2022-2023學(xué)年陜西師大附中渭北中學(xué)高一（下）月考語文試卷（5月份）

一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  我們需要怎樣的“抗疫文藝”
  汪政      新型冠狀病毒肺炎肆虐中國，中國文藝家們體現(xiàn)出了勇氣、擔(dān)當(dāng)、情懷與思想的力量，以不同的形式創(chuàng)作了大量的作品，與許多社會力量一起，加入到了對這場災(zāi)難的抗?fàn)幹?。而如何真?shí)地描繪災(zāi)難，刻畫災(zāi)害中的人物，挖掘特殊情境中人性的復(fù)雜性，并進(jìn)而對災(zāi)害進(jìn)行反思，更理性地面對自然和人類自身，則是文藝家們應(yīng)該長久探索的問題。
        如果對世界文藝史上優(yōu)秀的災(zāi)難文藝進(jìn)行考察，它們大概體現(xiàn)出如下的特點(diǎn)，可以作為此次抗疫文藝創(chuàng)作的參照。首先是強(qiáng)烈的現(xiàn)場意識?，F(xiàn)場感最能體現(xiàn)出文藝在災(zāi)難面前的人類擔(dān)當(dāng)意識。在富于現(xiàn)場感的災(zāi)難文藝作品中，災(zāi)難仿佛就發(fā)生在自己的身邊，它們以逼真的方式將災(zāi)難告訴世界，為人們的記憶提供了完整的災(zāi)難地理坐標(biāo)，復(fù)現(xiàn)出真實(shí)的災(zāi)難場景，特定的事件、人物、氣氛如在眼前，從而給人以身臨其境的強(qiáng)烈震撼。當(dāng)然，這一切并不是平鋪直敘，而是經(jīng)過精心的選擇、剪裁，力求將有代表性的、具有典型意義的人物與事件呈現(xiàn)出來，從而構(gòu)成完整的災(zāi)難敘事。
        其次是自覺的超越意識，在發(fā)現(xiàn)與反思中建構(gòu)人文精神。優(yōu)秀的災(zāi)難文藝不少來自災(zāi)難現(xiàn)場，因為對其苦痛感同身受，所以激起的思想火花就具有了別樣的冷艷與灼熱。它們?yōu)闉?zāi)難以及在災(zāi)難中的人們所震驚和感動，不約而同地去尋找、去發(fā)現(xiàn)災(zāi)難中的人們所體現(xiàn)出來的精神和這種精神對國家、民族、人類與未來的意義。優(yōu)秀的災(zāi)難文藝作品令人矚目，它們常常從一些新的角度去把握，去打量，將災(zāi)難中的一切作為思考對象去反思，以懺悔之心檢討錯誤與教訓(xùn)，以建設(shè)性的態(tài)度呼吁社會的改革，幫助社會成員樹立自覺的災(zāi)難意識。對此次新冠肺炎而言，可以預(yù)見，我們的文藝將會從人與自然、個人利益與公共關(guān)系、疾病與病毒的意義等方面作出思考，它應(yīng)該也必將會把十幾年前的非典文藝的災(zāi)難美學(xué)提高到一個新的層次。
        最后，優(yōu)秀的災(zāi)難文藝總是能對災(zāi)難文藝本身的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。它們不斷豐富世界文藝史上災(zāi)難美學(xué)的含義，使災(zāi)難文藝成為有別于一般文藝的特殊類型。從題材、主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造、思考方式、抒情手段等諸多方面，災(zāi)難文藝已經(jīng)形成和積累出屬于自己的藝術(shù)表達(dá)方式。為什么有災(zāi)難文學(xué)？為什么有災(zāi)難片？為什么有那些矗立的災(zāi)難紀(jì)念雕塑？就是因為它們有著災(zāi)難文藝獨(dú)特的審美形態(tài)和審美風(fēng)格。所以，作為重大題材，優(yōu)秀的災(zāi)難文藝從不以為題材就能決定一切，更不會企圖只以悲情換取眼淚，杜絕以虛假和惡劣的個性化嘩眾取寵、博人眼球。唯有堅持藝術(shù)良心與藝術(shù)理想，才會創(chuàng)作出感天動地的優(yōu)秀之作。
        現(xiàn)在，中國的文藝家們又一次站在了災(zāi)難面前。相信我們的文藝家們一定會以高度的責(zé)任感和使命感，堅持以人民為中心，繼承災(zāi)難文藝的優(yōu)秀傳統(tǒng)，創(chuàng)新創(chuàng)造，奉獻(xiàn)出無愧于時代、無愧于歷史，能與世界災(zāi)難文藝經(jīng)典對話的作品。
