2022-2023學(xué)年河南省信陽(yáng)市淮濱縣高二（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        敘事與抒情，是文學(xué)寫作的兩大范疇。以往先秦文學(xué)史的撰述和研究囿于“歷史散文”“諸子散文”的文類劃分，大量極富文學(xué)意味的敘事由此淡出觀照、梳理，甚至造成了中國(guó)早期文學(xué)長(zhǎng)于抒情、拙于敘事的誤解。“說體”的提出和揭橥，正是考察先秦?cái)⑹挛膶W(xué)的一個(gè)有效切入點(diǎn)和全新視角。
        “說體”是對(duì)先秦源自講說、記錄成文、具有一定情節(jié)性的敘述體故事文本的統(tǒng)稱。“說”字取自《說林》《儲(chǔ)說》《說苑》等篇題書名之“說”，含義并非說理、辯說，而是述說，用為名詞即所說之事。先秦時(shí)，除《韓非子》將這種文體題為“說”之外，《呂氏春秋?禁塞》在提到“以說”者“上稱三皇五帝之業(yè)”“下稱五伯名士之謀”后，稱他們“行說語(yǔ)眾以明其道”。也都是以“說”指稱傳聞故事、歷史故事。
        “說”這種敘事文本在先秦有時(shí)又被稱為“傳”和“語(yǔ)”。敘述故事的文本何以會(huì)被稱為“說”，或者被稱為“傳”和“語(yǔ)”？先秦時(shí)“說”雖多義，但“說話”為本義，所謂“道聽而途說”。如此則稱作“說”的文本當(dāng)與“說話”有關(guān)，亦即這些文本最初應(yīng)是“說”出來(lái)的?！罢Z(yǔ)”正好也是“說話”；至于另一個(gè)表述“傳”，《墨子?經(jīng)說上》云：“或告之，傳也?！薄罢f”“傳”“語(yǔ)”三個(gè)可以互代的稱謂都與說話、告知等口頭表述有關(guān)。由此可知，先秦存在記錄源自講說的敘述故事文本。口頭講說決定了它的情節(jié)性和描述性。
        遺憾的是，“說體”這一源于述說的故事文本，述說“母本”其實(shí)大都已經(jīng)湮沒無(wú)存。慶幸的是，援用這些故事以敘史、論說、講解，乃是先秦兩漢史書、子書、經(jīng)說書、雜說書的普遍現(xiàn)象。通過對(duì)這些著作的考察，即可發(fā)現(xiàn)、揭示“說體”的存在。
        《韓非子》中的內(nèi)外《儲(chǔ)說》《呂氏春秋》兩部著作中的文章幾乎是同時(shí)寫作、同時(shí)完成，將兩部著作比對(duì)，其中不見他述、僅彼此互見的故事，諸如“壬登為中牟令”“夔一足”等，既不存在誰(shuí)抄自誰(shuí)的情況，也不可能是作者杜撰，只能是均援引自今已不見的某個(gè)故事文本，而內(nèi)外《儲(chǔ)說》又以“說”名篇。這是先秦存在“說體”文本為人們所援用的鐵證?；ヒ姽适轮杏钟蟹N種差異，則確鑿證明了兩書所援用的母本是“說體”而非“書體”，因?yàn)橹挥小罢f”才容易“信口開河”，“白紙黑字”則不會(huì)有這么多變異。
        “說體”是對(duì)已經(jīng)堙沒在歷史塵封中、不曾被命名和關(guān)注的敘事文本的新揭橥，隨之而來(lái)的研究便都與“新”字關(guān)聯(lián)。
        文學(xué)史審視對(duì)象的新拓展。對(duì)先秦“說體”的援用，才形成了先秦兩漢諸子寓言、歷史散文、史傳文學(xué)等特有的文學(xué)體類和形式。要重現(xiàn)“說體”，必打破壁壘，不但《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《史記》等會(huì)因此被重新梳理，那些較難歸類或涉獵不多的著作，諸如《韓非子》《呂氏春秋》，還有出土文獻(xiàn)等，更會(huì)被納入考察范圍和視野。
        傳統(tǒng)學(xué)術(shù)疑難的新回答。比如《國(guó)語(yǔ)》《左傳》，因被司馬遷說同為左丘明所著、重心皆為春秋史且有故事互見者等而關(guān)系纏夾，幾千年官司不斷。其實(shí)，改用“說體”視角兩相對(duì)勘，即可發(fā)現(xiàn)兩書之所以造成如此復(fù)雜局面，乃是皆援用“說體”以成書。
