14.法與時(shí)移,法治建設(shè)隨著時(shí)代進(jìn)步不斷完善,見證文明進(jìn)程。閱讀材料,回答問題。
材料一:查士丁尼在法典中把君權(quán)同神權(quán)結(jié)合起來,第一個(gè)提出君權(quán)神授的思想,宣傳皇帝直接得到“天惠”來統(tǒng)治人民,使君權(quán)神圣化?!读_馬民法大全》成為后世歐洲各國(guó)研究和制定法律的基礎(chǔ),其中的公法對(duì)后世影響不大,私法則對(duì)近代歐洲各資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的立法起了重大作用。
——摘編自百度百科(1)從材料一可以看出查士丁尼編纂法典的目的是什么?根據(jù)材料一概括《羅馬民法大全》的地位。
材料二:《權(quán)利法案》重申了正統(tǒng)的政府必須依法而治這一古老的思想,還規(guī)定議會(huì)是英國(guó)政府中最高權(quán)力的擁有者,議會(huì)制定的法律是國(guó)內(nèi)最高法。與其他歐洲國(guó)家的法律制度都是在繼承古羅馬法基礎(chǔ)上發(fā)展起來的情況不同,英國(guó)法律制度是從自身內(nèi)部產(chǎn)生出來的,并一直沿著自己的道路獨(dú)立地向前發(fā)展。英國(guó)沒有統(tǒng)一的憲法典,300多年來,一直以自己“無憲法”但有發(fā)達(dá)的憲政的迷人風(fēng)采彪炳于世。一些基本的憲法性法律文件沿用了幾百年,一直未宣布廢棄它們,英國(guó)“新的政治設(shè)施總是興建于舊設(shè)施的基礎(chǔ)之上”。
——摘編自夏新華、丁峰《借鑒與移植:外來憲法文化與中國(guó)憲制發(fā)展》(2)根據(jù)材料二,概括英國(guó)法律制度的特征。
材料三:政治家關(guān)于“1787年美國(guó)憲法”的觀點(diǎn)
時(shí)間 |
政治家 |
觀點(diǎn) |
19世紀(jì)中后期 |
威廉?格萊斯頓 (英國(guó)) |
美國(guó)1787年憲法是迄今為止,在特定的歷史時(shí)期人類智慧和意志所創(chuàng)造出的最美妙的杰作。 |
20世紀(jì)60年代 |
馬丁?路德?金 (美國(guó)) |
一個(gè)向上帝要求賦予自由的民族,沒有邁出同時(shí)給予非洲人自由的第一步,是不應(yīng)該的。 |
(3)你同意材料三中哪一位政治家的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明理由。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合。)