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人教部編版必修下冊(cè)《第10課 在馬克思墓前講話》2020年同步練習(xí)卷(2)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、[基礎(chǔ)運(yùn)用層]

  • 1.閱讀下面的文字,完成問題。
          馬克思和恩格斯是一對(duì)親密無間的朋友、戰(zhàn)友和同志。在他們長(zhǎng)達(dá)40年的漫長(zhǎng)革命歲月中,始終如一地在工作上互相支持,生活上互相關(guān)心,結(jié)成了兄弟般的感情和同志式的友誼。這種兄弟般的情感和同志式的友誼,(  )
          珍視友誼,熱愛共同的事業(yè)是他倆彌合矛盾的根本密碼。馬克思和恩格斯是為了無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)而結(jié)成深厚友誼的同志和戰(zhàn)友,在共同的事業(yè)中,兩人從       的文獻(xiàn)資料中尋找社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,在一次一次問題爭(zhēng)辯中       ,找到解決問題癥結(jié)的辦法。長(zhǎng)相知,不相疑,肝膽相照,      ,風(fēng)雨同行。視友誼為生命,以事業(yè)為根基,經(jīng)受住了漫長(zhǎng)而復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)的血與火的      ,建立了具有堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)和共同理想、偉大事業(yè)的友誼。
    (1)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.在他們長(zhǎng)達(dá)40年的漫長(zhǎng)革命歲月中,始終如一地在工作上互相支持,生活上互相關(guān)心,結(jié)成了同志式的友誼。
    B.在他們長(zhǎng)達(dá)40年的漫長(zhǎng)革命歲月中,始終如一地在工作上互相支持,生活上互相關(guān)心,產(chǎn)生了兄弟般的感情。
    C.他們?cè)陂L(zhǎng)達(dá)40年的漫長(zhǎng)革命歲月中,始終如一地在工作上互相支持,生活上互相關(guān)心,產(chǎn)生了兄弟般的感情,結(jié)成了同志式的友誼。
    D.他們?cè)陂L(zhǎng)達(dá)40年的漫長(zhǎng)革命歲月中,始終如一地在工作上互相支持,生活上互相關(guān)心,結(jié)成了同志式的友誼和兄弟般的感情。
    (2)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.他們偉大友誼的密碼是什么?經(jīng)受過怎樣的磨難與考驗(yàn)?
    B.經(jīng)受過怎樣的磨難與考驗(yàn)?他們偉大友誼的密碼是什么?
    C.是世間少有的真情實(shí)誼,值得后人仿效與敬仰。
    D.值得后人仿效與敬仰,因?yàn)樗鞘篱g少有的真情實(shí)誼。
    (3)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.繁蕪叢雜 豁然開朗 休戚相關(guān) 考查
    B.繁文縟節(jié) 茅塞頓開 休戚相關(guān) 考驗(yàn)
    C.繁蕪叢雜 茅塞頓開 休戚與共 考驗(yàn)
    D.繁文縟節(jié) 豁然開朗 休戚與共 考查

    組卷:18引用:3難度:0.5

  • 2.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )
    買票進(jìn)入海格特墓園,沿主干道往東走幾分鐘,馬克思墓地就赫然呈現(xiàn)于眼前。__________,__________,__________.__________,__________.__________,分別是馬克思夫人燕妮、馬克思本人、馬克思外孫哈里?朗吉特、馬克思家的傭人海倫?德穆特和馬克思的女兒艾琳娜?馬克思。
    ①其上鑲嵌著白色大理石墓碑
    ②白色大理石墓碑鑲嵌于基座正面中央位置
    ③青銅鑄造的馬克思頭像放置于墓碑之上
    ④墓碑中間部分雕刻著合葬于此的五個(gè)人的姓名和生卒年月日
    ⑤這個(gè)墓地有著比普通人高一大截的花崗巖基座
    ⑥他們按逝世的先后順序由上到下排列

    組卷:92引用:20難度:0.5

  • 菁優(yōu)網(wǎng)5.根據(jù)下面文字,編寫設(shè)計(jì)理想住宅的流程圖,要求每個(gè)空不超過5個(gè)字。
          設(shè)計(jì)理想住宅,應(yīng)從科技服務(wù)于人類出發(fā),以人類的健康幸福與文明發(fā)展為核心。按照上述理念設(shè)計(jì)的理想住宅,應(yīng)具有以下特征:住宅區(qū)里,人與自然和諧相處,樹林、溪流、濕地形成有機(jī)整體,為人們提供與大自然親密接觸的良好生態(tài)環(huán)境:采用高科技的毛細(xì)管冷暖傳遞系統(tǒng)調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣,為人們提供恒溫、恒濕、“恒氧”的舒適生活空間!采用雨水收集和生活用水凈化處理系統(tǒng)以實(shí)現(xiàn)水資源的多次使用,高效采集太陽能以滿足家庭用電需求,為人們提供最佳的節(jié)能生活方式。

    組卷:21引用:9難度:0.8

二、[閱讀提升層]