        出土文獻(xiàn)價(jià)值的新發(fā)現(xiàn)。從“說體”角度重新審視出土文獻(xiàn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)《汲?，嵳Z(yǔ)》、汲冢《古文周書》乃是典型的“說體”故事文本，對(duì)先秦“說體”的存在有重要印證價(jià)值。
        總之，“說體”范疇的提出，為先秦文學(xué)研究打開了一個(gè)全新視角，將此研究推向深入，必將結(jié)出新的碩果。
  （摘編自廖群《“說體”：考察先秦?cái)⑹挛谋镜男路懂牎罚?/bdo>（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)

   

  
  A.大量極富文學(xué)意味的敘事在以往先秦文學(xué)史的撰述和研究中被忽視，造成中國(guó)早期文學(xué)拙于敘事的誤解。
  B.“說”“傳”“語(yǔ)”都與說話、告知等口頭表述有關(guān)，先秦?cái)⑹龉适碌奈谋究杀环Q為“說”，有時(shí)也被稱為“傳”和“語(yǔ)”。
  C.“說體”的“母本”大多湮沒無(wú)存，但可通過先秦兩漢史書、子書等對(duì)“說體”的普遍援用去證明“說體”的存在。
  D.如果從“說體”的視角去比較研究《國(guó)語(yǔ)》和《左傳》，便會(huì)理清兩本書之間復(fù)雜的關(guān)系，解開兩書作者的謎團(tuán)。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章先對(duì)“說體”的起源與概念進(jìn)行闡述，接著論述“說體”被湮沒的狀況及“說體”范疇的提出的價(jià)值與意義。
  B.文章將《韓非子》中的內(nèi)外《儲(chǔ)說》和《呂氏春秋》作比較，意在說明兩者不是互相抄襲，也不是作者杜撰而成的。
  C.文章以《韓非子》和一些出土文獻(xiàn)為例，論證在“說體”出現(xiàn)后，這些著作將被重新重視，從而對(duì)其進(jìn)行觀照、梳理。
  D.文章觀點(diǎn)新穎、層次分明，圍繞“說體”這一故事文本，對(duì)整體和局部的論證都是層層深入的，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)又具有深度。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“說體”的文本最初應(yīng)是“說”出來(lái)的，包含著富有文學(xué)意味的敘事成分，口頭講述使其具有情節(jié)性、描述性特征。
  B.“說體”容易“信口開河”，具有一定的隨意性，而“書體”則是“白紙黑字”，因此“書體”的文學(xué)價(jià)值要大于“說體”。
  C.“說體”的出現(xiàn)，為研究文學(xué)史、傳統(tǒng)學(xué)術(shù)和出土文獻(xiàn)的價(jià)值都提供了新的角度，將對(duì)先秦文學(xué)的研究推人新的深度。
  D.“說體”中“說”的本義是說話，在先秦多指?jìng)髀劰适?、歷史故事，這與后來(lái)的“傳說”“小說”也應(yīng)有一定的契合之處。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        記者：探測(cè)太陽(yáng)的意義是什么？
