2022-2023學年河北省衡水市深州中學高三（上）第一次月考政治試卷

一、單選題（每個3分，總計25分）

• 1．美國有個著名的植物園，各種珍奇名貴的花卉每天都吸引大批游客前來觀賞，但花卉不翼而飛的事情卻時有發(fā)生。為此，管理人員在植物園門口豎起一塊告示牌：“凡檢舉偷花卉者獎200美元?！睆拇艘院?，植物園再沒有丟失過花卉。植物園中，游客數(shù)量總是大大多于管理者，利用游客監(jiān)視少數(shù)盜竊者，這種管理方式的選擇是最高明的。從辯證思維角度看，這種管理方式的高明之處在于（　?。?/h2>

  A．堅持了兩點論和重點論的統(tǒng)一

  B．運用矛盾運動的觀點分析和解決問題

  C．抓住了矛盾的特殊性，堅持了具體問題具體分析

  D．運用統(tǒng)籌兼顧的方法，正確地處理了主次矛盾的關系
  組卷：9引用：4難度：0.6

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• 2．進入新時代，我國外交領域一方面調整了以雙邊為主的外交模式，更加重視全球范圍的問題；另一方面調整了在經(jīng)濟上對國際社會的貢獻，更加重視貢獻中國理念與智慧。對這些調整，從科學思維的角度看（　?。?br />①推動認識不斷從理性向感性發(fā)展
  ②從形而上學思維轉向辯證思維
  ③從整體角度去思考如何解決問題
  ④以動態(tài)的方式去思考認識對象

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：10引用：3難度：0.6

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• 3．新時代，我國主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化，但我國仍處于社會主義初級階段。這一論述（　　）

  A．沒看到事物的動態(tài)性，犯了形而上學的錯誤

  B．沒看到事物的靜態(tài)性，犯了詭辯論的錯誤

  C．正確堅持了動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一

  D．看到了事物發(fā)展的絕對靜態(tài)性和相對動態(tài)性
  組卷：14引用：4難度：0.7

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• 4．中國共產(chǎn)黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。只有從黨的百年奮斗歷程中，我們才能深刻領悟堅持中國共產(chǎn)黨領導的歷史必然性，堅定對黨的領導的自信。以上表述體現(xiàn)了（　?。?br />①要整體性地認識事物、思考問題
  ②必須用動態(tài)性的辯證思維看問題
  ③分析以綜合為基礎，又以綜合的結果為指導
  ④分析與綜合的對立統(tǒng)一是事物發(fā)展的內在動力

  A．①②

  B．③④

  C．②③

  D．①④
  組卷：80引用：17難度：0.7

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• 5．與此前的“西氣東輸”“西電東送”“南水北調”等傳統(tǒng)基建不同的是，本次的“東數(shù)西算”是國家在算力水平發(fā)展層面的新基建。在優(yōu)化算力資源空間布局，加快打造全國算力“一張網(wǎng)”，構筑我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展方面具有強大的新優(yōu)勢。這體現(xiàn)了（　?。?br />①以動態(tài)性、全面性的觀點把握新時代的發(fā)展規(guī)律
  ②分析與綜合的對立統(tǒng)一是推動發(fā)展的內在動力
  ③辯證思維強調整體性，并非排斥局部的獨立性
  ④正確地認識事物發(fā)展過程中的連續(xù)性與間斷性

  A．①②

  B．①③

  C．②③

  D．③④
  組卷：15引用：9難度：0.6

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• 6．下列說法與漫畫《都是從“一”開始》蘊含的道理一致的是（　?。?br />
  ①大河有水小河滿，小河無水大河干
  ②②寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來
  ③善不積不足以成名，惡不積不足以滅身
  ④一趾之疾，喪七尺之軀；螻蟻之穴，潰千里之堤

