2023-2024學(xué)年廣東省惠州市惠東縣七年級（上）期中歷史試卷

一、單項選擇題（本大題30小題，每小題2分，共60分。）

• 1．1965年，地質(zhì)工作者在云南從事地質(zhì)考察時，偶然發(fā)現(xiàn)兩顆呈淺灰色且石化程度很深的猿人牙齒化石，后來科學(xué)家們用古地磁方法測定這兩顆牙齒化石是170萬年前的古人類牙齒。這個古人類可能是（　?。?/h2>

  A．元謀人

  B．北京人

  C．山頂洞人

  D．藍田人
  組卷：18引用：1難度：0.5

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• 2．“1930年發(fā)現(xiàn)的山頂洞人遺址出土了一批石器、骨器、角器，還出土了一批穿孔的獸牙、海蚶殼、鉆孔的石珠和小礫石等裝飾品。”材料表明山頂洞人（　?。?/h2>

  A．是已知中國最早的原始人類

  B．已經(jīng)有了審美的意識

  C．手工制造業(yè)已達到發(fā)達水平

  D．進入了“新石器時代”
  組卷：97引用：24難度：0.7

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• 3．考古工作者在某遺址發(fā)現(xiàn)多處稻谷、稻草的堆積層，層厚20-50厘米，最厚處超過1米，若折算成稻谷，可達12噸以上。該遺址可能生活的是（　?。?/h2>

  A．元謀人

  B．北京人

  C．河姆渡人

  D．半坡居民
  組卷：29引用：3難度：0.8

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• 4．如圖分別是遠古時期半坡人和河姆渡人居住的房屋樣式。決定房屋樣式的主要因素是（　?。?br />?

  A．先民喜好	B．自然環(huán)境
  C．使用的工具	D．經(jīng)濟發(fā)展水平
  組卷：8引用：1難度：0.8

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• 5．《禮記?禮運》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，穌、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸?！逼渲小斑x賢與能”指的是我國古代的什么制度（　?。?/h2>

  A．君主制

  B．世襲制

  C．禪讓制

  D．宗法制
  組卷：253引用：186難度：0.8

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• 6．“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也”，從這段話中可以看出華夏民族（　?。?/h2>

  A．發(fā)祥地是黃河流域

  B．雜居相處，在不斷交往中融合而成

  C．由炎帝和黃帝創(chuàng)立

  D．交通便利，創(chuàng)造了眾多的文明成就
  組卷：397引用：81難度：0.8

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• 7．“至于商朝的歷史，則因有近代殷墟出土的遺物以為佐證，已大體可以列入信史的范圍。”下列出土的遺物可以佐證商朝歷史的是（　?。?/h2>

  A．人面魚紋彩陶盆	B．磨制的石器
  C．刻有文字的甲骨	D．圓形方孔半兩錢
  組卷：29引用：18難度：0.5

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• 8．《尚書》記載：“時甲子昧爽（黎明），王朝（清晨）至于商郊牧野，乃誓?！?976年出土的西周早期青銅器上利簋上鑄有銘文，其大意為：“武王在甲子日早晨出兵伐商，經(jīng)占卜和觀星象，果然很快攻克商都?！庇纱丝芍ā　。?/h2>

  A．武王伐紂有確切史實依據(jù)

  B．西周社會的奢侈現(xiàn)象嚴重

  C．考古發(fā)現(xiàn)比文獻記載重要

  D．遠古傳說都是真實的歷史
  組卷：8引用：9難度：0.7

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• 9．據(jù)傳西周時期周幽王為博美人褒姒一笑，采納了虢石父的建議，登上驪山烽火臺，命令守兵點燃烽火，諸侯們見了烽火，以為犬戎打過來了，趕緊帶著本部兵馬前來救駕。這故事從側(cè)面反映了西周時期（　　）

  A．諸侯定期覲見天子	B．諸侯向周王進獻貢物
  C．諸侯服從周王調(diào)兵	D．分封制度比較完善
  組卷：7引用：1難度：0.5

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• 10．西周時期，舉行儀式所用的舞隊和鼎的數(shù)量都有嚴格規(guī)定，低等級的貴族使用了高規(guī)格的禮器或樂器，會被視為挑戰(zhàn)等級秩序的“違禮”行為。這些規(guī)定（　?。?/h2>

  A．形成了禪讓方式	B．穩(wěn)定了社會秩序
  C．實現(xiàn)了土地分封	D．擴大了國人利益
  組卷：371引用：37難度：0.7

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• 11．春秋時期，周邊的蠻、夷、戎、狄不斷襲擾中原，中原諸侯政權(quán)常以“攘夷”相號召與之進行斗爭。這有利于（　　）

  A．鐵器牛耕推廣	B．各民族交融
  C．學(xué)術(shù)蓬勃興起	D．奴隸制崩潰
  組卷：168引用：10難度：0.7

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二、非選擇題（31題14分，32題12分，33題14分，共40分。）

• 32．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著厚重的歷史底蘊，凝結(jié)著豐富的歷史智慧。閱讀材料，回答問題。
  材料一 2022年北京冬奧會火炬外觀顏色選用銀色與紅色，象征冰火相約，激情飛揚，照亮冰雪，溫暖世界。它又蘊含著“道法自然，天人合一”的中國傳統(tǒng)思想。光盤行動，是為了讓人們培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣，養(yǎng)成珍惜糧食、反對浪費的習(xí)慣。
  材料二 孔子開創(chuàng)了民間自由講學(xué)的先河，一個中國學(xué)術(shù)思想史的黃金時代便開始出現(xiàn)，它光芒四射，燦爛奪目，成為人類文化發(fā)展史上最富麗的時代。
  ——李定一《中華史綱》材料三 作為一個堅定的孔子的信徒，荀子又是諸子中的一個綜合者，他批評莊子“蔽于天而不知人”但同時對于莊子的天論，有很多的吸收，因此發(fā)展出“天人之分”的學(xué)說。
  ——嚴文明《中華文明史》（第一卷）（1）材料一中的“奧運火炬”的設(shè)計理念和“光盤行動”分別蘊含著中國傳統(tǒng)文化中哪一學(xué)派的思想？
  （2）材料二中孔子“自由講學(xué)”的途徑是什么？根據(jù)材料三中莊子的言論并結(jié)合所學(xué)知識說說戰(zhàn)國時期思想發(fā)展呈現(xiàn)的特點。
  （3）“熱愛學(xué)校，愛護校園”是每一位學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)和應(yīng)有的美德。但平時在校園內(nèi)，我們又是會看到這樣一些現(xiàn)象：花木被折斷，桌椅被破壞，門窗玻璃被打破。針對校園內(nèi)破壞公物的行為，請你分別根據(jù)儒家，法家的思想給出解決建議。
  組卷：3引用：1難度：0.3

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• 33．中華民族生生不息，勤勞智慧的中國人民留下了豐厚的文明遺產(chǎn)。閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 廷尉李斯議曰：“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！?br />——司馬遷《史記?秦始皇本紀》材料二
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  材料三
   
  （1）寫出材料一中秦朝在地方上實行的制度。依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識簡述該制度的影響。
  （2）史料是我們了解歷史的重要依據(jù)，材料二所示均屬于哪種類型的史料？圖片顯示的是秦始皇在哪一方面鞏固大一統(tǒng)的措施。
  （3）指出材料三中圖一到圖二的歷史發(fā)展趨勢。依據(jù)所學(xué)知識回答推動這一發(fā)展趨勢的因素有哪些？
  組卷：10引用：1難度：0.5

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