        趙堅(jiān)（國(guó)家航天局對(duì)地觀測(cè)與數(shù)據(jù)中心主任、高分辨率對(duì)地觀測(cè)重大專項(xiàng)工程總設(shè)計(jì)師）：太陽(yáng)是地球人類文明和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最重要的環(huán)境影響因素，是萬(wàn)物生長(zhǎng)的源泉。同時(shí)，太陽(yáng)對(duì)地球的影響也是無(wú)處不在，主要體現(xiàn)在太陽(yáng)爆發(fā)產(chǎn)生大量帶電高能粒子，對(duì)地球電磁環(huán)境造成嚴(yán)重破壞，其中尤以太陽(yáng)黑子、耀斑和日冕物質(zhì)拋射對(duì)地球電磁環(huán)境影響最為顯著。太陽(yáng)活動(dòng)周期約11年，2021年至2022年是人類有記錄以來(lái)第25個(gè)太陽(yáng)活動(dòng)周期的開始，全世界又進(jìn)入太陽(yáng)研究新的高峰期。探測(cè)和研究太陽(yáng)活動(dòng)，提出應(yīng)對(duì)措施，可以降低或規(guī)避對(duì)地球的不利影響。我國(guó)作為航天大國(guó)，及時(shí)開展太陽(yáng)探測(cè)活動(dòng)，十分必要，不能缺席。
        記者：人類目前對(duì)太陽(yáng)探測(cè)的進(jìn)展如何？
        趙堅(jiān)：自古以來(lái)，人類對(duì)太陽(yáng)充滿了好奇，通過各種方式對(duì)其進(jìn)行了觀測(cè)和研究。20世紀(jì)60年代以來(lái)，隨著航天技術(shù)的快速發(fā)展，全世界已發(fā)射了70多顆太陽(yáng)觀測(cè)衛(wèi)星，主要集中在美國(guó)、俄羅斯等國(guó)家，主要聚焦太陽(yáng)黑子、耀斑和日冕物質(zhì)拋射的觀測(cè)研究。
  （摘編自崔興毅《為什么要“探日”》，《光明日?qǐng)?bào)》2021年10月15日）材料二：
        2021年10月14日，我國(guó)在太原衛(wèi)星發(fā)射中心采用長(zhǎng)征二號(hào)丁運(yùn)載火箭，成功發(fā)射首顆太陽(yáng)探測(cè)科學(xué)技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星“羲和號(hào)”。該星將實(shí)現(xiàn)國(guó)際首次太陽(yáng)Ha波段光譜成像的空間探測(cè)，填補(bǔ)太陽(yáng)爆發(fā)源區(qū)高質(zhì)量觀測(cè)數(shù)據(jù)的空白，提高我國(guó)在太陽(yáng)物理領(lǐng)域研究能力，對(duì)我國(guó)空間科學(xué)探測(cè)及衛(wèi)星技術(shù)發(fā)展具有重要意義，標(biāo)志著我國(guó)正式步入“探日”時(shí)代。
        發(fā)射前，國(guó)家航天局新聞宣傳辦公室、中國(guó)航天科技集團(tuán)八院、南京大學(xué)還聯(lián)合組織發(fā)起了首顆太陽(yáng)探測(cè)科學(xué)技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星征名活動(dòng)，經(jīng)過征集、通選和專家推介三個(gè)環(huán)節(jié)，最終定名“羲和”。“羲和”為中國(guó)上古神話中的太陽(yáng)女神與制定時(shí)歷的女神，象征著中國(guó)對(duì)太陽(yáng)探索的緣起與拓展。
  （摘編自《我國(guó)正式步入“探日”時(shí)代，探測(cè)太陽(yáng)有何意義》，新華網(wǎng)2021年10月15日）材料三：
        國(guó)際上已有幾十顆專門或相關(guān)的太陽(yáng)探測(cè)衛(wèi)星了，近年來(lái)，我國(guó)發(fā)射了中國(guó)首顆太陽(yáng)探測(cè)科學(xué)技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星“羲和號(hào)”，美國(guó)也發(fā)射了“帕克號(hào)”太陽(yáng)探測(cè)器，中國(guó)還有必要發(fā)射一個(gè)全新的太陽(yáng)探測(cè)衛(wèi)星嗎？
