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2022-2023學(xué)年河南省鄭州市十校聯(lián)考高二(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題:本大題共30小題,每小題2分,共60分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意,請將正確答案填涂在答題卡.上。

  • 1.在四川三星堆的出土文物中,青銅尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等與黃河流域一致,金杖、金面具、青銅人像等在黃河流域則鮮見。青銅器器形雖然明顯仿效中原商文化風(fēng)格,其組合卻有別于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸顯民族和地域文化特征。據(jù)此可知( ?。?/h2>

    組卷:13引用:21難度:0.7
  • 2.清初的理學(xué)家注重實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)“身體力行”觀念,這與儒學(xué)素來講求“內(nèi)圣外王”、向內(nèi)于己求善、向外施仁政于民的追求相符合。由此可知,清初理學(xué)家( ?。?/h2>

    組卷:7引用:13難度:0.6
  • 3.家訓(xùn)是中國傳統(tǒng)文化的組成部分,對個(gè)人修身、齊家發(fā)揮了重要作用。如表可知,古代家訓(xùn)體現(xiàn)了( ?。?br />
    內(nèi)容 出處
    “倍須謙恭退讓,不得恃賴我聲勢,作不公不法,攪擾官司,侵陵小民,使為鄉(xiāng)人此厭苦。” [北宋]司馬光《與侄書》
    “汝在郡,當(dāng)一日勤如一日,深求所以牧民共理之意,勉思其未至,不可忽也?!?/td> [南宋]胡安國《與子寅書》
    “判司比唐時(shí),猶幸免笞箠;庭參亦何辱,負(fù)職乃可恥?!?/td> [南宋]陸游《送子龍赴吉州掾》

    組卷:8引用:5難度:0.7
  • 4.近代前期,林則徐、魏源高舉“經(jīng)世致用”旗幟以求紓解民困、匡時(shí)濟(jì)世的良策,洋務(wù)派提出“中體西用”仍受當(dāng)時(shí)盛行的“經(jīng)世致用”思想的影響;梁啟超在《古議院考》中強(qiáng)調(diào)中國古代早有“議院”,只是被后來的“民賊”湮沒。這表明近代前期的中國( ?。?/h2>

    組卷:94引用:60難度:0.8
  • 5.蘇美爾人利用兩河流域豐富的蘆葦桿和泥板進(jìn)行書寫,《吉爾伽美什》反映了兩河流域居民對生活和生命的態(tài)度,古埃及人利用尼羅河的莎草制作紙張,阿拉伯人繼承融合了周邊文化遺產(chǎn),創(chuàng)造了阿拉伯文化。由此可以得出的結(jié)論是(  )

    組卷:13引用:13難度:0.5
  • 6.埃及人對滋養(yǎng)他們的尼羅河與太陽有極大的敬畏感,他們認(rèn)為只有順應(yīng)自然才能生存,人的身體健康與生命長短是衡量人與自然關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)。對此理解準(zhǔn)確的是( ?。?/h2>

    組卷:7引用:5難度:0.7
  • 7.郭應(yīng)德先生在《阿拉伯中古史簡編》一書中說:“軍事擴(kuò)張和對外交往的需要,推動了地理學(xué)的研究;農(nóng)業(yè)的興旺和海上航行的繁盛,促成了天文學(xué)的發(fā)展;天文、地理的研究,農(nóng)田水利的興辦和國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)的籌劃,加速了數(shù)學(xué)研究的發(fā)展。”據(jù)此可知,中古時(shí)期阿拉伯學(xué)術(shù)的發(fā)展得益于(  )

    組卷:18引用:7難度:0.7
  • 8.古希臘雕塑各個(gè)時(shí)期表現(xiàn)手法各有特色,經(jīng)過了從“僵直的站立”到“放松的右腿”再到“自由運(yùn)動的身體”進(jìn)而走向了“弄姿作態(tài)”的藝術(shù)呈現(xiàn)方式。材料主要反映了古希臘( ?。?/h2>

    組卷:1引用:3難度:0.6
  • 9.有學(xué)者指出,自然法作為一種“元規(guī)則”,即民主、平等、公平的原則,是構(gòu)成近代西歐高效制度的關(guān)鍵特征。這種以自然法為基礎(chǔ)的制度起源于羅馬法的所有權(quán)制度,以及由這一制度產(chǎn)生的羅馬保民官制度等等,就是保護(hù)無權(quán)者以對抗掌權(quán)者。由此可知(  )

    組卷:44引用:37難度:0.6
  • 10.拜占庭帝國即是東羅馬帝國,信仰東正教并傳承著希臘文化。14世紀(jì)時(shí),信仰伊斯蘭教的奧斯曼土耳其不斷入侵,使拜占庭學(xué)者帶著大批的古希臘和羅馬的藝術(shù)珍品及文學(xué)、歷史、哲學(xué)等書籍,紛紛逃往西歐避難,在那里講授希臘輝煌的歷史和文化。由此可見( ?。?/h2>

