2022-2023學年內(nèi)蒙古呼和浩特市賽罕區(qū)敬業(yè)學校高一（上）質(zhì)檢語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀。（一）論述類文本閱讀。（本題共3題，15分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  從手指到AI，人類如何算數(shù)
        ①人類是如何計算的？
        ②我們時常能夠看到，小朋友們喜歡掰著手指數(shù)數(shù)。對于進化程度尚不高的人類祖先，手指為人類計算歷史寫下了里程碑式的第一頁。
        ③不久前，中國第一家綜合類收藏型科學博物館——清華大學科學博物館攜手合肥子木園博物館，以“運籌”“機巧”“掣電”3個單元，展示了80件東西方歷史上重要的計算器具。
        ④其實，該館目前已經(jīng)收集到4000多件科學儀器藏品，并對歷史上實物已經(jīng)失傳、帶有文字記錄的中外著名科學儀器和技術發(fā)明進行研究性復原。此次展覽的80件計算器具中，博物館研究制造團隊經(jīng)過深入研究，復制了古巴比倫數(shù)學泥板、戰(zhàn)國竹簡《算表》，復原了列奧納多?達?芬奇的里程計、宋代的計里鼓車，用樂高搭建了古希臘安提凱希拉裝置，研制了席卡德計算器、帕斯卡計算器和萊布尼茨計算器的互動模型。
        ⑤計數(shù)是算數(shù)的基礎，人的10個手指成為最簡單方便的技術工具，這大概也是十進制計算的根本原因。在古代世界，“手指計數(shù)法”被發(fā)揮到了極致?，F(xiàn)在的人們可能想象不到，歐洲中世紀的手指計數(shù)方法，甚至可以用兩只手來表示多達9999的數(shù)字。直至今日，手指計數(shù)仍然在口語、手語和手勢交流中廣泛使用。
        ⑥作為人類早期計算實踐的起點，除手指，我們的祖先還利用繩結(jié)、算籌、算數(shù)等來代表離散數(shù)的單元，以移動和排列這些單元的方式來實行簡單的運算。對于較為復雜的運算和函數(shù)，人們會將計算結(jié)果排列成表格或采用比例規(guī)、計算尺、列線圖等模擬計算裝置，這些早期的計算工具主要依賴手動，沒有分化出明確的輸入和輸出裝置。
        ⑦在我國，2017年，清華大學出土文獻研究與保護中心發(fā)現(xiàn)了人類最早的十進制計算器《算表》，并在同年獲得吉尼斯世界紀錄認證?！端惚怼烦时砀裥螒B(tài)，核心部分是由“九”至“一”及其乘積“八十一”至“一”構(gòu)成的九九表?！端惚怼愤€可以通過絲線交叉，運用交換律將兩位數(shù)乘法轉(zhuǎn)換為4個交叉點數(shù)字相加，實現(xiàn)快捷運算。
        ⑧而隨著人類社會不斷發(fā)展，這樣的計算器具已經(jīng)不夠用了。
        ⑨17世紀，機械計算器的構(gòu)想首次付諸實踐，19世紀中葉真正實現(xiàn)商用。機械計算器的廣泛使用，符合迅速發(fā)展的資本主義市場經(jīng)濟和大工業(yè)生產(chǎn)的內(nèi)在要求。差分機和分析機是機械計算器發(fā)展的頂峰，分析機已經(jīng)具備了過程控制的思想，也預示著未來電子計算機的發(fā)展方向。
        ⑩但誕生于20世紀中葉的電子計算機則是科技史上的一次偉大綜合。把電力引入計算機器，極大地提升了人類的計算速度。從此，計算不再只算術，而是智能活動，計算機也不再只是計算工具，而成了人工智能。
  ?如今，到處可見的智能手機不再被稱作“計算器具”。這種對計算的遺忘，恰恰證明了計算已經(jīng)深陷在人類活動的每個角落。世界的數(shù)字化也讓一切問題都化為計算問題。
  ?計算器具無處不在，但卻隱而不彰，預示著人類或?qū)⑦M入智能計算的AI時代。
  （選自《中國青年報》2020年11月03日12版，作者葉雨婷）（1）下面選項中對本文的理解與分析錯誤的一項是

   