  （選自《文藝報》2020年2月7日，有刪減）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．中國文藝家們在新冠病毒災(zāi)難的抗?fàn)幹袏^勇當(dāng)先，以不同形式創(chuàng)作了大量的作品，展現(xiàn)了他們的勇氣、擔(dān)當(dāng)、情懷與思想的力量。
  B．富于現(xiàn)場感的優(yōu)秀災(zāi)難文藝作品通過精心的選擇、剪裁來構(gòu)成完整的災(zāi)難敘事。
  C．多年前非典文藝的災(zāi)難美學(xué)提高到了一個新層次，這是此次的新冠肺炎帶來的。
  D．災(zāi)難文藝有災(zāi)難文學(xué)、災(zāi)難片等多種藝術(shù)表達(dá)方式，故有獨(dú)特審美形態(tài)和風(fēng)格。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章逐一論證了優(yōu)秀災(zāi)難文藝的三個特點(diǎn)，巧妙回答了文章標(biāo)題所提出的問題。
  B．文章從發(fā)現(xiàn)與反思兩個方面論證抗疫文藝的超越意識，論證其人文精神的內(nèi)涵。
  C．文章采用因果論證，指出優(yōu)秀災(zāi)難文藝的創(chuàng)作理念，即堅持藝術(shù)良心與藝術(shù)理想。
  D．文章采用總分總的結(jié)構(gòu)形式，通過理論層面的分析，為抗疫文學(xué)創(chuàng)作提供了參考。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．優(yōu)秀災(zāi)難文藝能給人以身臨其境的強(qiáng)烈震撼，是因它們用逼真的呈現(xiàn)方式復(fù)現(xiàn)出真實(shí)的、如在眼前的特定災(zāi)難場景。
  B．優(yōu)秀的災(zāi)難文藝作品都主動去發(fā)現(xiàn)災(zāi)難體現(xiàn)出的精神及精神意義，反思災(zāi)難中的一切，檢討錯誤與教訓(xùn)，呼吁社會改革。
  C．優(yōu)秀報告文學(xué)《唐山大地震》場景震撼人心、作品令人反思、有獨(dú)特審美價值，能大致體現(xiàn)優(yōu)秀災(zāi)難文藝的三個特點(diǎn)。
  D．中國文藝家們只要能以高度的責(zé)任感和使命感，堅持以人民為中心，繼承災(zāi)難文藝的優(yōu)秀傳統(tǒng)，就能奉獻(xiàn)出好的作品。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的散文，完成后面小題。
  永恒的文赤壁
  曹矞      熟悉文史的人皆知，赤壁有文赤壁、武赤壁之別。武赤壁，自然指的是史上曾發(fā)生赤壁之戰(zhàn)的武昌赤壁；文赤壁，指的是北宋大文豪蘇軾因烏臺詩案貶謫黃州，誤把黃州赤壁當(dāng)作赤壁之戰(zhàn)古戰(zhàn)場，曾于1082年秋冬先后兩次游覽，寫下不朽的詩賦名篇“一詞二賦”的地方。
        文赤壁自古素有“風(fēng)景如畫”之美譽(yù)。至于為何稱之為赤壁，說法不一?；蛟S因其山崖陡峭，壁如刀削，猶如城壁一般，且呈赭紅色，故稱之。或許當(dāng)年蘇軾見當(dāng)?shù)厝税腰S州的赤鼻磯叫作“赤鼻”，誤把“赤鼻”當(dāng)“赤壁”，再觀其地形酷似，就不曾深究，誤認(rèn)為它是赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場。于是，他排遣愁緒，赤壁懷古，寄情于山水之間，撰妙文于筆端，方有了后人擊節(jié)贊嘆不已的千古絕唱。這真是黃州百姓之榮光，實(shí)在是個美麗的錯誤！
        如今，慕名而來游覽文赤壁的觀光客，從四面八方紛至沓來。驅(qū)車到武漢，向東走一個多小時的車程，就到了湖北黃州的文赤壁。一下車，就可遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見儒雅文豪蘇東坡，那是山坡下一尊高高站立的漢白玉石雕像。為他鑄造這么一尊高大石雕，是應(yīng)該的，蘇東坡理所應(yīng)當(dāng)是這里的主角。大家紛紛走近前去，仰視這位彪炳千古的大文豪，高興地和蘇東坡合影存照。
        我凝視蘇東坡良久，他英俊灑脫，氣宇軒昂，那眉宇間，襟袍臨風(fēng)處，無不溢出文人雅士的睿智和大度，仿佛他正在拂袖挪步，緩緩走來。正欲上前與之搭訕時，不禁一愣，啞然失笑。