        “夸父一號(hào)”首席科學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)研究員甘為群的答案是：當(dāng)然需要！甘為群解釋，“帕克號(hào)”是飛到太陽(yáng)附近進(jìn)行觀測(cè)的衛(wèi)星，“這也意味著會(huì)受到非常強(qiáng)烈的熱輻射，不能對(duì)太陽(yáng)進(jìn)行直接的成像觀測(cè)。所以，‘帕克號(hào)’只能局地探測(cè)太陽(yáng)大氣中的粒子，磁場(chǎng)和太陽(yáng)風(fēng)等太陽(yáng)環(huán)境。而‘夸父一號(hào)’是直接‘看’太陽(yáng)，用遙測(cè)遙感的手段觀測(cè)太陽(yáng)，對(duì)太陽(yáng)進(jìn)行成像，與‘帕克號(hào)’在科學(xué)目標(biāo)上是不一致的，可以互為補(bǔ)充?！?br />      而“羲和號(hào)”則是一顆科學(xué)試驗(yàn)衛(wèi)星，主要目標(biāo)是從技術(shù)上驗(yàn)證一種衛(wèi)星平臺(tái)—“雙超”平臺(tái)。甘為群介紹，“夸父一號(hào)”這顆衛(wèi)星是專門為太陽(yáng)觀測(cè)而提出的，是完全以科學(xué)目標(biāo)為牽引的空間科學(xué)衛(wèi)星計(jì)劃。所以這顆衛(wèi)星的提法是“空間科學(xué)衛(wèi)星”，這跟“羲和”是不一樣的。此外，“羲和號(hào)”和“夸父一號(hào)”在科學(xué)目標(biāo)、觀測(cè)對(duì)象、觀測(cè)波段等方面均不相同。
        “據(jù)統(tǒng)計(jì)，2010年左右，中國(guó)在太陽(yáng)物理領(lǐng)域發(fā)表論文的總量已經(jīng)排在世界第二。但我們寫論文所用的絕大部分觀測(cè)數(shù)據(jù)都是來(lái)自國(guó)際上的太陽(yáng)衛(wèi)星。”甘為群說，“正是在這樣的背景下，我們?cè)?011年提出了先進(jìn)天基太陽(yáng)天文臺(tái)衛(wèi)星項(xiàng)目，如今，萬(wàn)事俱備，且看中國(guó)！”
  （摘編自《“夸父一號(hào)”如何“逐日”》，《光明日?qǐng)?bào)》2022年10月10日）（1）下列關(guān)于我國(guó)“探日”方面的說法，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.全世界進(jìn)入“探日”的高潮期，我國(guó)作為航天大國(guó)，在“探日”方面剛起步，參與“探口”的行列，是十分必要的。
  B.“羲和”號(hào)的發(fā)射填補(bǔ)了我國(guó)太陽(yáng)探測(cè)科學(xué)技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星的空白，也填補(bǔ)了國(guó)際在太陽(yáng)物理領(lǐng)域探測(cè)的某些空白。
  C.探日衛(wèi)星的名字是“羲和”“夸父”，兩者都來(lái)自中國(guó)古代神話傳說，以此命名寓意著中國(guó)探日夢(mèng)想的起源與延續(xù)。
  D.我國(guó)在太陽(yáng)物理領(lǐng)域發(fā)表的論文早已處于世界前列，但因?yàn)椤疤饺铡毙l(wèi)星數(shù)量過少，論文所用的數(shù)據(jù)大多來(lái)自國(guó)外。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.太陽(yáng)對(duì)地球的影響無(wú)處不在，探測(cè)太陽(yáng)對(duì)地球電磁環(huán)境的影響，并采取一定措施，可以避免太陽(yáng)對(duì)地球造成的不利影響。
  B.當(dāng)前的探日目標(biāo)主要是研究太陽(yáng)黑子、耀斑和日冕物質(zhì)拋射，因?yàn)樗麄儗?duì)地球環(huán)境的影響最為顯著，并具有一定的周期性。
