2023-2024學(xué)年江西省贛州市全南中學(xué)高二（上）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        一切藝術(shù)的問題都是韻律問題。要弄懂中國的藝術(shù)，我們必須從中國人的韻律和藝術(shù)靈感的來源談起。這種對韻律理想的崇拜首先是在中國書法藝術(shù)中發(fā)展起來的。學(xué)習(xí)書法藝術(shù)，實則學(xué)習(xí)形式與韻律的理論，由此可見書法在中國藝術(shù)中的重要地位。我們甚至可以說，書法提供給了中國人基本的美學(xué)，中國人就是通過書法才學(xué)會線條和形體的基本概念的。因此，如果不懂得中國書法及其藝術(shù)靈感，就無法談?wù)撝袊乃囆g(shù)。
        書法不僅為中國藝術(shù)提供了美學(xué)鑒賞的基礎(chǔ)，而且代表了一種萬物有靈的原則。如上所說，中國書法探索韻律和形式，是從大自然中捕捉藝術(shù)靈感的結(jié)果，尤其來自動植物——猛虎的利爪、麋鹿的捷足、駿馬的遒勁、熊羆的叢毛、白鶴的纖細，或者蒼老多皺的松枝。凡自然界的種種韻律，無一不被中國書法家所模仿，并直接或間接地形成某種靈感，以造就某些特殊“書體”。比如一位學(xué)者看到一棵松樹樹干彎曲、樹枝下垂而不直立，表現(xiàn)出一種驚人的堅韌和力量，他會將這種美融入自己的書法風格。于是，我們就有了“勁松”的筆法。又如欲通曉中國書法，還必先仔細觀察蘊藏在每個動物體內(nèi)的形態(tài)和韻律。每種動物都有其和諧優(yōu)美之處，這是一種直接出自其生理機能，尤其是運動機能的和諧。一匹腿部多毛、軀干高大的負重拉車之馬，有其獨特的美，正如一匹光滑靈巧的賽馬有其獨特的美一樣。
        需要注意的是，動植物的外形之所以美，是因為它們蘊藏著一種動勢。試想一枝盛開的梅花，具有多么不經(jīng)意的美麗和充滿藝術(shù)感的不規(guī)則變化！徹底而藝術(shù)化地領(lǐng)悟這種美，就等于領(lǐng)會了萬物有靈的內(nèi)在原則，領(lǐng)悟了中國藝術(shù)。這枝梅花，即使花朵凋謝或被撥落，仍然美麗無比，因為它還活著，因為它表達了一種生的沖動。每一棵樹的外形都顯示了一種韻律，它源自某種生命的沖動，它要生長，要擁抱陽光，要保持自己生命的平衡；它也源自抵御風暴的必要。每一棵樹都是美的，因為它暗示了這些沖動，尤其是因為它暗示了一種朝某個方向的運動，一種向某個地方的延伸。它并沒有想美，它只是想生存，結(jié)果卻是極端的和諧與令人十分滿意的美。自然界無窮無盡的形態(tài)，這些形態(tài)總是那么和諧、那么富有韻律，變化萬端，無以窮盡。
        換言之，自然界的美是動態(tài)的美，而非靜態(tài)的美。這種運動的美正是理解中國書法的鑰匙。中國書法的美在動不在靜，由于它表達了一種動態(tài)的美，它生存了下來，并且也同樣是千變?nèi)f化、不可勝數(shù)的。迅捷穩(wěn)重的一筆之所以是完美的，是因為它是速度和力量的象征。不能摹仿，不能更改，因為任何更改都會帶來不和諧。這也就是為什么書法作為一門藝術(shù)非常難學(xué)的原因。
        運動的動態(tài)原理生發(fā)出一種結(jié)構(gòu)原理，這是理解中國書法的要旨。單純的平衡勻稱之美，絕不是美的最高形式。中國書法的原則之一，即方塊字絕不應(yīng)是真正的方塊，而應(yīng)是一面高一面低，兩個對稱部分的大小和位置也不該絕對相同。這條原則叫作“勢”，代表著一種沖力的美，結(jié)果，在這種藝術(shù)的范型中，我們有了不少看似不平衡、實際卻十分平衡的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