  
  A.“手指為人類計算歷史寫下了里程碑式的第一頁”形象地說明了手指是人類計算歷史上第一個工具。
  B.“復制了古巴倫數(shù)學泥板、戰(zhàn)國竹簡、《算表》，復原了列奧納多?達?蘇奇的里程計、宋代的計里鼓車”中用詞準確，“復制”與“復原”不能調(diào)換。
  C.“這種對計算的遺忘，恰恰證明了計算已經(jīng)深陷在人類活動的每個角落”這句話中的“遺忘”含蓄地表達了現(xiàn)代人因過于依賴機器而退化了人類的計算能力。
  D.第④段運用了列數(shù)字的說明方法，準確地說明了博物館目前收集到的科學儀器藏品之多。
  （2）選文第①段有什么作用？
  （3）選文第⑥段“主要”一詞能否刪去，為什么？
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析

（二）非連續(xù)性文本閱讀。（本題共2題，6分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        20世紀60年代，在中國“綠色革命”的大潮中，涌現(xiàn)出了一位攻下“雜交水稻”難題的科技新星，他就是被外國人譽為“雜交水稻之父”的袁隆平。
        袁隆平，1930年9月7日出生于北平（今北京）。幼年正值九一八事變，日本侵華，在童年袁隆平的心底留下了深深的民族創(chuàng)傷。面對國破家亡的嚴酷現(xiàn)實，袁隆平從小就立志：做一個使中國富強、不受外國強盜欺侮的人。
        袁隆平在學習中不愿死記硬背，喜歡思考，善于提問，從思考中加深對基本原理的理解。
        袁隆平高中畢業(yè)后，考什么大學，學什么專業(yè)，成了全家議論的焦點。父親希望他通過上大學能升官發(fā)財，光宗耀祖。袁隆平自己卻在中學階段就對大自然的蓬勃生機、春華秋實的自然規(guī)律產(chǎn)生了極大的興趣。母親尊重袁隆平的選擇，經(jīng)過協(xié)商最后決定讓他自己做主，于是袁隆平義無反顧地報考了重慶一所學院的農(nóng)學系，高高興興地跳進了“農(nóng)門”。
        1953年夏，大學生活結(jié)束后，袁隆平到湖南省偏僻的安江農(nóng)校任教。
        袁隆平教學十分認真，教一門，鉆一門，愛一門。他教外語，效果良好。教學期間，他還刻苦自學，不斷提高自己聽、寫、閱讀外文的水平，可以不帶字典閱讀英、俄文資料。進校第二年，他被調(diào)到遺傳育種教研組，教授植物學、作物栽培、遺傳育種的農(nóng)業(yè)基礎課和專業(yè)課。
        在教普通植物學時，他下苦功夫，從構(gòu)成植物體的最小單位——細胞的構(gòu)造開始，到根、莖、葉、花、果的外部形態(tài)，再到植物的生物學特性及其遺傳特性，等等，都進行了系統(tǒng)的學習研究。為了能在顯微鏡下觀察細胞壁、細胞質(zhì)、細胞核的微觀構(gòu)造，他刻苦磨練徒手切片技術。
        幾百次，上千次……直到能在顯微鏡下得到滿意的觀察結(jié)果為止。
        在備課中，他經(jīng)常提出各種問題自考自答。他走出課堂，來到田間地頭，從實踐中找答案。他深有體會地說：“即使淺顯的問題，如果教師本身鉆得不深不透，也不可能把課講好！”
        1959年是袁隆平走上教學崗位的第七個年頭。國慶前夕，他以“我的十年”為題，用辯證唯物主義觀點，從思想與業(yè)務兩個方面對自己進行了回顧與總結(jié)：“黨的10年教育，使我明確了人生真諦。全心全意為人民服務，的確是人生最大的光榮和義務?！蓖瑫r，他還向黨和人民立下誓言：“要做到政治掛帥，紅專并進?！?br />      在教學當中，袁隆平不滿足于僅當一名合格的中專老師，還想在農(nóng)業(yè)科研上搞出點名堂來。十多年來，他始終堅持一邊教學，一邊科研，教學與科研、生產(chǎn)緊密結(jié)合。
        50年代，生物教學中主要向?qū)W生講米丘林、李森科的遺傳學說，袁隆平就按照其理論進行無性雜交、嫁接培養(yǎng)、環(huán)境影響等方面的試驗，把月光花嫁接在紅薯上、西紅柿嫁接在馬鈴薯上、西瓜嫁接在南瓜上，得到一些奇花異果，但并沒有得到經(jīng)濟性狀優(yōu)良的無性雜交種。這引起他的沉思，并決心擴大視野，另辟蹊徑。
        60年代，他從外文雜志中獲悉，歐美的孟德爾、摩爾根創(chuàng)立的染色體、基因遺傳學說，對良種繁育有重大指導作用。他就開始大膽地向?qū)W生傳授染色體基因遺傳學說知識，講雜種優(yōu)勢利用在作物育種中的廣闊前景，而他自己也開始向水稻的雜種優(yōu)勢利用方面探索。1960年，受到天然雜交稻株啟示后，他在育種方法上由采用系統(tǒng)選育法，轉(zhuǎn)變到水稻雄性不育研究課題上來。從1964年在稻田中發(fā)現(xiàn)天然雄性不育株，到1966年在《科學通報》上發(fā)表第一篇重要論文《水稻的雄性不孕性》，就是他堅持一邊教學，一邊從事科研的豐碩成果。
  “文化大革命”中袁隆平利用被批斗的空隙，專心研究水稻雄性不育，在不利條件中爭得了從事科研活動的機會。
