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2022-2023學年陜西省西安市大聯(lián)考高一(下)期末語文試卷

發(fā)布:2024/6/1 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          中國文字乃上古先哲近取諸身,遠取諸物,法效自然的產(chǎn)物,因此它是具體事物的抽象,然此抽象中又有所指物的具象成分,當這些文字聚集在一起時,兩種意義便呈現(xiàn),一是陳述性,二是抒情性,書法的概念即指后者。
          就書法章法而言,我們可以理解為,自然萬物抽象后的指代者——文字,被搬到了紙面上,紙成了世界、成了國土,文字成了山川河流、蕓蕓眾生、花草魚蟲,而書寫者便是紙上江山的君王。君王需要完好地安頓好諸物從而統(tǒng)領一紙河山,如何做到?這就是古往今來圣賢們傾畢生之力孜孜以求的天地秩序?!爸刃颉笔侵袊幕暮诵膬r值所在,先哲所謂“道”的概念正是這種“秩序”如何達到井然狀態(tài)的高度概括,即遵循“秩序”的規(guī)律,讓萬事萬物互為依存,安然相處,達到相對穩(wěn)定的狀態(tài)——均衡。因此,書法章法的問題歸根到底就是探討“秩序”的生成原理,就是黑白陰陽的均衡,盡管不同書體、風貌所側(cè)重的方面不同,然動靜、輕重、黑白、大小、長短、奇正、遠近、濃淡、疏密等概念都與之密切相關。書法藝術作為視覺感知上的經(jīng)驗判斷,它的“均衡”法則與標準是模糊的,更多的是來自心理的暗示,而不是黑白的等同,有想象的成分和弦外之音充斥其間,對前人經(jīng)驗借鑒與文化精神領悟得多與深,決定各自的尺度評判。
          當前在探討章法生成原理時,拋開章法生成諸多繁雜的理論指引,尋求直指本心的手段,意義尤為重大。
          盡管古人對章法問題的思考呈現(xiàn)在我們面前的多是隱喻性的,然而通過其書論與作品,我們能感受到其對“形勢”概念的強調(diào)與把控。古人所說的“形勢”是由“形”與“勢”組成,其中“形”是器,包含筆法和字法兩個方面,相對靜態(tài),是毛筆在無損其功能的前提下,盡其所能地表達點畫與結(jié)字的精準形態(tài);“勢”是道,包含筆勢和體勢兩個方面,相對動態(tài),強調(diào)筆畫前后之間的過渡順承和字與字、行與行之間欹側(cè)呼應?!靶巍迸c“勢”二者之間互為表里,相互生發(fā),“形”決定“勢”,“勢”制約“形”,蔡邕在《九勢》中指出:“凡落筆結(jié)字,上皆覆下,下以承上,使其形勢遞相映帶,無使勢背”,可作“形”與“勢”關系的注腳。
    “形”“勢”之間是否和諧統(tǒng)一,是判斷一幅作品包括章法在內(nèi)好壞的標準。也就是說“形”雖為靜態(tài),然它“象”的屬性,卻蘊含了“勢”的初始,一旦這些“形”與“形”在“勢”的統(tǒng)帥之下發(fā)生聯(lián)系,個體生命得以生機勃發(fā),此為“得勢”,“得勢”之時,勢如破竹,一切順理成章;反之,情怠手闌,則勢脈中落,便為“失勢”。
          基于此,我們可以認為,古人對章法生成原理的思索,在某種程度上還處于不自覺的狀態(tài),盡管“意在筆先”的理念早已彰顯了他們創(chuàng)作上的自覺,然而書寫性的認知妨礙了其章法課題的深入思考,筆法、字法的意義大于通篇布局,而幫助他們完成章法建構(gòu)的主旨是“理”、是“道”,是在文化精神驅(qū)使下貫通全篇,如果對此缺少領悟,便很難得其大要。
          時至當下,書法的實用性功能幾近殆失,作為獨立的門類躋身視覺藝術之列。對于章法問題,不再拘于傳統(tǒng)文化精神以及實用性的約束,它的可能性包括其他藝術學科、視覺美學、形式構(gòu)成原理的廣泛借鑒以及傳統(tǒng)優(yōu)良程式的多維理解,讓章法的探索前景變得更為遼闊,我們這個時代超越前人的可能在此,因為書法的獨立性意義,因為傳統(tǒng)觀念外延的擴大乃至顛覆可能。
    (摘編自楊濤《尋求直指本心的手段》)(1)下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.中國文字具有所指事物的抽象和具象特征,當這些文字聚集在一起時就有了陳述性和抒情性的意義。
    B.書法的“秩序”是中國文化的核心價值所在,書法章法問題的探討即“秩序”生成原理的探討。
    C.通過閱讀古人的書論與作品,我們能感受到他們對章法的隱喻性思考和對“形勢”概念的強調(diào)與把控。
    D.在書法章法中,“形”與“勢”相互生發(fā),“形”決定“勢”,“勢”制約“形”,從而構(gòu)成動靜關系。
    (2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
     

