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部編版九年級上冊《第20課 創(chuàng)造宣言》2019年同步練習卷(3)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題
1.
下列詞語中加點字的注音有誤的一項是( ?。?/h2>
A.
崇
拜(chóng)
彼
此(bǐ)
塑
像(sù) 和
諧
(xié)
B.
中
傷(zhòng)
卦
辭(guà) 沙
漠
(mò) 單
調(diào)
(diào)
C.懶
惰
(duò)
遁
詞(dùn)
鋪
子(pù) 封
鎖
(suǒ)
D.
絕
境(jué)
幼
年(yòu) 智
慧
(huì)
豢
養(yǎng)(juàn)
組卷:84
引用:2
難度:0.9
解析
2.
下列詞語中沒有錯別字的一項是( )
A.創(chuàng)造 倘若 傷痕 化龍點睛
B.環(huán)境 揮毫 不朽 走頭無路
C.佛經(jīng) 懦夫 畢竟 眾叛親離
D.慣通 美洲 樵夫 飛禽走獸
組卷:38
引用:1
難度:0.9
解析
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三、閱讀理解
7.
閱讀選文,回答問題。
有人說:我是太無能了,不能創(chuàng)造,但是魯鈍的曾參,傳了孔子的道統(tǒng);不識字的慧能,傳了黃梅的教義?;勰苷f:“下下人有上上智。”我們豈可以自暴自棄呀!可見無能也是借口。蠶吃桑葉,尚能吐絲,難道我們天天吃白米飯,除造糞之外,便一無貢獻嗎?
有人說:山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。
但是遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水斷絕,眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特,畢竟寫出了《安魂曲》。
絕望是懦夫的幻想。歌德說:“沒有勇氣一切都完。”是的,生路是要勇氣探出來、走出來、造出來的。這只是一半真理;當英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路。古語說:窮則變,變則通。要有智慧才知道怎樣變得通,要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得
過來。
所以處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進吧。
…………
羅丹說:“惡是枯干?!焙垢闪耍闪?,熱情干了,僵了,死了,死人才無意于創(chuàng)造。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。
(1)作者反駁了哪幾種錯誤觀點?
(2)文中畫線的語句如何理解?
(3)如何理解“歌德說:‘沒有勇氣一切都完?!堑模肥且職馓匠鰜?、走出來、造出來的”的含意?
(4)“古語說:窮則變,變則通。要有智慧才知道怎樣變得通,要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。”這是什么意思?
組卷:13
引用:3
難度:0.7
解析
8.
閱讀下面文章,完成下列各題。
古典詩詞與文化自信
阮直
①上海復旦大學附中的16歲高中生武亦姝經(jīng)過三輪比拼,擊敗四期擂主《詩刊》編輯彭敏,最終獲得央視“中國詩詞大會”年度總冠軍?!邦佒蹬c才華齊飛”,武亦姝成了眾人崇拜的“才女型偶像”。高達11.6億的收視人次,也讓節(jié)目的策劃者始料未及。
②為什么本是小眾化的中國古典詩詞能夠以如此
大眾化的方式
脫穎而出?人們都以為當下的民眾不再讀書,更別說誦讀古典詩詞了。央視記者在采訪一位觀眾時,他的回答精彩、準確:“詩詞是小眾的,但在某些家庭、某個人的心靈島嶼里,詩詞卻是千山萬水,是他們的‘主旋律’”。
③每個人成長的歷程,都有詩心相伴,都有遠方與夢想,這就是所謂的“詩性心靈”。中國古典詩詞中的人性溫暖、個體真情、細微感悟、形象表達是能穿越千年的,并與當下任何個體的人生、命運發(fā)生勾連,并在個體面對生活的焦躁、困惑時給予他們平靜與慰藉?!続】
④生活清貧不會讓我們低頭,可面對經(jīng)典我們只能俯首稱臣。對文化的敬畏是因為我們內(nèi)心永遠矗立著一個個文化巨匠與大師,他們的生命與智慧,他們的精神與風范是民族精神的典范?!綛】
⑤詩心的靈感是個體的,而詩意的審美卻是共同的,詩歌意境是古今一脈的文化印記,但是當代詩人的許多作品卻不能賦予我們這樣的精神給養(yǎng)。從50后、60后到00后,他們的心中都儲存著若干首古典詩詞,那些膾炙人口的詩句成為了他們共同的文化記憶,使他們形成了一致的審美方式。所以,“中國詩詞大會”才能讓億萬觀眾回味那些年背過的唐詩宋詞,重溫那一份深藏心底的古典韻致。
⑥詩言志,歌詠言。中國古典文學作品的價值是散文大于小說,詩歌大于散文。古典詩詞不僅使中華文明在語言文字上登峰造極,其創(chuàng)造審美的“中國意境”更是中國美學對世界美學的獨特貢獻。
⑦從“窈窕淑女,君子好逑”的純真質(zhì)樸,到“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”的初心不改;從“老驥伏櫪,志在千里”的壯志豪情,到“心遠地自偏”的淡然超脫;從“黃河之水天上來”的大唐豪邁,到“簾卷西風,人比黃花瘦”的婉約自憐……每一個中國人都能從這些雋永、深情的詩詞中得到心靈的滋養(yǎng)。
⑧重溫古典詩詞,不是因為經(jīng)典在凋敝,也不是為了借古抒懷,而是因為這些經(jīng)典記載著我們民族特有的人文情懷與精神世界,是我們民族審美方式的獨特表達,是華夏子孫心靈永不荒蕪的執(zhí)著追求,是我們走向復興的精神支撐。
⑨北京師范大學文學院教授康震在評價古典詩詞時講道:我們更加堅定了 一個信念和事實,那就是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,依然牢牢地扎根在民間,這就是中華民族文化自信力的重要來源。
⑩詩歌書寫內(nèi)心,改變需要行動,我們的生活,不僅取決于我們的心態(tài),更有賴于我們的作為。
(選自《2017中國雜文年選》,有刪改)
(1)閱讀全文,概括古典詩詞對于個人成長的意義。(每點不得超過10個字)
(2)第②段加點處“大眾化的方式”指什么?
(3)下面材料,你覺得放在文中【A】【B】兩處中的哪一處更恰當?請簡要說明理由。
65歲,只上過四年學的農(nóng)民王海軍,一邊擺攤修車,一邊和眾人“推敲”詩詞語句。只要別人改得好,他就請對方喝一瓶啤酒。詩詞大會上,他即興賦詩;節(jié)目動情處,他潸然淚下。
(4)第⑨段引述康震教授的話有何作用?
組卷:311
引用:9
難度:0.5
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