        迎面一座山，不高，隨同眾游人拾級而上。居高臨下，山壁下面只剩兩池死水。抬頭北望，遠(yuǎn)處才是白茫茫的長江。在宋代，長江就在這座山腳下拍壁奔流的啊，幾百年后已淤積成灘，如今灘地上已蓋滿了密密麻麻的房子。遙想當(dāng)年，蘇軾就在此地與友人一起兩度泛舟游玩，怡情山水，飲酒作樂，感嘆過“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。試想，他第一次秋游之后，寫下《赤壁賦》；僅僅三個月后的冬天，重游赤壁再寫《赤壁賦》時，就曾感嘆“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣”。何況他去世九百多年后的今天呢？早已星轉(zhuǎn)斗移，時過境遷，江山易改矣。而今雖依然濤聲依舊，畢竟江面已遠(yuǎn)去，古時東坡赤壁以及泛舟游覽情景，唯有夢里再現(xiàn)了。
        黃州之于蘇軾，簡直太重要了。黃州是蘇軾做官時間最長的地方，有四年零兩個月之久。他大體上做了四件事：躬耕東坡、放浪山水、修身養(yǎng)性、激情創(chuàng)作。黃州優(yōu)美的山水風(fēng)景，他自身特殊的人生經(jīng)歷和境遇，給了他無窮的創(chuàng)作源泉。謫居黃州期間，蘇軾以揮灑自如的筆力，創(chuàng)造了具有開拓意義的新的生活和新的藝術(shù)形象，沖破了藝術(shù)樊籬，開拓了詩詞歌賦反映現(xiàn)實(shí)生活的新路子。他一生中最有影響的作品多出自黃州，他藝術(shù)上的頂峰是在黃州。據(jù)悉，在數(shù)量上，在黃州寫了753篇作品，其中詩歌214首，詞79首，散文457篇，賦3篇。在質(zhì)量上，文學(xué)上的代表作有“一詞二賦”，書法上的代表作是《寒食帖》。平均每兩天一篇，每周3.3篇。乃至飲食上的東坡肉、東坡餅、東坡羹等名菜也都是他在黃州時發(fā)明的。這些都是黃州一筆極其寶貴的文化遺產(chǎn)啊。
        哦，對了，包括蘇軾的號“東坡居士”，也是他躬耕于黃州東坡之時取的。東坡是營地，長期無人耕種，是瓦礫之場，不適合耕種。又因當(dāng)年大旱，從未躬耕的蘇軾飽嘗了開荒種地的艱辛，但是他仍然很樂觀，很豁達(dá)。一個月夜，蘇軾拄著拐杖，走在東坡的田間小路上，詩興大發(fā)，寫下著名的小詩《東坡》：“雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲?！?br />      余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫道：“蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡”，蘇軾被貶謫到黃州，反而為他營造了創(chuàng)作名篇佳作的主觀情緒和客觀環(huán)境。這真是逆境出成果，逆境造就人才的典范。蘇軾個人之不幸，命運(yùn)的陰差陽錯，反而成就了黃州赤壁之大幸，更是中國文學(xué)之大幸！
        蘇軾遭遇貶謫，遇厄運(yùn)而不悲觀消沉，失意而不失志，胸襟開闊大度，“不以物喜，不以己悲”，怎不讓人敬佩萬分？他文如其人，直抒心靈，率直本真，赤壁懷古之賦、之詞，皆于悲憤之中更見其曠達(dá)情懷。
        永遠(yuǎn)的蘇東坡，永恒的文赤壁。《蘇東坡傳》的作者林語堂曾說：“像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的?！弊鳛楹笕说奈覀?，崇敬仰慕蘇東坡如此。我們這些后人的后人，自然還會如我們一般敬仰于他，甚或有過之而無不及。蘇東坡千古流芳，文赤壁亦隨之而名垂千古。
  （摘自《中國散文家》，有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A．蘇軾把黃州的赤鼻磯稱作赤壁，是因為蘇軾見當(dāng)?shù)厝税殉啾谴壗凶鞒啾?，再看它的地形酷似城壁，于是將錯就錯，把赤鼻磯當(dāng)成赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場。
  B．作者說蘇軾誤把黃州赤壁當(dāng)武昌赤壁是個美麗的錯誤，是因為蘇軾為此寫下不朽的詩賦，并使本來默默無聞的黃州赤壁成了游覽勝地。
  C．文章敘議結(jié)合，敘述了作者游覽文赤壁的經(jīng)過，又?jǐn)懥颂K軾被貶黃州的生活場景，時空轉(zhuǎn)換自然，使得文章事、理、情融為一體。
  D．蘇軾個人之不幸成就了黃州赤壁和中國文學(xué)之大幸：使黃州名揚(yáng)天下，并寫下了許多在蘇軾一生中最有影響且在中國文學(xué)史上地位極重的作品。
  （2）文章用了不少筆墨寫蘇軾的雕像，有什么作用？
  （3）余秋雨說：“黃州也成全了蘇東坡?！苯Y(jié)合文本，說說你對這句話的理解。
  組卷：5引用：2難度：0.5