    A.文章從文字的抒情性入筆,通過對“秩序”“道”等的論述,探討了古人書法自成章法的問題。
    B.文章運用比喻論證,論述了書寫者要遵從的書寫規(guī)律和“均衡”法則,論證深入淺出,生動形象。
    C.文章從“形”“勢”的不同表現(xiàn)和內(nèi)在關系的角度論證作品包括章法好壞的標準,具有很強的邏輯性。
    D.文章先論證文字的表現(xiàn)和本質(zhì),然后論證書法作品的章法特點,最后討論當下如何超越古人章法的問題。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.古人書法重視從“形”的角度出發(fā),重視筆法和字法,也要兼顧整幅作品的通篇布局,做到“形”與“勢”的和諧統(tǒng)一。
    B.蔡邕的“凡落筆結(jié)字……使其形勢遞相映帶,無使勢背”解讀了“形”與“勢”之間的關系。
    C.古人對書法章法原理的思索處于不自覺狀態(tài),這使他們對章法缺少領悟,很難得其大要。
    D.書法作為視覺藝術,當下其實用功能幾乎消失殆盡,探討書法章法可不拘泥于其實用性特征。

    組卷:12引用:7難度:0.4
  • 2.閱讀下面文字,完成下列各題。
    百歲盛志勇:撫平患者灼熱的傷痛      1920年7月1日,盛志勇出生在上海的一個醫(yī)師家庭。受父親的影響,他從小就立志成為一名醫(yī)生。十年寒窗苦讀后,年僅16歲的盛志勇從近千名考生中脫穎而出,以優(yōu)異成績被國立上海醫(yī)學院錄取。
          1947年秋天,就職于上海紅十字會第一醫(yī)院的盛志勇遠赴美國深造。在異地他鄉(xiāng)求學的日子里,他心無旁騖,把所有的心思都用在學習研究燒、創(chuàng)傷上。1948年,盛志勇修業(yè)期滿,準備啟程回國,他的美國導師卻不讓他走,三次問他:“你為什么非要回國,難道這里不好嗎?憑你的本事,在這里前途無量!”每一次,盛志勇都是搖搖頭。他心中放不下自己的祖國。那年冬天,中國的時局依然動蕩。但此時的盛志勇,歸心似箭。他直奔舊金山,買到了回國的船票。可就在他所乘的“總統(tǒng)號”客輪即將啟程時,美國西海岸爆發(fā)了工人大罷工,所有船只停駛。無奈,他只好在碼頭邊的小旅館住下來,并跑到航運調(diào)度處懇求道:“只要船運一開通,我就要回中國!哪怕是搭乘一只小船。”終于,航路恢復了,他買到了船票。這是1948年的最后一天。12月31日,盛志勇乘坐一條小船,從大西洋彼岸駛向他魂牽夢繞的祖國。家人對他說:“你不該這個時候回來?!笔⒅居聟s說,生于斯時,立于斯土。
          1950年,上海醫(yī)學院派出一支醫(yī)療隊奔赴鴨綠江畔,支援抗美援朝前線。支援抗美援朝前線的經(jīng)歷,對盛志勇一生影響甚大,促使他改變了人生軌跡,從此開始了延續(xù)一生的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、燒傷研究與治療的軍事醫(yī)學生涯。在數(shù)十年的從醫(yī)生涯中,盛志勇參加過的緊急醫(yī)療救援還有很多。為了緊急救援,那種只能容納五六人的小飛機,盛志勇不知坐過多少次。為了救治事故中炸傷、跌傷的工人,盛志勇深夜乘車前往開山修路的工地,車輛險些掉下懸崖。
          1952年,盛志勇被點將調(diào)入軍事醫(yī)學科學院,并被推薦出任實驗外科系副主任,負責實驗外科的業(yè)務工作。實驗外科系是野戰(zhàn)外科研究所的前身,初組建時,沒有固定的辦公場所,沒有充足的人員、設備,更沒有經(jīng)驗,一切都是白手起家,要從頭開始。盛志勇親自設計,籌劃改建外科實驗室,并建成了動物實驗室,總面積達300多平方米。創(chuàng)建創(chuàng)傷外科中心,對盛志勇來說,又是在一張白紙上畫畫,一切要從零開始。盛志勇決心很大,他從招攬人才開始,在他的倡導下,304醫(yī)院創(chuàng)建了全軍第一家創(chuàng)傷外科研究室和北京市第一家無菌動物實驗室,不久,又組建了全軍第一家重癥監(jiān)護科。
