2019-2020學(xué)年貴州省凱里一中高二（上）開學(xué)語文試卷

一、論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面文字，完成下列各題。
        金觀濤先生發(fā)表了題為“反思‘人工智能革命’”的文章，文中表達(dá)的結(jié)論大致是今天面對信息文明高度繁榮的學(xué)者們的共識：科學(xué)與人文的隔閡甚至對立，對人類科技進(jìn)步中社會性因素的忽視，導(dǎo)致了技術(shù)理性的張揚和人文精神的退化。
        這個視角，從人工智能發(fā)展歷史來看卻似乎不成立。在人工智能研究史上，人們對智能研究的理論基礎(chǔ)還是比較重視的，也有過多次重大的爭議和討論，不同研究領(lǐng)域具有強弱各不相同的立場，從而反映出它們在智能基礎(chǔ)問題上的重大差異。
        人工智能具有工程和科學(xué)兩種不同的維度，前者并不以理解人類智能為前提，主要是利用計算機、數(shù)據(jù)等資源通過算法加工來完成人類實踐生活中的任務(wù)；后者別需要從人類智能原理出發(fā)來實現(xiàn)人工智能。例如當(dāng)前的類腦計算研究，是放棄傳統(tǒng)的計算機，改為從結(jié)構(gòu)上模仿人腦來開發(fā)芯片，從而希望從結(jié)構(gòu)仿真的功能涌現(xiàn)中來產(chǎn)生智能。
        對人類智能的認(rèn)識是科學(xué)家當(dāng)今面臨的難題，在研究過程中由于對科學(xué)原理的不了解，不得不在工程上進(jìn)行簡化，即不對智能做任何明確的定義，而是在利用人工智能探索智能行為機制的過程中來逐步了解和解釋智能的本性，這是任何具有工程和科學(xué)雙重性質(zhì)的技術(shù)性科學(xué)中不得不采取的務(wù)實態(tài)度，沒有這種務(wù)實態(tài)度，簡單地特工程實踐和原理在認(rèn)識論上對立起來，可能會對知識的進(jìn)步產(chǎn)生不利影響。
        人工智能雖不是理論物理學(xué)那樣高度成熟和形式化的科學(xué)，不具有嚴(yán)密的理論形式，但是其經(jīng)驗性定律及其使用的概念框架、假設(shè)也是在特定的歷史和文化條件中形成的。因此當(dāng)這些定律和概念框架與常識知識中的表述不一致時，往往會形成沖突，但這種沖突可以通過對其定律、理論假設(shè)和模型的科學(xué)解釋，來彌補表達(dá)日常經(jīng)驗的常識語言與其定律解釋之間的差距，從而推動人工智能學(xué)科理論的成熟。問題是對于經(jīng)驗定律或理論模型的科學(xué)解釋是依賴于語境和具體實踐的，這種語境反映了解釋者所處的歷史、文化和社會背景。金先生就是從傳統(tǒng)控制論的背景出發(fā)，將當(dāng)前人工智能和社會的關(guān)系。從認(rèn)識論的角度還原到了錯誤的概念辨析中，而忽視了在人工智能歷史的實證研究中，智能概念具有非常豐富的維度和演化過程。
        從早期人工智能研究中對“智能”概念的樸素性認(rèn)識開始，經(jīng)過長期的爭論以及工程實踐后，科學(xué)家已經(jīng)對“智能”概念有了更加豐富的認(rèn)識，不僅意識到社會文化因素對人類智能的重大影響，而且也意識到當(dāng)前人工智能所面臨的重大困難，認(rèn)為實現(xiàn)人工智能的目標(biāo)將是一個長期的任務(wù)。因此，現(xiàn)在我們對“智能”的認(rèn)識不僅沒有退步，反而可能比歷史上更加成熟和完整。
  （摘編自陳自富《我們對“智能”的認(rèn)識退步了嗎？--與金觀濤先生商榷》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．今天，有學(xué)者認(rèn)為技術(shù)理性的張揚和人文精神的退化，使得科學(xué)與人文隔閡甚至對立。
  B．人工智能的工程觀以完成人類生活中的任務(wù)為前提，其科學(xué)觀以理解人類智能為前提。
  C．對人類智能的認(rèn)識至今是個難題，在利用人工智能探索智能行為機制中必須務(wù)實。
  D．在研究中由于對人工智能的科學(xué)原理的不了解，對智能無法做出任何明確的定義。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章用人工智能研究史上的多次爭論，以及人們對智能基礎(chǔ)問題的不同認(rèn)識，來質(zhì)疑金先生的觀點。
  B．文章用當(dāng)前的類腦計算研究為例，論證了人工智能科學(xué)維度的實現(xiàn)需要從人類智能原理出發(fā)。
  C．文章分析了科學(xué)界對“智能”概念的認(rèn)識是有發(fā)展變化的，批評了金觀濤先生依賴具體實踐的研究方法。
  D．文章在論證過程中，用了先破后立的論證結(jié)構(gòu)，以立為主，觀點鮮明，邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)清晰。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．類腦計算研究，從結(jié)構(gòu)上模仿人腦開發(fā)芯片，來推動人工智能的發(fā)展，因此，傳統(tǒng)計算機終將被取代。
  B．人工智能現(xiàn)在雖不具有嚴(yán)密的理論形式，但在特定的歷史文化條件下，在實證研究中。終將獲得成熟的學(xué)科理論。
  C．人工智能的經(jīng)驗性定律及其概念框架與常識知識有時會形成沖突，這種沖突可以通過科學(xué)解釋來解決。
  D．復(fù)雜的社會文化因素會對人類智能產(chǎn)生重大影響，人工智能的目標(biāo)實現(xiàn)也將面臨巨大的困難。
  組卷：23引用：9難度：0.5