  解析

六、語言文字應(yīng)用

• 6．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        農(nóng)業(yè)文明時代，綠水青山是真實(shí)的自然景觀，金山銀山則是懸設(shè)的物質(zhì)財富夢想。雖然人的生存和發(fā)展必須         ，但對農(nóng)業(yè)文明時代的人們來說，綠水青山與金山銀山還沒有真正建立起相關(guān)的聯(lián)系。在這一歷史階段，綠水青山是人們棲息的家園，具有靈性色彩，仿佛就是人們生命的背景和底色，向人露出詩意的微笑。但是，人類與自然界的關(guān)系并非總是如此融洽。古往今來，各種自然災(zāi)害         。當(dāng)         來臨之際，千百萬生命被無情吞噬之時，大自然對人類而言也會顯露出極其猙獰的一面。只要生產(chǎn)力尚處在低下狀態(tài)，人類在大自然的威力面前“匍匐”著的命運(yùn)就難以改變。
        工業(yè)文明時代，科技革命讓生產(chǎn)力插上了翅膀，不但讓物質(zhì)財富快速積累，也讓人們對大自然的態(tài)度有了深刻變化。對自然的開發(fā)和征服，使自然景觀與財富夢想的界限被打破了。綠水青山被         的科學(xué)技術(shù)所征服，人們只要利用先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)手段，喊一聲“芝麻開門”，大自然在人們面前仿佛就打開了無盡的寶藏。在經(jīng)濟(jì)利益的誘惑和驅(qū)動下，（　?。?。如此一來，自然界便不可避免地褪去詩意的形象，淪為表現(xiàn)人的占有欲和征服力的主戰(zhàn)場。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  

  A.依山傍水	不勝枚舉	五風(fēng)十雨	瞬息萬變
  B.依山傍水	史不絕書	狂風(fēng)暴雨	日新月異
  C.一衣帶水	史不絕書	五風(fēng)十雨	日新月異
  D.一衣帶水	不勝枚舉	狂風(fēng)暴雨	瞬息萬變

  （2）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.大自然被人們不惜掠奪式地進(jìn)行征服和占有
  B.大自然被人們的征服和占有將會是掠奪式的
  C.人們對大自然的征服和占有將會是掠奪式的
  D.人們不惜對大自然進(jìn)行掠奪式的征服和占有
  （3）下列與文中畫波浪線句中引號用法相同一項是

   

  
  A.號稱“世界屋脊”的青藏高原，有兩個世界之最。
  B.家鄉(xiāng)有一句“緊走搭石慢過橋”的俗語。
  C.多災(zāi)多難的黃河，怎么會能成為中華民族的“搖籃”呢？
  D.如果你是“未經(jīng)登記”的陌生人，你是無法進(jìn)入的。
  組卷：3引用：2難度：0.5

  解析

七、寫作

• 7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        挫折，是每個人都會經(jīng)歷的事，而每個人面對挫折時的不同態(tài)度，往往造成成就的高低相差甚遠(yuǎn)。有的人遇到挫折時，會怨天尤人；有的人會默不作聲地逃避；也有人能以積極樂觀的態(tài)度面對挫折，最終走向成功的彼岸。而你，會選擇如何面對挫折呢？
        請閱讀上述材料，以“面對挫折”為話題寫一篇不少于800字的議論文。
        要求：立意自定，文題自擬，文體明確；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：9引用：3難度：0.7

  解析