          盛志勇工作極為敬業(yè),業(yè)余還喜歡攝影,愛好書法,把生活和工作安排得有條不紊。不僅自己張弛有度,盛志勇也非常體恤同事,每當有同事感到工作壓力大、身心疲憊的時候,盛志勇總是適時出現(xiàn),給他們撫慰打氣。柴家科記得,在他擔任科室主任時,盛志勇曾對他說:“再有力的發(fā)條也有疲憊的時候,要學會調(diào)整節(jié)奏,勞逸結(jié)合?!边@些言語,充滿溫情,令柴家科深受感動,至今難以忘懷。
          2019年,盛志勇99歲壽誕時,付小兵曾作詩一首:“學界是榜魁,儀品受人贊,八十載懸壺濟生,救命于危難。長路行艱難,夫婦總相伴,雙百人生知幾多,盛老是模范?!边@首打油祝壽詩表達了后輩學子對于恩師的敬意、感謝和深情祝福。因為有了盛志勇的感召,后輩們在從醫(yī)之路上信心十足。從盛志勇到柴家科再到申傳安,因為有了一代又一代醫(yī)學工作者的前赴后繼,我們的醫(yī)學事業(yè)日新月異。
    (摘編自《光明日報》2020年8月24日)相關鏈接
          ①大面積深度燒傷的病人,痊愈后的皮膚容易遺留色澤的改變。整形植皮技術再高明,也難以使得所植皮片的色澤與周圍正常皮膚的色澤完全一致。盛志勇認為,現(xiàn)代燒傷治療的目標不應該僅僅局限于保住生命,而應該最大限度的恢復病患的身體機能以及外貌,解除精神上的負擔,使他們達到生活自理,有較高的生活質(zhì)量,還要走向社會,為社會所接受,成為自食其力的勞動者。
    (新華網(wǎng)2017年4月3日)      ②如今,面對迅猛發(fā)展的世界科學技術的挑戰(zhàn),盛志勇把為國家培養(yǎng)人才作為自己后半生的最大心愿。他常說,要贏得21世紀中國醫(yī)學的大發(fā)展,使中國的燒傷醫(yī)學事業(yè)在世界醫(yī)學領域占有一席之地,當務之急是要培養(yǎng)和造就一大批年輕有為的后來者。
          為了年輕一代的茁壯成長,盛志勇教授嘔心瀝血,一絲不茍。他已經(jīng)是92歲高齡的老人,每天坐在辦公室用他那架英文打字機,逐字逐句為他的學生修改文章,有的文章他要修改3遍以上,直到他認為滿意為止。
    (中國工程院網(wǎng)站2012年5月11日)(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.盛志勇出生在醫(yī)師家庭,從小深受父親的影響,后來自己踏上醫(yī)學之路,這說明家庭環(huán)境的影響對個人發(fā)展起著重要作用。
    B.盛志勇不怕危險,多次參加緊急醫(yī)療救援。這些經(jīng)歷改變了他,讓他延續(xù)了戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、燒傷研究與治療的軍事醫(yī)學生涯。
    C.盛志勇善于調(diào)節(jié)工作和生活,他認為應該勞逸結(jié)合,在工作之外要有自己的興趣愛好,這樣可以緩解工作的壓力和疲憊。
    D.盛志勇重視人才培養(yǎng),這是科研之外又一大貢獻,只有涌現(xiàn)出更多的杰出人才,才能為國家的發(fā)展提供源源不斷的資源。
    (2)下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.盛志勇年輕有為,在美國留學期間,深受美國導師的重視,前途無量,這樣的成功源自他心無旁騖,潛心研究學習。
    B.盛志勇熱愛祖國,面對導師的挽留,時局的動蕩,甚至是美國工人的罷工,船只停駛,都無法阻止他踏上歸國之路。
    C.盛志勇勇于開拓,他帶領大家開創(chuàng)了軍隊醫(yī)學很多第一,如建立野戰(zhàn)外科研究所、創(chuàng)傷外科研究室和重癥監(jiān)護科等。
    D.盛志勇德藝雙馨,他認為不僅要治療病患,更要恢復患者身體,解除精神負擔,使他們自食其力,為社會所接受。
    (3)付小兵評價盛志勇:“學界是榜魁,儀品受人贊”。請結(jié)合原文簡要分析。