  解析

二、文學(xué)類文本閱讀

• 2．閱讀下面文字，完成下列各題。
  在河之洲
  陳忠實
        ①車過渭河，田堰層疊的渭北高原，被青蔥蔥的麥子覆蓋著，如此博大深沉，又如此舒展柔曼，讓人頓然生發(fā)對黃土高原深蘊不露的神奇?zhèn)チΦ母袆印?br />      ②我的心緒早已舒展歡愉起來，卻不完全因為滿川滿原的綠色的浸染和撩撥，更有潛藏心底的 一個極富誘惑的期盼，即將踏訪 2000 多年前那位“窈窕淑女”曾經(jīng)生活和戀愛的“在河之洲”了。
        ③我是少年時期初讀那首被稱做中國第一首愛情詩歌的。一誦便成記，終生難忘。在河之洲，在哪條河邊的哪一塊芳草地上，曾經(jīng)出現(xiàn)過一位窈窕淑女，而且演繹出千古誦唱不衰的美麗的愛情詩 篇？神秘而又圣潔的“在河之洲”，就在我的心底潛存下來。后來聽說這首愛情絕唱就產(chǎn)生在渭北高 原，卻不敢全信。直到朋友確鑿而又具體地告訴我，洽水在合陽縣投入黃河，這一片黃河道里的灘地 古稱洽川，就是千百年來讓初戀男女夢幻情迷的在河之洲。我現(xiàn)在就奔著那方神秘而又圣潔的芳草地來了。
        ④遠(yuǎn)遠(yuǎn)便瞅見了黃河。它沖出禹門，又沖出晉陜大峽谷，到這里才放松了，溫柔了，也需要抒情 低吟了，抖落下沉重的泥沙，孕育出渭北高原這方秀美的河洲。這里坦坦蕩蕩鋪展開的綠瑩瑩的蘆葦，在人初見的一瞬便感到巨大的搖撼和震顫。那潛存心底的“在河之洲”，完全不及現(xiàn)實的洽川之壯美。
        ⑤蘆葦正長到和我一般高，齊刷刷，綠瑩瑩，寬寬的葉子上繡積著一層茸茸白毛，純凈到纖塵不染，我漫步在蘆葦蕩里青草鋪墊的小道上，似可感到正值青春期的蘆葦?shù)暮粑易匀幌氲侥俏簧碜笋厚坏氖缗?，也許在麥田里鋤草，在桑樹上采摘桑葉，在蘆葦叢里聆聽鳥鳴。高原的地脈和洽川蘆蕩 的氣顫，孕育出窈窕壯健的身姿和灑脫清爽的質(zhì)地，才會讓那個萬眾景仰的周文王一見鐘情，傾心求 愛。就在這莽莽蒼蒼郁郁蔥蔥的蘆葦蕩里，留下《詩經(jīng)》開篇的愛情詩篇，縈繞在這個民族每一個子 孫的情感之湖里，滋潤了 2000 余年，依然在誦著吟著品著咂著，成了一種永恒。
