉。1919年1月，巴黎和會(huì)向“俄國(guó)一切政治團(tuán)體”發(fā)出呼吁：建議“俄國(guó)一切政治團(tuán)體”各派3名代表，在戰(zhàn)勝國(guó)的參與下舉行談判，簽訂停戰(zhàn)協(xié)定和停止軍事行動(dòng)。2月，蘇維埃政府在復(fù)文中指出：只要各資本主義國(guó)家停止資助俄國(guó)的反動(dòng)勢(shì)力，各自召回進(jìn)入俄國(guó)領(lǐng)土的軍隊(duì)，俄國(guó)內(nèi)戰(zhàn)即可停止。但是巴黎和會(huì)仍決定對(duì)蘇俄實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖并剝奪了其參加巴黎和會(huì)的權(quán)利。
  --摘編自吳于廑、齊世榮《世界史?現(xiàn)代史編》等材料二：列寧認(rèn)為19世紀(jì)末20世紀(jì)初，“有一種力量勝過任何一個(gè)跟我們敵對(duì)的政府或階級(jí)的愿望、意志和決心，這種力量就是全世界共同的經(jīng)濟(jì)關(guān)系?！蓖瑫r(shí)，由于壟斷資本對(duì)高額利潤(rùn)的貪欲和帝國(guó)主義各國(guó)各集團(tuán)之間存在著矛盾，列寧認(rèn)為社會(huì)主義國(guó)家對(duì)外開放是完全可能的。
  “應(yīng)該利用資本主義（特別是要把它引導(dǎo)到國(guó)家資本主義的軌道上去）作為小生產(chǎn)和社會(huì)主義之間的中間環(huán)節(jié)，作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式”。……在工業(yè)方面，實(shí)行租讓制，將國(guó)家暫時(shí)難以經(jīng)營(yíng)的森林、石油、采礦和電氣化事業(yè)等，按照一定條件租讓給外國(guó)資本家經(jīng)營(yíng)，但基本條件是要維護(hù)蘇維埃國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上和政治上的獨(dú)立；保護(hù)租讓企業(yè)中蘇俄公民的勞動(dòng)。
  --摘編自盧文璞主編《世界現(xiàn)代史》材料三：1942-1945年，美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行援助的數(shù)量驚人……這些物資總價(jià)值約為102億美元……根據(jù)美國(guó)歷史學(xué)家德懷特?杜蒙德估計(jì)，美國(guó)全部援助截至1945年底達(dá)490.96125億美元，其中對(duì)英聯(lián)邦援助約307.53億美元、蘇聯(lián)約11.41億美元?！?0世紀(jì)五六十年代，美國(guó)史學(xué)中出現(xiàn)了右翼修正派。喬治?克羅克則認(rèn)為，在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，羅斯福向忘恩負(fù)義的俄國(guó)人慷慨贈(zèng)送禮物，不僅使美國(guó)和其他盟國(guó)得不到重要裝備，而且為建立一支“巨大的軍事力量作出了貢獻(xiàn)，這支軍事力量將在今后幾十年中對(duì)歐洲投下越來越長(zhǎng)的陰影”。
  --摘編自叢軍《第二次世界大戰(zhàn)期間美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)援助政策研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括協(xié)約國(guó)將蘇俄排除出世界舞臺(tái)的手段，結(jié)合所學(xué)指出列寧和以列寧為首的蘇維埃政府是如何領(lǐng)導(dǎo)人民渡過1918-1920年難關(guān)的。
  （2）根據(jù)材料二及所學(xué)，指出列寧認(rèn)為社會(huì)主義國(guó)家對(duì)外開放的必要性和可能性分別是什么？根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析蘇俄在新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施期間對(duì)待資本主義工業(yè)的政策特點(diǎn)。
  （3）根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，分析二戰(zhàn)期間美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)援助政策的影響。結(jié)合所學(xué)，分析材料三喬治?克羅克的觀點(diǎn)。
  組卷：5引用：2難度：0.6

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