26．文明延續(xù)著人類(lèi)的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，又需要加強(qiáng)對(duì)先進(jìn)文化的挖掘和闡發(fā)，使其跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、給歲月以文明。讓我們一起探究不同時(shí)期不同領(lǐng)域的文明在不同歲月的熠熠光輝。
探究一 文明之源
| 文明類(lèi)型 |
A._____ |
B._____ |
| 典型代表國(guó)家或地區(qū) |
C._____ |
D._____ |
| 差異 |
區(qū)域 |
起源于尼羅河、兩河流域、印度河、黃河…… |
起源于愛(ài)琴海…… |
| 經(jīng)濟(jì) |
一般發(fā)展農(nóng)耕 |
一般發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，工商業(yè)相比較發(fā)達(dá) |
| 政治 |
一般是中央集權(quán)制國(guó)家 |
一般是民主制、共和制國(guó)家 |
| 聯(lián)系 |
它們?cè)谡w上沒(méi)有優(yōu)劣之分，相互交融，取長(zhǎng)補(bǔ)短，都推動(dòng)了世界文明的不斷進(jìn)步。 |
（1）請(qǐng)對(duì)比之后，在以下橫線(xiàn)上填寫(xiě)表格中括號(hào)的內(nèi)容。
A.
B.
C.
D.
（2）早期文明的起源出現(xiàn)不同類(lèi)型的原因是什么？
探究二 思想文明
“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)當(dāng)追求美感和知識(shí)”
——但丁《神曲》 |
“我周?chē)l(fā)生的一切事情，正在撒下革命的種子。盡管我自己未必成為革命的見(jiàn)證人，但它是必然要到來(lái)的。”
——伏爾泰 |
《共產(chǎn)黨宣言》號(hào)召工人階級(jí)組織起來(lái)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)額自己的政黨，即共產(chǎn)主義，用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)通知，進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命——人教版部編九年級(jí)歷史上冊(cè) |
（3）以上三則材料對(duì)世界的進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)談?wù)剬?duì)它們的共同認(rèn)識(shí)，并選擇其中一個(gè)具體談?wù)動(dòng)绊憽?br />探究三 經(jīng)濟(jì)文明
| 1851年5月1日，世界上第一次博覽會(huì)在英國(guó)召開(kāi)。維多利亞女王發(fā)出外交邀請(qǐng)信函，有10個(gè)國(guó)家接受了邀請(qǐng)。倫敦博覽會(huì)（又名水晶宮博覽會(huì)）被確認(rèn)為現(xiàn)代意義上的首屆世博會(huì)。水晶宮博覽會(huì)成為二十世紀(jì)科學(xué)與進(jìn)步的巨大推動(dòng) |
（4）英國(guó)能夠成功舉辦現(xiàn)代意義上的首屆世博會(huì)有利的條件是什么？
探究四 律法文明
| “朕即國(guó)家?！?br />——路易十四 法國(guó)國(guó)王 |
法律是公共意志的表現(xiàn)。全國(guó)公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表去參與法律的制定。法律對(duì)于所有的人，無(wú)論是施行保護(hù)或處罰都是一樣的。在法律面前，所有的公民都是平等的，故他們都能平等地按其能力擔(dān)任一切官職，公共職位和職務(wù)，除德行和才能上的差別外，不得有其他差別。
——《人權(quán)宣言》 |
（5）請(qǐng)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)概括近代政治文明演進(jìn)的趨勢(shì)，談?wù)劮晌墨I(xiàn)的作用是什么？
探究五 交流文明
“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展?！?br />
——摘自習(xí)近平總書(shū)記在亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講（6）結(jié)合以上探究與所學(xué)知識(shí)，說(shuō)一說(shuō)我們應(yīng)該如何看待不同地區(qū)、不同時(shí)期的文明。