  C.“羲和號(hào)”“夸父一號(hào)”“帕克號(hào)”都是太陽(yáng)探測(cè)衛(wèi)星，三者的探測(cè)目標(biāo)不同，但綜合來(lái)看，“夸父一號(hào)”更能體現(xiàn)探測(cè)技術(shù)的先進(jìn)性。
  D.在“探日”方面，中國(guó)雖然起步晚，但中國(guó)科學(xué)家相信在“萬(wàn)事俱備”的背景下，一定會(huì)很快超越其它國(guó)家，處于主導(dǎo)地位。
  （3）與“探月精神”一樣，“探日”也彰顯了中國(guó)科學(xué)家的精神，請(qǐng)對(duì)材料中體現(xiàn)的“探日”精神進(jìn)行概括，并談?wù)勥@種精神對(duì)自己的啟發(fā)。
  組卷：0引用：2難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  一張字條王愿堅(jiān)      1931年9月，整個(gè)武夷山區(qū)沉浸在一場(chǎng)暴風(fēng)雨里。像誰(shuí)拉開了一個(gè)看不見的閘門，雨，連成一片，向著整個(gè)山區(qū)傾倒。風(fēng)借雨勢(shì)，雨助風(fēng)威，山石上濺起濃濃的白霧，大片的竹林梢頭卷擺著浪花。
        傍晚時(shí)分，程元吉把屋里的東西歸置了一下，把薄薄的茅草屋頂上又壓上了幾塊石頭，懷里揣了幾塊紅薯，就往外走。按說，像這樣的天氣，他是不該再到山里去的，但是不去又不行。那片南瓜地是一家人的命根子。兩年前，爹送蕭家地主小少爺進(jìn)城，爬山時(shí)因?yàn)檗I子抬歪了點(diǎn)，被小少爺一腳蹬下山崖摔死了。想打場(chǎng)官司，爭(zhēng)口氣，官司沒打贏，幾畝地花了個(gè)干干凈凈。程元吉只好在山坳里、坡坡上一锨一锨地刨出了二畝多荒地來(lái)，種上了南瓜?？偹悴诲e(cuò)，南瓜長(zhǎng)得蔓兒粗、果兒肥，遠(yuǎn)看青艷艷的一片，近看橫七豎八的一堆，是個(gè)好收成。只是地處偏僻，又是這么個(gè)大風(fēng)大雨的晚上，萬(wàn)一有個(gè)壞人打這些南瓜的主意，只有老婆和一個(gè)不滿十歲的女孩子怎么能看得了？
        雨繼續(xù)嘩嘩地下著。程元吉把棕皮蓑衣掩了掩，往山坳里走。這曲曲拐拐的山路，又是這么大的風(fēng)雨，實(shí)在不好走，等他翻上了山梁，望見那塊心愛的南瓜地時(shí)，天已擦黑兒了。就在這時(shí)，程元吉望見一串黑影從山腰的矮樹林里蹤出來(lái)，直奔他那看瓜的小茅棚子。程元吉不由得打了個(gè)寒戰(zhàn)：不好，這樣的天氣成群結(jié)隊(duì)地滿山跑，一定不是好人！他不敢再往前走了，連忙一閃身藏在幾棵大樹后面。
        程元吉一陣心跳，腦子里馬上浮起一幅景象：這些人就要?dú)鉀皼暗匾荒_踢開那扇破竹門，把屋里翻弄個(gè)烏七八糟，說不定……他不由得捏緊了拳頭，向前邁了幾步。但奇怪的是，那些人跑到門前卻停住了，好一陣不見動(dòng)靜。接著這群人又離開房子，在一棵樹底下圍攏來(lái)，一個(gè)人指手畫腳地講了些什么，然后，人們又散開了。
        程元吉?jiǎng)偹上碌男牧⒖逃志o縮起來(lái)：原來(lái)那些人散開之后，就跑到瓜地里去了。只有一個(gè)人在樹底下蹲下來(lái)，打開電筒，墊著膝蓋，在寫些什么。寫好之后，又回到房子跟前去。不多會(huì)兒，散開的人群又合攏了來(lái)，每人肩上扛著一個(gè)南瓜。程元吉望著這些扛著南瓜向山里走去的人，默默地?cái)?shù)了數(shù)，有二十多個(gè)人，這就是說有二十多個(gè)南瓜沒有了。他不由得痛苦地嘆了口氣。
        等那些人走遠(yuǎn)了，程元吉才鉆出樹叢，也不顧泥濘，快步趕到房子跟前。老婆帶著驚懼的神情給他開了門，隨即一把拉住他，斷斷續(xù)續(xù)地說：“可……可嚇?biāo)牢伊?！……?br />      原來(lái)那些人來(lái)到屋跟前以后，只是輕輕地敲了敲門，喊了幾聲：“老鄉(xiāng)！老鄉(xiāng)！”