        1970年11月，袁隆平帶領助手在海南島的普通野生稻群落中，發(fā)現(xiàn)了一株雄花敗育株。
        是將“野敗”這一珍貴材料封閉起來，自己關起門來研究，還是發(fā)動更多的科技人員協(xié)作攻關呢？在這個重大的原則問題上，袁隆平毫不含糊、毫無保留地及時向全國育種專家和技術人員通報了他們的最新發(fā)現(xiàn)，并慷慨地把歷盡艱辛才發(fā)現(xiàn)的珍貴材料奉獻出來，分送給有關單位進行研究，協(xié)作攻克“三系”配套關。
        在19年的漫長教學生涯中，袁隆平一邊在教學中積累知識和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐經(jīng)驗，一邊又通過科研促進教學和生產(chǎn)。教學、生產(chǎn)、科研相結(jié)合，使他創(chuàng)造了不平凡的農(nóng)業(yè)科技成果。
  （摘編自祁淑英、魏曉雯《袁隆平傳》，略有刪改）材料二：
        ①要研究雜交水稻，首先必須在自然界中找到水稻的天然雄性不育株。雄性不育株究竟是個什么樣子？當時不僅沒有實物可利用，而且連中外的科研資料上也沒有記載?！半s交水稻之父”袁隆平認為，既然自然界存在天然雜交稻，那么，（　　）。在水稻吐穗揚花時節(jié)的稻田里尋找雄性不育株不啻大海撈針。盛夏時節(jié)，稻田里氣溫通常高達40℃，袁隆平和妻子鄧哲踏遍了安江農(nóng)校實習農(nóng)場和附近生產(chǎn)隊的稻田，終于找到了6株雄性不育株！袁隆平欣喜若狂，視為珍寶，細心地繁殖栽培，親自播種、澆水、施肥，仔細觀察它們細微的在每個生長發(fā)育階段的變化，并作出詳盡的記錄，經(jīng)過兩年的艱苦試驗，獲得了珍貴的科研數(shù)據(jù)，寫出了雜交水稻研究的第一篇重要論文，引起了國家科委領導的高度重視。1974年，袁隆平的雜交水稻研究基本成功，1975年國務院決定迅速擴大試種和推廣的范圍，此后的十年里，雜交水稻獲得了巨大的經(jīng)濟效益和社會效益。袁隆平成功之后，國內(nèi)國際各種令人眩目的榮譽、大獎也紛至沓來，但他并未陶醉于此，改變初心，而是一如既往地潛心農(nóng)業(yè)科研，繼續(xù)頭頂烈日，腳踩泥濘，奔波在綠色的田野中。
        ②1999年10月，經(jīng)國際小天體命名委員會批準，中國科學院北京天文臺施密特CCD小行星項目組發(fā)現(xiàn)的一顆小行星（8117）被命名為“袁隆平星”。
        ③袁隆平（開場白）：我現(xiàn)在還有兩個愿望，一是第三期雜交水稻能夠在2010年實現(xiàn)大面積畝產(chǎn)900公斤；二是把雜交水稻推向國外，造福世界人民。
        主特人：您對學農(nóng)的大學生有什么建議？
        袁隆平：我建議，學農(nóng)的大學生要到實驗田里去，電腦等先進設備很重要，但在電腦和書本里是種不出水稻的。希望他們聯(lián)系實際，多到實驗田里走一走、看一看。
  （電視片《袁隆平暢談事業(yè)與人生》）（1）下列對文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.袁隆平將歷盡艱辛才發(fā)現(xiàn)的珍貴材料分送給有關單位進行研究，協(xié)作攻克“三系”配套關，充分表現(xiàn)出他不計名利、甘為人梯的品格。
  B.袁隆平身體力行，在教學中，他經(jīng)常走出課堂，到田間地頭，從實踐中找答案。他認為教師只有把問題鉆得又深又透，才能把課講好。
  C.年輕時的袁隆平對大自然的蓬勃生機、春華秋實的自然規(guī)律產(chǎn)生了極大的興趣。在家人的大力支持下，他義無反顧地跳進了“農(nóng)門”。
  D.袁隆平在教學中積累知識和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐經(jīng)驗，又通過科研促進教學和生產(chǎn)?？萍汲晒膭?chuàng)造，得益于教學、生產(chǎn)、科研的緊密結(jié)合。
  （2）下列對材料有關內(nèi)容的分析概括，最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A.袁隆平憑借雜交水稻技術及其名字命名的小行星（8117），成為國際上廣為人知的科學家。
  B.袁隆平最終能夠成為著名的科學家，與他從小就有的遠大志向，喜歡思考，善于提問，中學階段就對大自然的蓬勃生機和春華秋實的自然規(guī)律產(chǎn)生了極大的興趣密不可分。
  C.袁隆平教學認真，他教各種學科都肯下苦功夫；他廣泛閱讀古今中外雜志，大膽探索；他走出課堂，從實踐中找答案。這些均為他后來攻克“雜交水稻”難題打下了堅實的基礎。
  D.袁隆平不滿足于僅當一名合格的中專老師，還想在農(nóng)業(yè)科研上搞出點名堂來，但由于“文化大革命”的影響，他沒有大作為。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析

