2022-2023學年陜西省高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/12/18 8:0:10
一、單選題（每題2分共60分）
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1．春秋戰(zhàn)國時期儒、道、墨、法等幾派顯學相互辯難，闡述義理的中心都集中在“內(nèi)圣外王”的主題上?！皟?nèi)圣”是指人的內(nèi)在道德修養(yǎng)，即“修身”；“外王”是指參與社會政治管理，即“治國”。這表明春秋戰(zhàn)國時期（ ?。?/h2>
組卷：20引用：22難度：0.6 -
2．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的百家爭鳴思潮中，儒家的“大同”，墨家的“尚同”，道家的“小國寡民”，法家的“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”的未來社會構(gòu)想，在很大程度上構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。這反映出當時周朝（ ?。?/h2>
組卷：51引用：17難度：0.5 -
3．朱熹反復提到：“灑掃應對進退之節(jié)，愛親敬長隆師親友之道，皆所以為修身齊家治國平天下之本”。王陽明則強調(diào)：愚夫愚婦只要在日常行為的“事上磨練”，同樣可以成為圣人。從中可以得知（ ?。?/h2>
組卷：23引用：72難度：0.9 -
4．關(guān)于對“焚書坑儒”與“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”這兩個歷史現(xiàn)象的正確分析是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：5難度：0.6 -
5．春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家學說廣為流行，其中儒家、墨家、道家、法家最為著名，這些學派的思想都（ ）
組卷：5引用：17難度：0.9 -
6．伏爾泰盛贊中國的科舉制度，“人民很難想象有比它更好的政府”“這個政府的成員只有經(jīng)過幾次嚴格的考試才能被錄用”。上述材料反映出（ ）
組卷：9引用：5難度：0.6 -
7．在漢代司法中，儒家經(jīng)典占有重要地位。當時的司法官吏首先用儒家經(jīng)典去分析案情，再用儒家經(jīng)義去解釋法律、斷案量刑，被稱之為“春秋決獄”。這種做法促使（ ?。?/h2>
組卷：9引用：4難度：0.6 -
8．有學者說：“從政治角度來說，諸子百家是維護政權(quán)的工具；從經(jīng)濟角度來說，諸子百家是對當時社會經(jīng)濟條件快速發(fā)展的一種反映；從文化層面來說，這屬于一種文化的對抗與交流，也是中華文化體系開始發(fā)展完善的標志?！边@可以用來說明（ ?。?/h2>
組卷：40引用：22難度：0.5 -
9．獨具時代特色的歷史信息在風云流轉(zhuǎn)的時空中，是社會發(fā)展的一個個指示性坐標。下表所列信息，按朝代先后排列正確的是（ ）
① 嫡長子繼承制、何尊、共和行政 ② 中朝、鹽鐵官營、董仲舒 ③ 三家分晉、圓形方孔錢、李悝變法 ④ 曲轅犁、“天可汗”、《職貢圖》 組卷：5引用：14難度：0.7 -
10．高一（1）班同學以中國古代選官制度為主題，制作如圖示意圖。圖中選官制度的標準依次是（ ?。?br />
組卷：20引用：11難度：0.6 -
11．盛唐邊塞詩是唐詩發(fā)展史上的一座高峰，該詩派或意境高遠，格調(diào)悲壯，如“烽火城西百尺樓黃昏獨坐海風秋”，或慷慨激昂，大氣磅礴，如“功名祗向馬上取，真是英雄——丈夫”“萬里不惜死，一朝得成功”。這反映出當時（ ）
組卷：21引用：6難度：0.6
二、材料分析題（共40分）
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32．2015年國家主席習近平在世界互聯(lián)網(wǎng)大會上發(fā)表主旨演講，指出“縱觀世界文明史，人類先后經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、信息革命。每一次產(chǎn)業(yè)技術(shù)革命，都給人類生產(chǎn)生活帶來巨大而深刻的影響”。結(jié)合所學知識，回答下列問題：
（1）古代中國屬于典型的農(nóng)業(yè)文明。春秋戰(zhàn)國時期，中國農(nóng)業(yè)技術(shù)革命的最突出表現(xiàn)是什么？在此基礎(chǔ)上形成了怎樣的生產(chǎn)經(jīng)營模式？
（2）近代工業(yè)革命發(fā)端于西方。18世紀晚期，哪一發(fā)明改變了人類的動力結(jié)構(gòu)？第一次工業(yè)革命對世界市場的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？19世紀晚期，新技術(shù)的發(fā)明和應用表明科技進步呈現(xiàn)出什么新特點？其成果使人類的生產(chǎn)生活進入什么時代？
（3）資本主義世界市場形成的主要途徑是什么？第二次工業(yè)革命后在交通運輸方面有什么新發(fā)明？組卷：1引用：2難度：0.6 -
33．閱讀下列材料：
材料一 文藝復興時期的作品
材料二 靈魂得救只須靠個人虔誠的信仰，根本不需要教會的繁瑣儀式。上帝的恩典是上帝給人的禮物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行為，全憑信仰。要得救上天堂，不靠教會或行善，更不靠贖罪券。
——《路德選集》材料三 如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一，則將對公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力，因為法官就是立法者。如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便有壓迫者的力量。
——《論法的精神》請回答：
（1）材料一包含的人文精神的基本內(nèi)涵是什么？
（2）依據(jù)材料二，概括馬丁?路德的主張是什么？
（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，指出這是哪位思想家的什么觀點？
（4）以上材料反映的運動產(chǎn)生的相同影響是什么？組卷：3引用：2難度：0.6