        中國書法作為中國美學(xué)的基礎(chǔ)，其中的全部含義將在研究中國繪畫和建筑時進一步看到。在中國繪畫的線條和構(gòu)思上，在中國建筑的形式和結(jié)構(gòu)上，我們將可以分辨出那些從中國書法發(fā)展起來的原則。正是這些韻律、形態(tài)、范圍等基本概念給予了中國藝術(shù)的各種門類，比如詩歌、繪畫、建筑、瓷器和房屋修飾，以基本的精神體系。
  （摘編自林語堂《不懂書法，別談中國藝術(shù)！》）材料二：
        書肇于自然。書法是自然的節(jié)奏化、韻律化。唐張懷瑾論述書法與自然的關(guān)系是：“囊括萬殊，裁成一相?！边@里面包含兩層意思：一是講書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式根源在客觀現(xiàn)實。所謂“囊括萬殊”就是指對萬物的高度概括；二是指書法在反映現(xiàn)實的時候，不是像繪畫雕塑那樣去直接表現(xiàn)自然中的個別物象，而是把“萬殊”裁成“一相”，所謂“一相”就是把萬物化作“點”“線”。書法的這種高度概括性，為欣賞者提供了廣闊的想象天地。
        書法藝術(shù)從“萬殊”發(fā)展成為“一相”，經(jīng)歷了一個歷史過程。徐悲鴻曾說：“中國書法造端象形，與畫同源，故有美觀，演進而簡，其性不失?！边@段話說明書法藝術(shù)由低級向高級的發(fā)展過程，也就是由再現(xiàn)到表現(xiàn)的發(fā)展過程，象形文字側(cè)重于客體，即對個別事物的描繪。當書法由具象發(fā)展到抽象，重點便轉(zhuǎn)移到點線形式與主體情感之間的聯(lián)系。但并非完全脫離客觀，而是概括地表現(xiàn)自然的運動、節(jié)奏，書法反映自然的節(jié)奏韻律的目的并不是再現(xiàn)自然本身，而是憑借情感與自然形式之間的內(nèi)在聯(lián)系，以表現(xiàn)情感。例如借“行云”“流水”的舒緩流暢的節(jié)奏表現(xiàn)人的愉快；借蒼松盤根錯節(jié)的韻味表現(xiàn)人的堅韌不拔。宗白華曾說：“書法反映物象中的‘文’，就是交織在一物象里或物象與物象的相互關(guān)系里的條理、長短、大小、疏密、朝揖、應(yīng)接、向背、穿插等規(guī)律和結(jié)構(gòu)，而這個被把握到的‘文’，同時又反映著人們對它的情感反應(yīng)，這種因情生文、因文見情的字就升華到藝術(shù)境界，具有藝術(shù)價值而成為美學(xué)對象了。”所以在中國書法里把人的情感、自然的韻律、點線的形式熔為一爐，三者之中關(guān)鍵在情。自然節(jié)奏、點線運動都是為了表現(xiàn)情感、意蘊。因此，書法的由具象到抽象，藝術(shù)的表現(xiàn)力不是縮小了，而是更自由、更廣闊、也更含蓄了。
  （摘編自晏浩越《中國書法藝術(shù)審美解析——中國書法的審美特征》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.對韻律理想的崇拜發(fā)端于中國書法藝術(shù)，要了解中國藝術(shù)必須懂得中國書法及其藝術(shù)靈感。
  B.生物的動態(tài)美是萬物有靈的內(nèi)在原則，徹底而藝術(shù)化地領(lǐng)悟這種美，就能夠領(lǐng)悟中國藝術(shù)。
  C.中國古代漢字從象形的圖畫，演變?yōu)榫€條的符號，這是一個由具象發(fā)展到抽象的變化過程。
  D.只有當書法發(fā)展到文字點線形式階段并與情感這一關(guān)鍵因素熔為一爐，才具備了審美價值。