    組卷:5引用:4難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文字,完成小題。
    在福州,遇見杰出的靈魂
    艾偉
          ①第一次到福州,但感覺上一點也不陌生。浙江和福建,山水相連,雖然民風有異,但彼此聯(lián)系緊密。行走在三坊七巷古老的石板路上,滿目是明清時期的建筑,感覺十分江南,園林戲臺,茶社書店,千年沉著,寵辱不驚。在一個城市的中心,擁有如此壯觀的老建筑群,令人感動。在千城一面的今天,福州因為三坊七巷而被區(qū)分出來,有了自己清秀的面孔,有了深厚的人文的根基。老建筑里藏著中國文化的心。我們穿著洋裝,偶爾喝杯咖啡,但茶依舊是我們的日常生活。
          ②從三坊七巷走出來的名人之多,也讓人嘆為觀止。有一部電影叫《在世界的轉(zhuǎn)角遇到愛》,在這里,幾乎每一個轉(zhuǎn)角都可以遇見杰出的靈魂,靈魂的背后都有著和我們沉重的歷史休戚與共的故事。林則徐虎門禁煙,是中國近代史的開端,中國的現(xiàn)代性由此開啟。自然而然,就有了沈葆楨這樣的洋務重臣,他在總理船政大臣任內(nèi),重用西方人才,聘用了在寧波海關稅務司謀事的法國人日意格任船政監(jiān)督,并在福州馬尾造船,練兵,組建福建水師和南洋水師。作為林則徐的女婿,他腳踏實地、不遺余力地將林則徐等提出的“師夷長技以制夷”的主張付諸實踐。
          ③嚴復作為沈葆楨福建船政學堂的弟子,留學英國,他企圖探尋西方真理,他的啟蒙思想對中國影響深遠。特別是他翻譯的《天演論》,使進化論思想在中國廣泛傳播。進化論可以說是五四新文化運動的支柱之一,是五四先賢決定和中國傳統(tǒng)文化決裂的思想武器。不論是對或錯,在今天的中國,進化論依舊影響著中國人的思想路徑。
          ④一個靈魂承載著另一個靈魂的使命。洋務運動失敗了,君主立憲也失敗了,革命者揭竿而起,從三坊七巷走出的林家后代林覺民成了同盟會的成員,在寫下絕筆《與妻書》后,與族親林尹民、林文隨、黃興、方聲洞等人參加廣州起義,受傷被俘,從容就義,成為黃花崗烈士。在林覺民身上,我們依舊可以看到先行者的思想及其邏輯。三坊七巷的屋檐下,始終游蕩著一顆憂國憂民的心靈。
          ⑤我曾在寧波生活了二十多年,發(fā)現(xiàn)福州和寧波的近代歷史是如此相近。中國的近代史,西方到強環(huán)伺。在福州馬尾,有過和法國人的馬江海戰(zhàn)。在寧波海面上,有過和英國人的定海之戰(zhàn)。后果當然是一系列的條約,福州和寧波共同成為五口通商之地。福州鼓嶺有一個外國人的居住地,到處都是西洋別墅,最多時住著數(shù)干洋人。山上有洋人自辦的教堂、醫(yī)院、運動場、游泳池、萬國公益社等公共建筑。在寧波的三江口,一個叫外灘的地方,也有這樣一個社區(qū),至今法國人建的教堂聳立在甬江邊,當年的洋房已改造成一個商業(yè)街區(qū)。這樣的外國人社區(qū)相當于現(xiàn)在遍布歐美各國的唐人街了。
          ⑥歷史是吊詭的。風云變幻的歷史成就了一批杰出的靈魂。其中不乏失敗者。失敗的后果同樣也是歷史進程的一部分。當年的屈辱之地,比如鼓嶺,如今成了一個旅游景點。這看上去很像一個矛盾重重的中國近代史的隱喻,一個急劇變幻的時代的縮影。
          ⑦另一個三坊七巷走出來的林啟,在任浙江道監(jiān)察御史期間,政績斐然。在現(xiàn)代性的大背景下,他創(chuàng)辦了三所學校,分別是求是書院、蠶學館、養(yǎng)正書塾,即是現(xiàn)在的浙江大學、浙江絲綢工學院、杭州第四中學的前身。他開啟了浙江現(xiàn)代教育的先河,一手創(chuàng)立了大學、職業(yè)學校和普通中學。
          ⑧杭州有一個美好的傳統(tǒng),對事功大者,總要想方設法把他的墓地修在西湖邊。林啟死后,其后人欲將其遺體運回家鄉(xiāng)福州安葬,杭州人則要求把他留在西湖,雙方爭執(zhí)不休。最后,因為林啟生前有“為我名山留片席,看人宦海渡云帆”的詩句,林家子孫才同意將其安葬于孤山北麓。墓旁為今日的孤山林社。
          ⑨我試圖在三坊七巷找到林啟的舊跡。沒有找到。這個從福州走出來的進士帶著他沉重的憂思,把全部心血獻給了我居住的城市杭州。我看到時代意志在他身上的痕跡,看看他起的學校的名字,無論“求是書院”還是“蠶學館”都是中國式的。中國的現(xiàn)代之路,始終和傳統(tǒng)有著糾纏不清的聯(lián)系。今天回過頭來看看先賢的道路,我們從中見出他們的矛盾重重和艱難選擇。
          ⑩2017年歲末,我行走在福州,行走在三坊七巷,我遇見諸多杰出的靈魂,他們?nèi)缃褚琅f在空中回蕩,響徹在中國的現(xiàn)代性進程的路上,留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。這整整四十公頃的老街已被高樓大廈所包圍,安然于城市的中心。這似乎是一個象征,在中國現(xiàn)代性進程中,我們依舊需要自己的傳統(tǒng),需要一顆中國之心。
    (1)關于文中寫寧波的部分,下列說法不正確的一項是
     