  A．①②

  B．②③

  C．①④

  D．③④
  組卷：8引用：4難度：0.6

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• 7．《素問?四氣調神大論》中提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，替猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎。”中醫(yī)強調“治未病”說明（　?。?br />①“未病”是質變，“已病”是量變，事物發(fā)展最終通過量變實現(xiàn)
  ②“未病”是量變，“已病”是質變，要防微杜漸
  ③質變是量變的前提，量變是質變的結果
  ④要堅持用發(fā)展的觀點看待“未病”與“已病”，提高對疾病的預見性

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：29引用：8難度：0.6

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• 8．梅蘭芳之所以不像絕大多數(shù)因媒體包裝而走紅的明星那樣瞬間被人忘卻，是因為他在《貴妃醉酒》《霸王別姬》《汾河灣》這些傳統(tǒng)戲曲表演中，既恪守規(guī)矩，又超越前人而成為一代宗師。這充分說明（　　）
  ①辯證否定是肯定與否定的統(tǒng)一
  ②事物的自我否定是辯證思維的實質與核心
  ③事物因自我否定而實現(xiàn)自我更新和發(fā)展
  ④事物內部矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)定事物發(fā)展方向

  A．①②

  B．②④

  C．①③

  D．③④
  組卷：45引用：5難度：0.5

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• 9．亞里士多德在西方被稱為“最博學的人”，也被奉為絕對權威，他認為“重物體比輕物體下落速度要快些”，這一觀點統(tǒng)治了西方將近兩千年。1590年伽利略做了著名的比薩斜塔自由落體實驗，證明物體下落的速度與物體的重量無關，進而動搖了亞里士多德在物理學中的長期統(tǒng)治地位，引起了極大的震動。伽利略的實驗告訴我們堅持辯證的否定觀（　?。?br />①要做到敢于懷疑權威，立足實踐不斷創(chuàng)新
  ②要對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體進行否定
  ③就要敢于顛覆前人的一切成果
  ④要肯定舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中的合理因素

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：15引用：3難度：0.5

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二、材料分析題（共計25分）

• 27．“繩鋸木斷，水滴石穿”的出處可以追溯到《漢書?枚乘傳》：“泰山之溜穿石，單極之綆斷干；水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。”某班同學組織探究學習活動，即查找與之類似的成語，并從思維角度談談這些成語反映了什么道理，搜集到如下兩則材料。
  

  不積跬步，無以至千里 出自《荀子?勸學》。原文節(jié)選：積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 譯文：堆積土石成了高山，風雨從這興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。

  為山九仞，功虧一簣 出自《尚書?旅獒》。這個成語告訴我們無論做任何事，都要有始有終，踏踏實實，堅持到底；否則，雖然只差一點，也會前功盡棄。 古時，七尺為一仞，“簣”就是裝土的筐子。要建成一座九仞高的山，連土帶石，一筐一筐地往上堆積，堆到差不多九仞高了，只要再加一筐，就能大功告成?？上Вㄉ降娜藳]能堅持到底，只差最后一筐沒有加上去，因此，這座九仞高的山就沒有建成。

  這兩則材料共同告訴我們什么道理？對你有何啟發(fā)？
  組卷：3引用：4難度：0.4

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• 28．閱讀材料，回答問題。
  材料：我國提出“雙碳”目標后，一些地方“未立先破”，開展運動式“減碳”，對高耗能項目搞“一刀切”關停，提出的目標超越自身發(fā)展階段，直接影響了我國經(jīng)濟社會的正常運行。綠色轉型是一個過程，不是一蹴而就的事情。傳統(tǒng)能源逐步退出要建立在新能源安全可靠的替代基礎上，只有把新的能源和產(chǎn)業(yè)“立”起來，調整能源結構和產(chǎn)業(yè)結構才有“破”的基礎。實現(xiàn)“雙碳”目標要“先立后破”，穩(wěn)中求進。
  結合材料，運用《邏輯與思維》知識，分析實現(xiàn)“雙碳”目標要“先立后破”的思維方法。
  組卷：54引用：9難度：0.6

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