  • 6.閱讀下面的文字,完成問題。
    馬克思重返歐洲
    白爍
          150多年前,馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中開宗明義:“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。”150年后,共產(chǎn)主義國(guó)家在歐洲幾乎消逝,馬克思卻奇跡般地復(fù)活了。
          20世紀(jì)末,英國(guó)學(xué)者弗朗西斯?惠恩出版了《馬克思傳》。這本獲得英國(guó)“四頻道”電視臺(tái)年度最佳政治書籍的傳記,引導(dǎo)出歐洲人對(duì)馬克思的重新認(rèn)識(shí)。這本書還原了馬克思的原貌:一個(gè)富有創(chuàng)造力和博學(xué)的思想家,一個(gè)注重實(shí)證研究、對(duì)資本利弊了如指掌的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,一個(gè)充滿人道情懷但不太看得起工人魯莽行動(dòng)和不動(dòng)腦子的革命家,一個(gè)在生活、工作和情感上充滿詩意的文學(xué)家。
          馬克思在經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的里程碑式的地位是百年來不曾動(dòng)搖的,但在民間,馬克思總與“紅色”“革命”“蘇維?!薄八勾罅帧甭?lián)系起來。冷戰(zhàn)結(jié)束后,這些詞匯被歷史收留,馬克思倒從柏林墻的廢墟中站起來,讓墻東墻西的人都看到大胡子伯伯的溫情、嚴(yán)謹(jǐn)和可愛。千禧年之際,在馬克思生活和工作過的英國(guó),劍橋大學(xué)教授們?cè)u(píng)選“千年第一思想家”,馬克思位居第一。執(zhí)政的工黨在“千年來最偉大的思想家”評(píng)選中,把馬克思評(píng)為第一名,盡管布萊爾拋棄了傳統(tǒng)的馬克思主義路線。馬克思的“宗教是人民的精神鴉片”被評(píng)為最佳名言,不久,便發(fā)生了“9?11”事件!2005年7月,英國(guó)廣播公司公布了“誰是現(xiàn)今英國(guó)人心目中最偉大的哲學(xué)家”的調(diào)查結(jié)果,馬克思榮登榜首。
          在歐洲大陸,馬克思被政黨立為精神領(lǐng)袖。中立的法蘭西民主聯(lián)盟黨說法國(guó)右翼政黨從未脫離馬克思主義。今年法國(guó)總統(tǒng)大選之前,主流政黨都帶有“馬克思光澤”。左翼的社會(huì)黨不斷宣稱要平衡勞資關(guān)系,要“嚇住資本家”;中偏右的人民運(yùn)動(dòng)聯(lián)盟指責(zé)“流氓老板”只顧給自己裝腰包,而不顧工人生存狀態(tài),把工廠都移到勞動(dòng)力便宜的國(guó)外了。
          東歐、中歐國(guó)家在急遽的民主化和自由化進(jìn)程中,出現(xiàn)了嚴(yán)重的貧富分化,不少左翼政黨經(jīng)過“在野”的陣痛后重新認(rèn)識(shí)“真正的馬克思”,在新生后重新執(zhí)政。
          馬克思重返歐洲且被大眾所接受,除了學(xué)術(shù)界不受冷戰(zhàn)時(shí)期意識(shí)形態(tài)影響而客觀研究的啟蒙外,一個(gè)最重要的原因是全球化浪潮帶來的負(fù)面影響正困惑著勞工階層。全球化拉近了國(guó)家間的距離,讓許多發(fā)展中國(guó)家的人民擺脫貧困,但也加劇了資本家的財(cái)富集中,歐美國(guó)家的中產(chǎn)階級(jí)因生產(chǎn)、技術(shù)和資金的全球流動(dòng)而被涮到勞工階層隊(duì)伍中。聯(lián)合國(guó)最近的報(bào)告估計(jì),全球2%的富人擁有全球逾50%的財(cái)富,而全球50%的窮人僅擁有1%的財(cái)富?!顿Y本論》很完整地指點(diǎn)了其中的迷津,所以有學(xué)者認(rèn)為馬克思的重要性、預(yù)見性和偉大性到21世紀(jì)才能充分顯示。
          無論在民間還是學(xué)術(shù)界,馬克思重返歐洲是歷史的進(jìn)步。這不僅還原著馬克思的真實(shí)面目,也讓人們時(shí)時(shí)記住馬克思的自白:“我所知道的一切,就是我不是馬克思主義者?!?br />(1)下列不能支持馬克思所說的“我所知道的一切,就是我不是馬克思主義者”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.《馬克思傳》這本書引導(dǎo)出歐洲人對(duì)馬克思的重新認(rèn)識(shí),還原了馬克思的原貌。
    B.在民間,馬克思總與“紅色”“革命”“蘇維?!薄八勾罅帧甭?lián)系起來。
    C.馬克思從柏林墻的廢墟中站起來,讓墻東墻西的人看到了大胡子伯伯的溫情、嚴(yán)謹(jǐn)和可愛。
    D.馬克思是一個(gè)在生活、工作和情感上充滿詩意的文學(xué)家。
    (2)下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.歐洲對(duì)馬克思的真正認(rèn)識(shí)并不是一帆風(fēng)順,而是有一個(gè)曲折而漫長(zhǎng)的過程。
    B.執(zhí)政的工黨在“千年來最偉大的思想家”評(píng)選中,把馬克思評(píng)為第一名,布萊爾則持反對(duì)態(tài)度。
    C.文章將馬克思的“宗教是人民的精神鴉片”的名言與“9?11”事件聯(lián)系起來,說明了馬克思的影響力。
    D.在馬克思重返歐洲的過程中,馬克思的里程碑式的地位是百年來不曾動(dòng)搖的。
    (3)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括馬克思重返歐洲的原因。
    (4)為什么說無論在民間還是學(xué)術(shù)界,馬克思重返歐洲都是歷史的進(jìn)步?

    組卷:6引用:1難度:0.6
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