  （2）根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.動植物為迎合人類欣賞自然和諧之美而呈現(xiàn)出的運動和延伸狀態(tài)，實則也是它們生存的需要。
  B.中國書法講求運筆迅疾流暢、自然連貫，追求行云流水的境界，這一特點不容更改。
  C.《張猛龍碑》字體似有倒塌之勢卻又保持平衡的特點，別致新穎，符合中國書法的審美。
  D.《只此青綠》的舞者以體態(tài)韻律表現(xiàn)千里江山圖，是中國書法和舞蹈屬同一精神體系的例證。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能作為中國書法“萬物有靈原則”論據(jù)的一項是

   

  
  A.王羲之學(xué)習(xí)書法時，在廣袤的平原中感受“橫”的舒展，從深山的古藤上感受“豎”的堅韌。
  B.古代一位名僧偶見兩條大蛇纏斗，都伸長脖頸，頗有外柔內(nèi)剛之勢，有所感悟創(chuàng)“斗蛇”書體。
  C.杜甫詩作記述，吳人張旭好寫草書，觀公孫大娘舞劍而悟得草書筆法的神韻，自此草書長進。
  D.顏真卿觀雨水從屋檐滴落浸染出墻上斑痕，領(lǐng)悟行筆頓挫沉著，開創(chuàng)筆畫圓潤厚重的“顏體”。
  （4）材料一和材料二各主要使用了什么論證手法？請簡要說明。
  （5）孫過庭評價中國書法“窮變態(tài)于豪端，合情調(diào)于紙上”。請結(jié)合材料，談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?/h2>
  組卷：2引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  回憶“五四”
  冰心      一九一九年，我是北京協(xié)和女子大學(xué)的一年生。
        在五四運動的前幾天，我就已經(jīng)請了事假住在東交民巷的德國醫(yī)院，陪著我的動了耳部手術(shù)的二弟?！拔逅摹蹦且惶斓南挛?，我家的女工來給我們送東西，告訴我說街上有好幾百個學(xué)生，打著紙旗在游行，路旁看的人擠得水泄不通。黃昏時候又有一位親戚來了，興奮地告訴我說北京的大學(xué)生們?yōu)榱俗柚贡毖筌婇y政府和日本簽訂出賣青島的條約在天安門聚集起浩大的游行隊伍，在街上呼口號撒傳單，最后涌到賣國賊章宗祥的住處，火燒了趙家樓，有許多學(xué)生被捕了，我聽了又是興奮又是憤慨，她走了之后，我的心還在激昂地跳，窗外刮著強勁的春風，槐花的濃香熏得我頭痛！
        “五四”這一夜，我興奮得合不上眼，第二天就同二弟從醫(yī)院回家去了。到學(xué)校一看，學(xué)生自治會里完全變了樣，大家都不上課了，都站在院子里面紅耳赤地大聲談?wù)?，同時也緊張地投入了工作。我們的學(xué)生會是北京女學(xué)界聯(lián)合會之一員，我也就參加了聯(lián)合會的宣傳股。出席女學(xué)界聯(lián)合會和北京學(xué)生聯(lián)合會的，都是些高班的同學(xué)，我們只做些文字宣傳，鼓動罷課罷市，或?qū)κ忻裱葜v。為了抵制日貨，我們還制造些日用品如文具之類，或繡些手絹去賣。協(xié)和女大是個教會學(xué)校，一向?qū)τ诋斍罢纬绷?，不聞不問，而這次波瀾壯闊的愛國力量，終于沖進了這個校園，修道院似的校院，也成了女學(xué)界聯(lián)合會代表們開會的場所了。同學(xué)們個個興奮緊張，一聽見什么緊急消息，就紛紛丟下書本涌出課堂，誰也阻擋不住。我們?nèi)宄扇旱負]舞著旗幟，在街頭宣傳，沿門沿戶地進入商店，對著懷疑而又熱情的臉，勸說他們不要販賣日貨，講著人民必須一致奮起，反對日本帝國主義的侵略壓迫，反對軍閥政府賣國行為的大道理。我們也三三兩兩地抱著大撲滿^【注】，在大風揚塵的長安街，在破敝黯舊的天安門前，攔住過往的人力車，請求大家捐些銅子，幫助援救慰問那些被捕的愛國同學(xué)。我們大隊大隊地去參加北京法庭對被捕學(xué)生的審訊。我們開始用白話文寫各種形式的反帝反封建的文章，在各種報刊上發(fā)表。