        ⑥雨下起來了。蘆葦蕩里白茫茫一片鋪天蓋地的雨霧，騰起排山倒海般雨打葦葉的嘯聲，一波一 波撞擊人的胸膛。走到蘆葦蕩里一處開闊地時，看到一幅奇景，好大的一個水塘里，竟然有幾十個人 在戲水。這個時月里的渭北高原，又下著大雨，氣溫不過十度，那些人只穿泳衣在水塘里戲鬧著，似 乎不可思議。這是一個溫泉，大約從文王向民間淑女求愛之前就涌流到今天了。溫泉蒸騰著白色的水 汽，像一只沸滾的大鍋，一團(tuán)一團(tuán)溫?zé)釢駶櫟乃蛩闹艿奶J葦叢里彌漫，幻如仙境。洽川人得了這 一塘好水，冬夏都可以盡情洗浴了。溫泉自地下冒涌出來，沖起沙粒，對浴者的皮膚沖擊搓磨，比現(xiàn) 代浴室超豪華設(shè)施美妙得遠(yuǎn)了。在洽川，這樣的泉有多處，細(xì)如蟻穴，大如車輪?！端?jīng)注》等多種 典籍都有生動具體的描繪。現(xiàn)在成了各地旅客觀賞或享受沙浪浴的好去處了。
        ⑦這肯定是我見過的最絕妙的溫泉了，也肯定是我觀賞到的最壯觀最氣魄的蘆葦蕩了，造化給缺 雨干旱的渭北高原賜予這樣迷人的一方綠地一塘好水，彌足珍貴。我在孫犁的小說散文里領(lǐng)略過荷花 淀和蘆葦蕩的詩意美，前不久從媒體上看到有干涸的危機，不免扼腕；從京劇《沙家浜》里知道江南 有可藏匿新四軍的蘆葦蕩，不知還有蘆葦否？蘆葦叢生的濕地沙灘，被譽為地球的肺。無需特意強調(diào)，誰都知道其對于人類生存不可或缺的功能。
        ⑧在黃河灘的洽川，蘆葦在蓬勃著，溫泉在涌著冒著，現(xiàn)代淑女和現(xiàn)代君子，在這一方芳草地上，演繹著風(fēng)流。
  （有刪改）
  （1）下列對相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．“在河之洲”引發(fā)了作者對蘆葦蕩的聯(lián)想，表達(dá)了作者對和諧生態(tài)遭到破壞的憂慮以及對人類與大自然關(guān)系的深層思考。
  B．本文生動地描寫了“在河之洲”美麗的蘆葦蕩、在溫泉中盡情洗浴的人們，真實地再現(xiàn)了《關(guān)雎》中的社會生活。
  C．第④段形象生動地描寫了奔騰洶涌的黃河，沖出峽谷到了洽川一帶后變得寧靜舒緩，突出了在河之洲的開闊壯麗。
  D．本文具有濃郁的地方特色。一草一故鄉(xiāng)，一土一深情，作者對于生于斯、長于斯的渭河流域（關(guān)中）充滿了深情。
  （2）請簡要分析本文的行文思路。
  （3）賞析第⑤段中畫橫線句子的表達(dá)特色和表達(dá)效果。
  組卷：27引用：16難度：0.5