    組卷:77引用:69難度:0.6
  • 11.高麗成宗時(shí)代(981年-997年),某大臣主張:“華夏之制,不可不遵,然四方習(xí)俗,各隨土性。其禮樂詩書之教、君臣父子之道,宜法中華;其余車馬衣服制度,可因土風(fēng),不必茍同。”下列哪一選項(xiàng)不是該官員的主張( ?。?/h2>

    組卷:18引用:77難度:0.6

二、非選擇題:本大題共3小題,其中第31題14分,第32題12分,第33題14分。共40分。

  • 32.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一;隋唐以前中國人向外國移民也是有的,但是規(guī)模很小,是偶然的,沒有在海外形成華人社群。宋元時(shí)期中國的海外移民逐漸增多,匯成巨流,首先在東南亞初步形成有規(guī)模的海外華人社群。在當(dāng)時(shí)的柬埔寨,“番殺害唐人,即以番法償死,如唐人殺番致死,即罰重金,如無金,即賣身取金贖”。明中期以后早期的海外華人社會逐漸形成。清中期以前的千百年間,中國移民幾乎僅限于東南亞各國和日本、朝鮮,俄國、中亞、印度和東非也有極少的華人,此外的廣大世界并沒有華人的蹤影。
    ——摘編自勞煥強(qiáng)《小議近代中國移民政策與西方殖民政策的差異及其原因》材料二:18世紀(jì)中后期是中國人口增長較快的歷史時(shí)期。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,山東、河北人流向東北,河北、山西、山東人流向內(nèi)蒙古南部,陜西人流向大西北,湖廣人流向四川。流動人口的職業(yè),資料顯示,占居第一位的是傭工,第二位是自家耕作的農(nóng)民,第三位是小商販,第四位是手藝人,此外還有挑夫、教書先生、奴婢、流丐、僧侶,以及配遣犯,多系下層社會人士。
    ——摘編自馮爾康《18世紀(jì)末19世紀(jì)初中國的流動人口》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析宋元至明中期中國海外移民大增的原因。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,圍繞“人口遷徙與社會發(fā)展”展開論述。(要求:史結(jié)合,論證充分,表述清晰。)

    組卷:2引用:3難度:0.6
  • 33.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 明代刊印的書籍,從存世情況來看,其數(shù)量遠(yuǎn)超宋元本,而且大多數(shù)的宋元本都有明代的翻刻、重刻本;許多清代書籍也都是以明本書為底本重刻的。明代發(fā)明了便于刊刻而又不失美觀的宋體字,發(fā)展演變?yōu)榻裉熳畛S玫挠∷Ⅲw漢字。明代的線裝書和宋體字影響到中國周邊的日本、朝鮮半島和越南等國家和地區(qū),在日本和韓國,宋體字至今仍被稱為“明朝體”。明刻本在歐美也有廣泛收藏,如意大利學(xué)者利瑪竇在明萬歷年間來到中國,在中國學(xué)者徐光啟的幫助下將《幾何原本》翻譯為漢文,并刊行于世。此明刻本后又流傳到意大利,今羅馬中央圖書館有藏。甚至19世紀(jì)歐洲出版的書籍中使用的漢字也是宋體字。
    --據(jù)白壽彝《中國通史》等材料二 歐洲在15、16世紀(jì)進(jìn)入印刷時(shí)代之后,大規(guī)模印刷的廉價(jià)書籍特別是《圣經(jīng)》刺激了大眾教育,識字人口大量增加。許多出身卑微的人通過閱讀和教育改變了他們的社會地位,正是這些草根大眾成為后來發(fā)生的一系列社會變革的主要力量。其時(shí),許多人文主義者聚集在一起,審視、修訂大量的拉丁文、希臘文和希伯來文的手稿。經(jīng)過他們整理的古代經(jīng)典很快成為印刷商的盛筵。這些印刷書不再是古登堡圣經(jīng)那樣大開本的豪華藏品,而是每個(gè)人都買得起的小開本口袋書,因而得到最廣泛階層的歡迎。在16世紀(jì)上半葉,醫(yī)生的平均藏書量從26本增加到62本,律師從25本增加到55本,商人從4本增加到10本,紡織工匠從過去的1本書變成了4本書。印刷技術(shù)創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的新書市場,同時(shí)也催生了職業(yè)作家群體;在傳統(tǒng)時(shí)代以個(gè)人身份資助作家的貴族不再是寫作的必需前提,資本化的印刷商成為一股不可忽視的社會力量。作為早期資本主義的典型形態(tài),書籍印刷出版業(yè)從肇興伊始,就是“在富有的資本家控制下的偉大產(chǎn)業(yè)”。
    --據(jù)曹順仙《世界文明史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括明代書籍刊印業(yè)較迅速發(fā)展的原因以及影響。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括歐洲印刷業(yè)所體現(xiàn)出的新特點(diǎn),并談?wù)勆鲜鲋型鈺“l(fā)展史對我國當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示。

    組卷:11引用:19難度:0.4
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