4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
子貢曰:“夫子之文章①,可得聞也。夫子言天道與性命,弗可得聞也已?!鳖仠Y喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭我才,如有所立,卓爾。雖欲從之,蔑由也已?!边_(dá)巷黨人②曰:“大哉孔子,博學(xué)而無(wú)所成名。”子聞之曰:“我何執(zhí)?執(zhí)御乎?執(zhí)射乎?我執(zhí)御矣?!崩卧唬骸白釉啤辉?,故藝’。”
魯哀公十四年春,狩大野。叔孫氏車子鉏商獲獸,以為不祥。仲尼視之,曰:“麟也?!比≈?。曰:“河不出圖,洛不出書,吾已矣夫!”顏淵死,孔子曰:“天喪子!”及西狩見麟,曰:“吾道窮矣!”喟然嘆曰:“莫知我夫!”子貢曰:“何為莫知子?”子曰:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎!”
子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齊乎!”謂“柳下惠、少連降志辱身矣”。謂“虞仲、夷逸隱居放言,行中清,皮中權(quán)”。“我則異于是,無(wú)可無(wú)不可?!?br /> 子曰弗乎弗乎君子病沒世而名不稱焉吾道不行矣吾何以自見于后世哉乃因史記作春秋上至隱公下訖哀公十四年十二公據(jù)魯,親周,故殷,運(yùn)之三代。約其文辭而指博。故吳楚之君自稱王,而《春秋》貶之曰“子”;踐土之會(huì)實(shí)召周天子,而《春秋》諱之曰“天王狩于河陽(yáng)”。推此類以繩當(dāng)世。貶損之義,后有王者舉而開之?!洞呵铩分x行,則天下亂臣賊子懼焉。
孔子在位聽訟,文辭有可與人共者,弗獨(dú)有也。至于為《春秋》,筆則筆,削則削,子夏之徒不能贊一辭。弟子受《春秋》,孔子曰:“后世知丘者以《春秋》,而罪丘者亦以《春秋》?!?br />(節(jié)選自《史記?孔子世家》,有刪改)【注】①文章:孔子所講授的《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》等古代文獻(xiàn)典籍。②達(dá)巷黨人:古代五百家為一黨;達(dá)巷是黨名。這是說(shuō)達(dá)巷黨這地方的人。
(1)下列句中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.顏淵喟然嘆曰 |
嘆息 |
B.子夏之徒不能贊一辭 |
稱贊 |
C.不怨天,不尤人 |
指責(zé) |
D.我執(zhí)御矣 |
駕馭車馬 |
(2)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.子曰/弗乎弗乎/君子病/沒世而名不稱焉/吾道不行矣/吾何以自見于后世哉/乃因史記作春秋/上至隱公/下訖哀公十四年/十二公/
B.子曰/弗乎弗乎/君子病沒世而名不稱焉/吾道不行矣/吾何以自見于后世哉/乃因史記作春秋/上至隱公下訖哀公/十四年/十二公/
C.子曰/弗乎弗乎/君子病沒世而名不稱焉/吾道不行矣/吾何以自見于后世哉/乃因史記作春秋/上至隱公/下訖哀公十四年/十二公/
D.子曰/弗乎弗乎/君子病/沒世而名不稱焉/吾道不行矣/吾何以自見于后世哉/乃因史記作春秋/上至隱公下訖哀公/十四年/十二公/
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
A.孔子不僅有著廣博高深的學(xué)識(shí),而且對(duì)天道性命也有自己獨(dú)到的見解,在當(dāng)時(shí)既受到子貢、顏淵等學(xué)生的敬仰,也被達(dá)巷黨這地方的人稱道。
B.孔子學(xué)識(shí)淵博,有人獲得一只野獸,認(rèn)為不吉祥,孔子一看就知道是瑞獸麒麟,并由見到麒麟發(fā)出“吾道窮矣”的感嘆。
C.孔子臧否人物,觀點(diǎn)鮮明,他贊揚(yáng)伯夷、叔齊,批評(píng)柳下惠、少連,認(rèn)為虞仲、夷逸清高純潔,能夠靈活棄宮應(yīng)變。
D.孔子根據(jù)史官的記載編寫了《春秋》,尊奉周王室為正統(tǒng),貶斥了自行稱王的吳國(guó)、楚國(guó)的國(guó)君,因此受到后人批評(píng)。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。
②至于為《春秋》,筆則筆,削則削,子夏之徒不能贊一辭。