2023年遼寧省部分學(xué)校高考?xì)v史三模試卷
發(fā)布：2024/11/16 12:30:2
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合
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1．春秋以前支付手段多用貝，至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成了布幣、刀幣、環(huán)錢(qián)三大青銅貨幣系統(tǒng)。其中布幣由農(nóng)具演變而來(lái)，刀幣來(lái)自實(shí)用刀具，環(huán)錢(qián)可能仿自紡輪。此外；黃金逐漸用作支付，但與百姓關(guān)系最密切的還是銅錢(qián)。上述變化說(shuō)明（ ）
組卷：11引用：5難度：0.6 -
2．魏晉南北朝時(shí)期，北方政權(quán)統(tǒng)治者受漢史典籍影響，熱衷于帝王符瑞神話，內(nèi)容多是帝王由其母與神物相交相感而生。如《魏書(shū)?太祖記》（北魏）載：母“游于云澤……夢(mèng)日出室內(nèi)，寤而見(jiàn)光自牖屬天，歘然有感……生太祖于參合陂北，其夜復(fù)有光明”。這反映了，當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：11引用：2難度：0.7 -
3．780年后，唐朝推行兩稅法，強(qiáng)藩地區(qū)按照兩稅法的收稅原則進(jìn)行繳納，但在賦稅的支配上，部分留給收稅當(dāng)?shù)刈鳛槿粘ｉ_(kāi)支，部分由藩鎮(zhèn)節(jié)度使支配，部分上繳中央。據(jù)此可知（ ?。?br />①中央集權(quán)得到強(qiáng)化
②藩鎮(zhèn)勢(shì)力相對(duì)強(qiáng)大
③中央妥協(xié)色彩明顯
④宗藩體制遭到破壞組卷：15引用：2難度：0.6 -
4．金朝初年實(shí)行帶有氏族殘余的貴族會(huì)議制度。金熙宗即位后進(jìn)行了改革，在中央設(shè)置三省六部制，將原女真、遼和宋的官職依照新制統(tǒng)一換授，實(shí)行封國(guó)制度，規(guī)定百官的儀制與服色，史稱(chēng)“天眷新制”。據(jù)此可知，“天眷新制“（ ?。?/h2>
組卷：31引用：9難度：0.7 -
5．北宋熙寧變法禁止民間釀酒，并設(shè)立官酒庫(kù)賣(mài)酒。各級(jí)官府從民間選取有才藝之女子加入樂(lè)籍，成為官妓。官酒庫(kù)于城內(nèi)設(shè)酒肆并命官妓坐肆作樂(lè)引誘民眾飲酒，設(shè)法賣(mài)酒。在一般的酒樓，為客人歌唱侑觴的則是自由的民間私妓。材料表明宋代（ ）
組卷：8引用：2難度：0.6 -
6．面對(duì)日本倭寇和東漸的西方勢(shì)力，明、清政府嚴(yán)格限制私人海上貿(mào)易，并在沿岸設(shè)立哨所，加強(qiáng)防衛(wèi)，依靠遠(yuǎn)離海洋來(lái)堅(jiān)守疆土，抵御外敵。到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，“各省水師戰(zhàn)船，均為捕盜緝奸而設(shè)”。這反映明清時(shí)期（ ）
組卷：43引用：14難度：0.6
二、非選擇題：本題共4小題，均為必做題，共52分。
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19．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 雖然中世紀(jì)以前的歐洲已具有族群意識(shí)，但認(rèn)同對(duì)象仍有較強(qiáng)的地方色彩，沒(méi)有完全形成真正的民族認(rèn)同。一方面，在社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里存在著以采邑制為基礎(chǔ)的封建等級(jí)制，廣大民眾的效忠感情只是指向其直接依附的領(lǐng)主，呈現(xiàn)出明顯的地方性而非全國(guó)性、全民族性。但另一方面，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，卻是統(tǒng)一由基督教會(huì)所統(tǒng)治、支配。盡管意大利人、西班牙人、德意志人、法蘭西人和英格蘭人屬于不同的民族，但是，他們都從屬于一個(gè)由羅馬教皇支配的‘基督教大世界’，都用拉丁文祈禱，用拉丁文傳道，用拉丁文唱歌。在各世俗的封建國(guó)家內(nèi)部，人們尚未形成休戚與共的民族情感，以及忠誠(chéng)與熱愛(ài)祖國(guó)的公民意識(shí)。
——摘編自張濤華《論歐洲民族主義形成過(guò)程的三個(gè)階段》材料二 歐洲民族概念在近現(xiàn)代發(fā)生了巨大變化，帶來(lái)了人們社會(huì)身份的巨大變化。以法國(guó)為例，在歐洲中世紀(jì)，所謂的法蘭西人僅僅指的是法國(guó)貴族，但法國(guó)大革命時(shí)期面對(duì)歐洲反法聯(lián)軍的入侵，革命者宣稱(chēng)保衛(wèi)法國(guó)是每一個(gè)公民的神圣責(zé)任，法國(guó)人與法國(guó)公民這兩個(gè)概念密切地聯(lián)系了起來(lái)，法國(guó)大革命通過(guò)一種疾風(fēng)暴雨的革命方式實(shí)現(xiàn)了人們社會(huì)身份的變化，突出地體現(xiàn)了歐洲近現(xiàn)代民族概念的內(nèi)涵變化，法國(guó)大革命也被認(rèn)為是歐洲近代民族主義興起的一個(gè)標(biāo)志性事件。
——據(jù)唐書(shū)明，唐學(xué)敏《歐洲中世紀(jì)到近現(xiàn)代“民族”概念的演變與啟示》（1）根據(jù)材料一，概括阻礙中世紀(jì)歐洲民族認(rèn)同形成的因素。
（2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代民族概念的變化及所帶來(lái)的影響。組卷：4引用：3難度：0.6 -
20．閱讀材料，完成下列要求。
材料 朋弟（1907-1983）是民國(guó)著名漫畫(huà)藝術(shù)家。如圖來(lái)自于他在40年代創(chuàng)作的長(zhǎng)篇連續(xù)作品《發(fā)財(cái)還家》中，作品女主角秋又珠本是一名在上海街頭乞討的孤兒，后來(lái)在老白薯、老夫子和阿摩林教導(dǎo)下學(xué)會(huì)唱戲，四人在上海演戲大獲成功，可是女主人公卻被惡霸錢(qián)大爺搶走。正在三個(gè)大男人手足無(wú)措之時(shí)，女主人公回來(lái)了，她說(shuō)她不喜歡錢(qián)大爺，而喜歡他們仨，并且提出要嫁給他們?nèi)齻€(gè)大男人，理由是既然男人可以娶三個(gè)太太，那么女人怎么不能嫁三個(gè)男人？
——摘編自韓競(jìng)，馬俊波《從民國(guó)漫畫(huà)看女性地位變遷——以民國(guó)漫畫(huà)家朋弟作品為例》提取材料中任一信息，擬定一個(gè)論題，并對(duì)信息進(jìn)行闡述。（要求：列舉信息，論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰。）組卷：1引用：3難度：0.6