（三）文學類閱讀。（本題共2題，9分）

• 3．閱讀《百合花》節(jié)選部分，完成下面小題。
  “怎么，沒借到？”我覺得這里老百姓覺悟高，又很開通，怎么會沒有借到呢？我有點驚奇地問。
  “女同志，你去借吧！……老百姓死封建。……”
  “哪一家？你帶我去。”我估計一定是他說話不對，說崩了。借不到被子事小，得罪了老百姓影響可不好。我叫他帶我去看看。但他執(zhí)拗地低著頭，像釘在地上似的，不肯挪步，我走近他，低聲地把群眾影響的話對他說了。他聽了，果然就松松爽爽地帶我走了。
        ……
        我手里已捧滿了被子，就一努嘴，叫通訊員來拿，沒想到他竟揚起臉，裝作沒看見。我只好開口叫他，他這才繃了臉，垂著眼皮，上去接過被子，慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走。不想他一步還沒有走出去，就聽見“嘶”的一聲，衣服掛住了門鉤，在肩膀處，掛下一片布來，口子撕得不小。①那媳婦一面笑著，一面趕忙找針拿線，要給他縫上。通訊員卻高低不肯，挾了被子就走。
        ……
        只見新媳婦端著水站在床前，短促地“啊”了一聲。我急撥開他們上前一看，一張熟悉的年輕稚氣的圓臉，原來棕紅的臉色，現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现?，軍裝的肩頭上，露著那個大洞，一片布還掛在那里。我強忍著眼淚，回轉(zhuǎn)身看見新媳婦已輕輕移過一盞油燈，解開他的衣服，莊嚴而虔誠地給他拭著身子。等我和醫(yī)生拿了針藥趕來，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊，一針一針地在縫他衣肩上那個破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說“不用打針了。”我過去一摸，果然手都冰冷了。②新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細細地、密密地縫著那個破洞。
        衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動手揭掉他身上的被子，要把他放進棺材去。新媳婦這時臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的。”
  “是我的——”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。
  （1）下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的賞析，不正確的一項是