        她哪里敢應(yīng)聲。接著，又是兩下敲門聲。這次敲得重了些，聲音也提高了：“老鄉(xiāng)，開開門，我們有事商量！”
        這一喊，她更吃驚，看樣子要砸門了。她慌忙坐起來(lái)。這時(shí)，外面另一個(gè)聲音插話了：“劉同志，聲音小點(diǎn)，看嚇壞了老鄉(xiāng)。”接著，又壓低了嗓音向屋里說：“老鄉(xiāng)，別害怕，我們不是壞人。你們有糧食沒有，我們買點(diǎn)用用?！?br />      糧食倒有一點(diǎn)，可是……她還是不敢吭聲。半天，那人又說話了，聲音還是那么和氣：“老鄉(xiāng)，實(shí)在不開門，我們只好就這么做了?！敝宦牭靡魂嚹_步聲奔到瓜地里去，看樣子是摘瓜了，一邊摘一邊還傳來(lái)這樣的話：“大雨天，別把瓜地踩爛了?！薄翱?，你怎么把這樣嫩的捕下來(lái)了，留著還能長(zhǎng)嘛?！薄靶⌒膭e把瓜秧子踩斷了?！泵y了一陣，又靜下來(lái)。外又說話了，“老鄉(xiāng)，我們實(shí)在沒辦法，把你的瓜摘走了，錢留在東頭第十棵瓜秧根上，請(qǐng)你收下吧！”
        程元吉聽著老婆講完了這段事的經(jīng)過，坐在床上，低著頭直嘆氣，半天不吭聲。待了一會(huì)兒，還是老婆先開了口，她說：“去看看吧，瓜少了多少。說不定人家真給留下錢了呢?！?br />      “想得倒美！這年頭能有那樣好心的人？”話雖這么說，但他還是走出去了。他來(lái)到瓜地東頭，數(shù)到第十棵瓜，伸手往瓜根上一摸?？刹?，在那硬硬的瓜蔓上，用茅草緊緊地捆著一包瓜葉；解下來(lái)一掂，沉甸甸的。
  程元吉心一陣跳，把瓜葉包拿到屋里，打開一看，里面包著明晃晃的兩個(gè)銀圓。在兩個(gè)銀圓的中間，夾著一張疊得四角方方的字條。那張字條上寫著：
        老鄉(xiāng)，我們是中國(guó)工農(nóng)紅軍，為了消滅壓迫窮苦人民的國(guó)民黨反動(dòng)派和土豪劣紳，來(lái)到這里。因?yàn)闆]帶糧食，又叫不開你的門，只好摘了南瓜二十個(gè)，約計(jì)市價(jià)，留下銀洋兩圓，請(qǐng)你收下。
  中國(guó)工農(nóng)紅軍支隊(duì)連      程元吉兩口子被這神奇的事情驚呆了。銀圓，除了賣地打官司以外，他們什么時(shí)候見過銀圓？這些叫作“紅軍”的人雖然并沒有露面，但是這張寫著潦草字跡的小字條，卻把程元吉的心照亮了。半年之后，紅軍真的來(lái)了。程元吉最先參加了貧農(nóng)團(tuán)，參加了打土豪分田地的土地革命斗爭(zhēng)。
  1955年11月5日（有刪減）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說開頭的環(huán)境描寫，交代了故事發(fā)生的場(chǎng)所，突出了山區(qū)暴風(fēng)雨的猛烈，不僅渲染了緊張的氣氛，也有力地推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展。
  B.程元吉冒雨摸黑去山里看南瓜，因?yàn)樗坏刂鞴珗?bào)私仇強(qiáng)奪了土地，需要靠山中種的南瓜維持生活，風(fēng)雨交加，他更擔(dān)心在山中看守的妻女。
  C.看到一伙黑影奔向妻女所在的小屋后，程元吉腦海中立刻浮現(xiàn)出的畫面，間接地反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩，以及土豪劣紳兇殘魚肉百姓的情形。
  D.小說結(jié)尾處，潦草的小字條把程元吉的心照亮了，呼應(yīng)開頭的陰云密布、暴風(fēng)驟雨的環(huán)境，暗示了只有紅軍才能消滅壓迫，帶來(lái)光明。
  （2）心理描寫是小說塑造人物、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要方法。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文是如何描寫程元吉的心理的。
