2020-2021學(xué)年河北省衡水市冀州一中高一（上）期中歷史試卷

一、單選題

• 1．商代“服國”所管轄的土地和人民并非商王賜予，商王朝無法形成“禮樂征伐自天子出”的政治格局。西周初期通過分封直接對諸侯“受民”“受疆土”，周天子由夏、商時的“諸侯之長”變成名副其實的“諸侯之君”?？梢?，西周初期的分封制（　?。?/div>

  A．推動了血緣宗法制的發(fā)展

  B．利于形成天子至上的政治認(rèn)同

  C．成為開拓疆土的主要手段

  D．形成天子權(quán)力的高度集中
  組卷：91引用：71難度：0.7

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• 2．西周封建過程中，諸侯還受封有一定的人民。周公的兒子魯侯伯禽受封的六個殷人氏族，就是隨伯禽遷過去的，這六個殷人氏族和伯禽所帶的周人氏族，構(gòu)成魯人的主體。這樣做的目的是（　　）

  A．強化血緣認(rèn)同	B．維護社會穩(wěn)定
  C．實現(xiàn)氏族平等	D．加強中央集權(quán)
  組卷：33引用：26難度：0.7

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• 3．商朝人崇信各種鬼神，把占卜、祭祀作為與神靈溝通的手段，負(fù)責(zé)通神事務(wù)的是商王和巫師（往往出身貴族）．在商代，王是人，也是神，既是王朝的元首，又是群巫之長。上述材料最能說明（　　）

  A．神靈主導(dǎo)著商朝的人事

  B．祭神是生產(chǎn)力落后的結(jié)果

  C．商王壟斷神權(quán)來強化王權(quán)

  D．商朝階級矛盾比較尖銳
  組卷：99引用：35難度：0.9

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• 4．春秋時期，晉國趙氏宗主趙盾在晚年將宗主之位讓給異母弟趙括，后來爆發(fā)了趙氏宗主之爭的“下官之難”（趙氏孤兒事件），趙盾之孫趙武重新奪回了宗主之位。這反映出當(dāng)時（　　）

  A．大宗小宗常被人為改變	B．社會劇烈變化禮崩樂壞
  C．趙武是宗法制的捍衛(wèi)者	D．血緣關(guān)系退出政治舞臺
  組卷：5引用：7難度：0.7

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• 5．天子有天下謂之天下，諸侯有國謂之國。然有國者不可以稱天下，有天下者或可以稱國。故諸侯謂之邦國，天子謂之王國。該材料主要說明（　?。?/div>

  A．專制王權(quán)的高度集中

  B．周天子通過神權(quán)強化王權(quán)

  C．分封制與宗法制內(nèi)在聯(lián)系加強

  D．周天子與諸侯之間等級森嚴(yán)
  組卷：86引用：34難度：0.9

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• 6．孔子稱贊管仲輔佐齊桓公“霸諸侯，一匡天下”?？鬃悠笸苤畯?fù)興，“如有用我者，吾其為東周乎”。孟子提出“定于一”，尊新王?！爱?dāng)今之時，萬乘之國行仁政，民之悅之，猶解倒懸也”，他希望改朝易姓之后，重現(xiàn)孔子所說“禮樂征伐自天子出”的盛世。這反映出二者都主張（　?。?/div>

  A．復(fù)興周王朝

  B．由推行仁政的諸侯建立新的王朝

  C．實現(xiàn)國家統(tǒng)一，恢復(fù)禮樂制度

  D．嚴(yán)格社會等級，反對百姓追求富裕
  組卷：3引用：4難度：0.6

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• 7．管仲認(rèn)為：“法者天下之至道也……有生法，有守法，有法于法。夫生法者君也……”“君臣、上下、貴踐皆從法，此為大治?！睆慕袢说囊暯强?，管仲的“法治”實際上是（　?。?/div>

  A．“法治即為民治”	B．強調(diào)“依法治國”
  C．“反對特權(quán)等級”	D．“法制下的人治”
  組卷：13引用：8難度：0.7

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• 8．據(jù)統(tǒng)計，從商鞅變法到秦始皇即位前一年，前后經(jīng)歷了109年，秦除了同若干殘存的小諸侯國和西戎、巴蜀少數(shù)民族作戰(zhàn)以外，同其余“六雄”共作戰(zhàn)65次，獲全勝的達58次。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是秦國實行（　?。?/div>

  A．重農(nóng)抑商政策	B．獎勵軍功
  C．“廢井田，開阡陌”	D．什伍連坐
  組卷：5引用：7難度：0.7

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• 9．有學(xué)者在談到先秦思想時說：“既沒有中央集權(quán)，帝王專制的大一統(tǒng)政治體制，也沒有某種國家哲學(xué)一家獨大的思想專制局面。思想與權(quán)力的分離造就了思想者，他們可以獨立地思考深入的向題，從而造成了文化，思想觀念、價值觀念等方面的多元化趨向?！痹搶W(xué)者意在說明（　?。?/div>

  A．戰(zhàn)國時期諸子百家開始出現(xiàn)