    A.照應文章開頭的兩句話,使文章的開頭不再顯得突兀,體現(xiàn)了文章構(gòu)思的精巧。
    B.將寧波和福州比較著寫,點明了它們的不同點,更突出強調(diào)了它們的相同之處。
    C.交待了杰出人才遭逢的歷史際遇,顯現(xiàn)了風云變幻的歷史造就了一批杰出的靈魂,豐富了文章的內(nèi)涵。
    D.作者由所見展開聯(lián)想,進而對怪異的歷史進行了深入思考,加深了對矛盾重重的中國近代史的理解。
    (2)文章以“在福州,遇見杰出的靈魂”為題有哪些妙處?請結(jié)合文本簡要分析。
    (3)文章結(jié)尾寫到:“需要一顆中國之心”“中國之心”的具體內(nèi)涵是什么?請結(jié)合文章談談你的理解。

    組卷:2引用:2難度:0.5

三、語言文字運用(20分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展,讓人們逐漸進入數(shù)字生活,①______。有數(shù)據(jù)顯示,我國60歲以上老年網(wǎng)民占總網(wǎng)民的比例正在迅速增大。
          不過,視頻通話、上網(wǎng)購物、轉(zhuǎn)發(fā)分享等新技術在給老年群體帶來便利的同時,②______。如何幫助老年群體擺脫“數(shù)字困境”,讓他們更順暢地擁抱數(shù)字生活?當務之急是要為他們提供優(yōu)質(zhì)方便的數(shù)字服務,而這需要政府部門、社會、家庭的共同努力。
          政府部門要出臺具體措施,通過組織培訓、強化服務等為老人們創(chuàng)設共享互助的老齡化友好數(shù)字環(huán)境。對一些互聯(lián)網(wǎng)平臺來說,要在應用開發(fā)中注重老年人的需求和習慣,如研制專門的老人手機APP,既保留基本功能,③______,讓老人用起來方便快捷。而年輕的家庭成員也有義務、有責任幫助老人,避免親人被遺忘在數(shù)字時代之外。
    (1)在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過12個字。
    (2)請為上面的文字擬兩個標題,一個用疑問句,一個用否定句。每個標題不超過15個字。

    組卷:22引用:19難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          認識事物時,我們的判斷常常會受到一些因素的影響,如篤信古人、權威和書本,聽信大多數(shù)人的意見等?!白怨乓詠怼薄爸麑<冶硎尽薄皶险f”“大多數(shù)人認為”等常見說法,就體現(xiàn)了這些影響。
          圍繞這樣的短語,延伸思考,充實依據(jù),寫一篇文章。要求:選取合適的角度,運用理性思維深入思考,有理有據(jù)地把道理講清楚,題目自擬,不少于800字。

    組卷:4引用:7難度:0.5
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