人教部編版中外歷史綱要（下）《6.13 亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)》2021年同步練習(xí)卷（18）

一、選擇題（共15小題，每小題0分，滿分0分）

• 1．“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋?！迸岫喾频淖杂尚员磉_(dá)了人們對(duì)自由的無(wú)限向往。下列歷史人物中因“捍衛(wèi)民族的獨(dú)立和自由”而永載史冊(cè)的是（　?。?br />①圣馬丁
  ②玻利瓦爾
  ③馬赫迪
  ④孟利尼克二世

  A．①②③

  B．①③④

  C．②③④

  D．①②③④
  組卷：5引用：11難度：0.7

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• 2．關(guān)于拉丁美洲民族解放斗爭(zhēng)，下列敘述錯(cuò)誤的是（　?。?/h2>

  A．范圍包括美國(guó)以南的美洲地區(qū)

  B．由資產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)

  C．斗爭(zhēng)受到法國(guó)大革命的影響和推動(dòng)

  D．拉丁美洲國(guó)家基本實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立
  組卷：2引用：6難度：0.7

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• 3．1905-1908年印度民族運(yùn)動(dòng)具備的新時(shí)代特點(diǎn)包括（　?。?br />①無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的力量登上政治舞臺(tái)
  ②民族資產(chǎn)階級(jí)成為主要領(lǐng)導(dǎo)者
  ③主要以和平方式進(jìn)行斗爭(zhēng)
  ④進(jìn)入無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命階段

  A．①②③

  B．①③④

  C．①③

  D．②④
  組卷：3引用：7難度：0.9

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• 4．有學(xué)者指出，西屬拉美人民經(jīng)過近16年的浴血奮戰(zhàn)，取得了巨大的勝利。西班牙殖民帝國(guó)的瓦解，正是中世紀(jì)與近代之交的一個(gè)封建堡壘的徹底崩潰。這表明拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)（　?。?/h2>

  A．使拉美走上了發(fā)展資本主義的道路

  B．沉重打擊了西班牙的封建勢(shì)力

  C．開啟了世界近代史的歷程

  D．使拉美各國(guó)人民贏得了民族獨(dú)立
  組卷：16引用：10難度：0.6

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• 5．葉圣陶在一則日記中寫到：“課畢后閱報(bào)紙，見專志欄中有云：武昌已為革黨所據(jù)，新軍亦起而相應(yīng)……從此而萬(wàn)惡之政府即以推倒，亦未可知也?！比沼浄从车闹匾录牵ā　。?/h2>

  A．黃花崗起義

  B．武昌起義

  C．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)

  D．南昌起義
  組卷：70引用：57難度：0.5

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一、選擇題（共15小題，每小題0分，滿分0分）

• 15．“皇帝倒了，辮子割了。”這八個(gè)字形象地說明了辛亥革命的兩大歷史功績(jī)：一是革了皇帝的命，二是革了辮子的命。這說明辛亥革命（　　）

  A．標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)

  B．促進(jìn)馬克思主義的傳播

  C．引發(fā)了政治制度和社會(huì)習(xí)俗的變化

  D．沉重地打擊了帝國(guó)主義
  組卷：6引用：22難度：0.5

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二、解答題（共1小題，滿分0分）

• 16．閱讀下列材料，回答問題
  材料一 晚清以來，西方現(xiàn)代性的挑戰(zhàn)導(dǎo)致了中國(guó)文明深刻的秩序危機(jī)，中國(guó)的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)從科技層面逐漸向政治制度和文化價(jià)值層面深化。戊戌變法期間，青年士子們展開了對(duì)君主專制制度和封建綱常倫理的批判，提出了“鼓民力、開民智、新民德”的口號(hào)，要求將國(guó)民從傳統(tǒng)政治制度和倫理道德的束縛中解放出來，重建具有自主性和獨(dú)立人格的新國(guó)民。辛亥革命后，一個(gè)延續(xù)千年的專制制度劃上了句號(hào)，但革命的希望和光明很快就被黑暗的現(xiàn)實(shí)粉碎了。陳獨(dú)秀等人認(rèn)為，中國(guó)專制時(shí)代的國(guó)民缺乏西方民族所具備的自由、平等、博愛、民主以及科學(xué)的精神在此前提下，任何政治革命都是不可能成功的；必須通過啟蒙手段除去國(guó)民的劣根性，推動(dòng)中國(guó)“人”的解放。
  --摘編自謝毓?jié)崱对囌摻袊?guó)人的覺醒》材料二 （啟蒙）運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們認(rèn)為他們生活在一個(gè)啟蒙時(shí)代，過去是個(gè)迷信和無(wú)知的時(shí)代，只是到了他們的時(shí)代，人類終于從黑暗走進(jìn)光明。受萬(wàn)有引力定律的影響，他們相信存在著不僅控制物質(zhì)世界而且控制人類社會(huì)的自然法則。按照這一設(shè)想，他們反對(duì)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)格管制，要求讓人民做他們?cè)敢庾龅氖?，讓自然界自然地發(fā)展?！麥缱诮痰目駸岷筒蝗莓愓f，尋找一種與理智判斷相一致的自然宗教。…行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員：人民能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái)；對(duì)受托人來說，不存在契約的問題，而只有服從。這些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。
  --摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代中國(guó)人“覺醒”的原因并簡(jiǎn)要分析近代中國(guó)“人的覺醒”所帶來的影響。
  （2）根據(jù)材料二，歸納指出近代西方啟蒙思想家實(shí)現(xiàn)“人的解放”的主張結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明它對(duì)”傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗”的破壞作用。
  組卷：3引用：7難度：0.4

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