  （3）小說在講述故事時(shí)，安排“程元吉”遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀察“黑影們”的行動(dòng)，具體發(fā)生的事情，也是通過他老婆的視角來(lái)轉(zhuǎn)述的，這樣的講述方式有何效果？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：1引用：2難度：0.5

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，13分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        宣武醫(yī)院營(yíng)養(yǎng)科醫(yī)師黃蕓提醒，食品的配料表和營(yíng)養(yǎng)成分表相當(dāng)于它的“身份證”，是否健康、是否符合個(gè)人需要，信息都藏在字里行間，所以①_____。
        營(yíng)養(yǎng)信息有什么——看配料表。配料表就是告訴大家，食物主要是由哪些原材料制成的，其中包括輔料、食品添加劑。配料表里的食物成分，是按照添加量由高到低的順序排列的。②_____，在配料表中的排位越靠前。我們可以利用配料表來(lái)識(shí)別，這種食物是不是“貨真價(jià)實(shí)”。
        營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)吃多少——看成分表。在食品預(yù)包裝上，營(yíng)養(yǎng)成分表標(biāo)明了每100g（或100mL）該食物提供的能量、脂肪、蛋白質(zhì)、碳水化合物、鈉、鈣等營(yíng)養(yǎng)成分的含量值，以及其占營(yíng)養(yǎng)素參考值的百分比。我們可以通過對(duì)比不同產(chǎn)品中每100g（或100mL）所含營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的大小，并決定選擇哪種更符合自己的需求。但要注意的是，不能只看營(yíng)養(yǎng)聲稱。比如一款“粗糧無(wú)糖餅干”，因?yàn)椤盁o(wú)糖”吸引人，但仔細(xì)看脂肪NRV這一項(xiàng)，高達(dá)40%。也就是說，餅干雖然無(wú)糖，但營(yíng)養(yǎng)素構(gòu)成比例失衡，③_____，同樣不利于糖尿病患者及肥胖人群。
        總之，看懂食品“身份證”，才能真正選到健康的食物。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。
  （2）“身份證”一詞在文段中使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。
  （3）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/h2>
  組卷：2引用：3難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        “為仁由己，而由人乎哉？”
  ——《論語(yǔ)?顏淵》      “天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣?！?br />——清?彭端淑《為學(xué)》      “偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。”
  ——習(xí)近平      讀了以上材料，你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際生活寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：0引用：4難度：0.5

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