  解析

三、實用類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：北京大學(xué)教育學(xué)院與教育經(jīng)濟(jì)研究所課題組、北京市海淀區(qū)統(tǒng)計學(xué)會聯(lián)合開展了青年創(chuàng)業(yè)者調(diào)查。調(diào)查顯示，受訪的創(chuàng)業(yè)者年齡主要集中在31～40歲（80.8% ），他們從最終的全日制學(xué)校畢業(yè)時多為21～25歲（60%）。在這一群體中，僅有9%選擇了在校期間創(chuàng)業(yè)或者一畢業(yè)就創(chuàng)業(yè)，且這些在校創(chuàng)業(yè)者多為碩士或博士研究生學(xué)歷。值得關(guān)注的是，接近一半（46.8%）的創(chuàng)業(yè)者在畢業(yè)4～9年后才進(jìn)行首次創(chuàng)業(yè)。超過半數(shù)（55%）的創(chuàng)業(yè)者把創(chuàng)業(yè)動機歸于發(fā)現(xiàn)了合適的商機，比如有好的創(chuàng)業(yè)項目或有好的政策機遇，另有22%左右的創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)是想自己當(dāng)老板或想出來闖蕩一番。
        受訪者普遍認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)時機的選擇很重要，創(chuàng)業(yè)前還應(yīng)有一些相關(guān)工作經(jīng)驗，尤其是剛畢業(yè)的學(xué)生應(yīng)先就業(yè)后創(chuàng)業(yè)；對創(chuàng)業(yè)者來說，在名校學(xué)到的東西也很重要，特別是高學(xué)歷或理工科的創(chuàng)業(yè)者，非常認(rèn)可專業(yè)知識對創(chuàng)業(yè)的推動作用；在創(chuàng)業(yè)后如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，創(chuàng)業(yè)者比普通上班族更容易被市場淘汰。
  （摘編自《光明日報》）附圖：
  