  B．社會變革推動百家爭鳴的產(chǎn)生

  C．百家爭鳴成為社會動蕩的一個縮影

  D．諸子學(xué)說具有多樣性和復(fù)雜性特征
  組卷：15引用：4難度：0.6

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• 10．魏晉南北朝時期，孝道思想逐步發(fā)展超越了忠君的思想，成為士人階層安身立命的最高追求。這主要是因為（　?。?/div>

  A．為了維護士族門閥政治合理性的需要

  B．孝道思想成為唯一主導(dǎo)思想

  C．儒家思想開始成為傳統(tǒng)文化主流思想

  D．為維護君主專制制度的需要
  組卷：5引用：23難度：0.7

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• 11．北魏時期，孝文帝深嘆“移風(fēng)易俗，實為甚難”，南遷洛陽后，留在北方邊鎮(zhèn)民眾甚至出現(xiàn)了鮮卑化趨勢。而在南方，新漢族較多地保存了北方漢族之文化傳統(tǒng)，“蠻氣”則顯得不足。南北民族交融的差異緣于（　?。?/div>

  A．區(qū)域地理環(huán)境	B．經(jīng)濟發(fā)展水平
  C．漢文化影響力	D．政府推行力度
  組卷：17引用：16難度：0.7

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• 12．東晉時期，民間流傳著一句話，叫做“王與馬，共天下”。意思就是王氏同皇族司馬氏共同掌握了東晉的大權(quán)。民間的這一說法反映了（　?。?/div>

  A．士族成為東晉政權(quán)主要支柱

  B．相權(quán)嚴(yán)重威脅皇權(quán)

  C．南方政治文明仍落后于北方

  D．皇權(quán)逐步走向衰落
  組卷：5引用：13難度：0.7

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• 13．司馬遷在《史記》中描述江南“地域遼闊，人煙稀少”；《宋書》（南朝）記載：“江南之為國盛矣?！貜V野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！z綿布帛之饒，覆衣天下。”導(dǎo)致這一變化的原因是（　?。?/div>

  A．曲轅犁在江南的推廣	B．江南經(jīng)濟的持續(xù)開發(fā)
  C．區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡	D．家庭手工業(yè)發(fā)展迅速
  組卷：8引用：25難度：0.6

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• 14．歷史圖片的解讀是學(xué)習(xí)歷史的重要能力，下列圖片突出反映的歷史現(xiàn)象是（　?。?br />

  A．北方統(tǒng)一

  B．民族融合

  C．中外交流

  D．文化昌盛
  組卷：19引用：14難度：0.6

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二、材料分析題

• 41．閱讀材料，回答問題。
  材料一 昔武王克商，光有天下。其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也。
  --《左傳》材料二 縣大約于春秋中葉在楚國產(chǎn)生，當(dāng)時楚滅掉其北部若干小國，將其改置為縣，設(shè)縣尹、縣公進行統(tǒng)治。縣尹、縣公雖用貴族擔(dān)任，但卻非世襲之職，國君可隨時對其任免調(diào)遣。
  --張帆《中國古代簡史》材料三 這是一種前所未有的中央集權(quán)化體制，也是秦始皇最具歷史意義的創(chuàng)制……中央集權(quán)的帝國體制取代地方分權(quán)的封建體制，其歷史意義無論如何估價，都不嫌過分。以后中華帝國歷史上雖然出現(xiàn)過封建體制的反動--逆潮流而動，但都沒有好下場。
  --樊樹志《國史概要》
  （1）指出材料一反映的政治制度及其實施的目的。
  （2）與材料一相比，材料二反映的政治制度在用人方式方面發(fā)生了什么變化？
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出秦始皇“取代地方分權(quán)的封建體制”的具體措施，并舉一例說明秦以后“封建體制的反動”都“沒有好下場”。
  組卷：5引用：27難度：0.5

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• 42．閱讀材料，回答問題。
  材料一：秦始皇三十三年（公元前214年），“發(fā)諸嘗逋（bu）亡人（逃離原有戶籍而出外游食之民）贅婿、賈人……以適遣戍”，在直抵陰山的地方置“四十四縣”，又派遣蒙恬率兵三十萬北逐戎狄。
  --《史記?秦始皇本紀(jì)》（漢元帝竟寧元年）正月，匈奴呼韓邪單于來朝，自言愿婿漢氏以自親。帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于。
  --《資治通鑒》司馬光卷二十九材料二：宏推行一系列漢化措施，改鮮卑姓為漢姓，鼓勵鮮卑貴族與漢族高門通婚……魏晉南北朝時期的民族融合過程中，應(yīng)該說漢化是總體的趨勢，但是文化的融合并非只是單向的，而是雙向的甚至多向的。正是由于文化融合的多元格局，最終促進了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合，造就了空前的輝煌盛世。
  --根據(jù)張帆《中國古代簡史》、陰法魯《中國古代文化史》整理（1）依據(jù)材料一概括秦漢時期處理民族關(guān)系的幾種方式。
  （2）材料二中的“宏”是誰？請另舉兩例材料以外的措施，并結(jié)合所學(xué)分析此次改革產(chǎn)生的深遠影響。
  組卷：3引用：4難度：0.6

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