   

  
  A.這篇小說選材頗具匠心。它是戰(zhàn)爭小說，卻沒有正面描寫戰(zhàn)爭的殘酷和激烈，而是講述了一個發(fā)生在前沿包扎所里的故事。
  B.通訊員肩上的步槍筒里先前插了幾根樹枝，后來又多了一枝野菊花，這些細節(jié)描寫表現(xiàn)了小戰(zhàn)士的天真、樂觀、熱愛生活。
  C.“女同志，你去借吧！……老百姓死封建?！北磉_了通訊員因沒借到被子而看不起新媳婦，也為他得知真相后自責埋下伏筆。
  D.這篇小說結(jié)構(gòu)細致緊密，前后照應，渾然一體；描寫緊扣人物，個性鮮明；文字繁簡適當，濃淡合度，有節(jié)奏感和韻律感。
  （2）文中兩處劃線句分別表現(xiàn)了新媳婦什么樣的心理？請簡要分析。
  組卷：0引用：3難度：0.5

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四、選擇題。

• 9．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        莊稼人愛玉米，玉米卻從不驕傲。天南海北，山川平原，玉米入土即生，是非常好養(yǎng)活的“硬核”莊稼。
        小麥收了鐮，玉米好下田。雖說此時地里滿是麥茬，但玉米并不挑棲身之處。播種其間，一兩場雨水過后，田里就會齊刷刷地露出青嫩的小臉。食指中指那么長的兩片小芽，雖不如豆苗那般壯實，卻也清清爽爽，渾身張揚著靈氣。
        待到一簇簇的幼苗抱團共生，越長越密，有經(jīng)驗的莊稼人這時候會教導你，舍不得苗，抱不到瓢，留住最好的那一棵是不二選擇。間苗后的玉米，一天一個樣。六七月份雨水多光線足，一場雨水后，玉米就能躥出幾節(jié)高。地里，層層蓬勃舒展的葉子隨風動，墨綠色的波濤此起彼伏。夜晚走到地頭，“咔咔”的拔節(jié)聲讓人陶醉。
        一天又一天，玉米莖上的包穗日漸充實，走向成熟的神態(tài)沉穩(wěn)自若，當中還透出融融的暖意。轉(zhuǎn)眼間，夏日的燥熱漸行漸遠，秋光已向田野間走來。對莊稼人來說，所有付出的日子，都在此時結(jié)成了豐碩的果實，疲勞和汗水都有了回報。
        就這樣，小半年忙乎乎地耕，終于到手了一大倉沉甸甸的收獲。此時，莊稼人的心里都不由得發(fā)出兩個字——值了！
  下列詩句所用的表現(xiàn)手法，和文中畫橫線句相同的一項是（　?。?/h2>

  A．去年花里逢君別，今日花開已一年。（韋應物《寄李儋元錫》）

  B．賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。（白居易《賣炭翁》）

  C．一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。（劉攽《雨后池上》）

  D．春色三分，二分塵土，一分流水。（蘇軾《水龍吟》）
  組卷：13引用：2難度：0.6

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五、材料作文（本題共1題，60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        現(xiàn)在生活條件好了，很多青少年在家里衣來伸手，飯來張口；他們在學習和生活中遇到問題，就希望老師和家長幫忙解決。其實，無論社會怎么變化，勞動和勞動精神都是很重要的。
        勞動創(chuàng)造了美好生活，勞動也推動了社會的進步和發(fā)展。無論是科學家的腦力勞動，工匠們的技藝施展，還是普通勞動者的辛勤汗水，都體現(xiàn)了勞動的價值和意義，都體現(xiàn)了勞動精神。勞動精神是指崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動、誠實勞動的精神。千千萬萬的勞動者在各自的崗位上踐行著勞動精神，辛勤付出，樂于奉獻。
        對此，你有怎樣的思考和感悟？請結(jié)合上述材料和自己的經(jīng)歷，以“踐行勞動精神”為主題，寫一篇文章。
        要求：選好角度，明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：8難度：0.5

  解析