  材料二：國家工商總局發(fā)布的《中國個體私營經(jīng)濟(jì)與就業(yè)關(guān)系研究報告》顯示，近年來，隨著政府對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的進(jìn)一步鼓勵以及工商注冊等領(lǐng)域簡政放權(quán)力度的加大，全國高校畢業(yè)生創(chuàng)辦私營企業(yè)數(shù)量迅速增加，而缺乏啟動資金是高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)面臨的首要難題。
        全國人大代表、山西省食藥監(jiān)局副局長劉蓉華針對一些學(xué)生落入信貸陷阱的現(xiàn)象，建議教育主管部門增強大學(xué)生的信用意識并普及信貸知識，保護(hù)大學(xué)生遠(yuǎn)離非法網(wǎng)絡(luò)借貸平臺。她建議將大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)金融借貸納入央行的個人征信系統(tǒng)，從校園開始培養(yǎng)并增強大學(xué)生的誠信意識。
  （摘編自中國工商報網(wǎng)《完善信用體系助力創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新》）材料三：中國青年報：我們已經(jīng)有了一些支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策，您認(rèn)為政策效果會如何？
        楊德林（清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與戰(zhàn)略系教授）：以休學(xué)創(chuàng)業(yè)來說，學(xué)生在創(chuàng)辦、經(jīng)營企業(yè)一段時間后能夠再回到學(xué)校，我認(rèn)為這是一大進(jìn)步，因為它使學(xué)生有了更多的選擇，是對學(xué)生創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神的一種保護(hù)。我曾與斯坦福大學(xué)和麻省理工學(xué)院的教授合作進(jìn)行過一項研究，在對多種因素進(jìn)行控制后發(fā)現(xiàn)，能給人們提供更多選擇的制度，會使處于其中的人們更愿意去創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)效果也會更好。允許休學(xué)創(chuàng)業(yè)等許多新政策就屬于這類性質(zhì)的制度，肯定能夠鼓勵一部分人去創(chuàng)業(yè)。當(dāng)然，在具體落實上，會有一個磨合和調(diào)整的階段。
  （摘自《中國青年報》）材料四：陳博群是安徽師范大學(xué)2013級空乘專業(yè)的大四學(xué)生，他發(fā)現(xiàn)，政府工作報告提到了“鼓勵高校設(shè)立專業(yè)化眾創(chuàng)空間”，這令他振奮。他在校期間經(jīng)歷了數(shù)次創(chuàng)業(yè)。在這個最好的創(chuàng)業(yè)時代，陳博群仍面臨著很多挑戰(zhàn)。
        大二那年，他創(chuàng)辦了服務(wù)合肥市大學(xué)城師生的送餐網(wǎng)絡(luò)平臺“點小二”，但不久就以失敗告終。
  陳博群此前的不少創(chuàng)業(yè)伙伴在畢業(yè)后選擇就業(yè)。他們發(fā)現(xiàn)，自己找工作比同齡人要得心應(yīng)手，實習(xí)期也表現(xiàn)得更好。
        這些尚未走出校園的學(xué)生已經(jīng)通過創(chuàng)業(yè)獲得成長。從報稅到企業(yè)運營，從和人打交道到發(fā)掘市場需求，他們都已在創(chuàng)業(yè)期間實踐過了。
        （摘編自新華網(wǎng)《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，過程比結(jié)果更重要》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A．材料一中的受訪者普遍認(rèn)為，就創(chuàng)業(yè)而言，創(chuàng)業(yè)時機的選擇、相關(guān)的工作經(jīng)驗與專業(yè)知識缺一不可。
  B．材料二表明缺乏啟動資金是高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)面臨的首要難題，因此有關(guān)部門應(yīng)完善信用體系，助力大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。
  C．材料三的訪談節(jié)選中，受訪者對支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的新政策--休學(xué)創(chuàng)業(yè)給予了極大的肯定并對其效果持樂觀態(tài)度。
  D．材料四以安徽師大學(xué)生陳博群和伙伴的經(jīng)歷為例，旨在說明在校期間的創(chuàng)業(yè)仍面臨很多挑戰(zhàn)，但過程比結(jié)果更重要。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．材料一附圖的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)動機中，發(fā)現(xiàn)商機占55%，為了夢想占22%，這說明大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者是主動創(chuàng)業(yè)。
  B．關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的問題，材料一重點關(guān)注大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)狀況，材料二和三則重點關(guān)注政府部門支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策。
  C．《光明日報》和中國工商報網(wǎng)分別了引用北大及專業(yè)機構(gòu)的調(diào)查數(shù)據(jù)和國家工商總局的研究報告，具有專業(yè)性和權(quán)威性。
  D．四則材料都呈現(xiàn)了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實狀況，直面大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)困境，同時不回避政策存在的問題，體現(xiàn)了較強的客觀性。
  （3）大學(xué)生要順利進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，需要哪些條件要素？請結(jié)合材料簡述各方作用。
  組卷：5引用：9難度：0.7

  解析

七、語言文字應(yīng)用

• 9．下面是某單位人事部招聘員工程序圖，請把這個程序?qū)懗梢欢卧挘髢?nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過80字。
  
  組卷：30引用：7難度：0.3

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八、寫作

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        曾參說：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！保ā墩撜Z?泰怕》）
        一則寓言說：每個人生而背負(fù)大木頭前行。但總有人會覺得行路背負(fù)大木頭太沉太辛苦，就不斷將大木削減至更短小，行路也更輕松。直則有一天，遇到了憑自身力量無法跨越的溝壑，些一如既往背負(fù)大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋，繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無法搭橋的人。
        讀了上面兩個材料，你有怎樣的感觸與思考？請對“負(fù)重和減重”“前行和止步”等有所辨析，確定立意，寫一篇文章。
        要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：3引用：5難度：0.7

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