        這時新思潮空前高漲，新出的報刊雜志，像雨后春筍一般，幾乎看不過來。我們都貪婪地爭著買，爭著借，彼此傳閱，如《新青年》《新湖》《中國青年》，一直到后來的《語絲》。看了這些書報上大學(xué)生們寫的東西，我寫作的膽子又大了一些，覺得反正大家都是試筆，我又何妨把我自己所見所聞的一些小問題，也寫出來求教呢？但是作為一個大學(xué)里的小學(xué)生，我還是有點膽怯，我用“冰心”這個筆名投稿。
        這時我寫東西，寫得手滑了，一直滑到了使我改變了我理想中的職業(yè)。
        在這以前，我是一心一意想學(xué)醫(yī)的。在中學(xué)時代，我就對于理科課程特別用功，升到協(xié)和女大時，我報的也是理預(yù)科。在我對寫作的興趣漸漸濃厚了以后，又得到周圍人們的幫助和慫恿，我就同意“改行”了，理預(yù)科畢業(yè)后，我就報升文本科，還跳了一班。從那時起，我就斷斷續(xù)續(xù)地寫作起來，直到現(xiàn)在。
        二十年前，在一九五九年四月，我已經(jīng)寫過一篇《回憶“五四”》的短文，在那里我曾歉疚地承認過，我的家庭出身和教會學(xué)校的教育，以及我自己的軟弱本質(zhì)，使得我沒有投身到火熱的政治革命中去，使得五四運動對我的影響，僅僅限于文學(xué)方面——即以新的文學(xué)形式來代替舊的文學(xué)形式，等等。但在今天，我又想，一個人不是生活在真空里，整個潮流在前進，決不容一朵小小的浪花沉滯在中流，特別是經(jīng)過了這曲折的六十年，我更認清、看準了，在我們前面高高照耀的科學(xué)與民主這兩盞明燈。如今，我的歲月和力量是有限的，但我仍當為我們能拿到、舉起這兩盞照耀我們社會主義祖國光明前途的明燈，盡上我最大的力量！
         一九七九年三月二日
         （選自《文藝論叢》1979年9月第8期，有改動）【注】撲滿，我國古代人民儲錢的一種盛具，類似于現(xiàn)代人使用的儲蓄罐。
  （1）下列對于本文內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．親戚興奮地講述學(xué)生游行，作者聽到后“又是興奮又是憤慨”，表明當時的“運動”對普通大眾而言是得人心的。
  B．曾經(jīng)對政治潮流不聞不問的協(xié)和女大深受愛國力量感召，其學(xué)子積極行動，成了本次救亡圖存運動的中流砥柱。
  C．作者能“改行”寫作，是與空前高漲的新思潮的影響、報刊上同學(xué)們發(fā)表文章的鼓舞及周圍人的幫助分不開的。
  D．在文章結(jié)尾，作者對自己過去的局限性進行了深刻的反省，并決心將老驥伏櫪，為祖國的光明前途而竭盡全力，
  （2）下列對于本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是 

   

  
  A．“窗外刮著強勁的春風，槐花的濃香熏得我頭痛！”烘托了作者的激切心情，夸張地寫出五四當天的事對她的振奮之大
  B．第三段寫一向?qū)φ温劜粏柕膮f(xié)和女大的學(xué)生在五四動后積極行動起來，從側(cè)面表現(xiàn)了 五四運動對當時社會影響深廣
  C．作者詳細地敘述了協(xié)和女大學(xué)生在五四運動后的種種革命行動，從而對學(xué)生高漲的愛國 熱情起到了很好的渲染作用。
  D．作者把一九五九年寫文章時的認識與今天作了比較，是為了表明，隨著時間推移，自己對五四運動的感悟更加深刻
  （3）經(jīng)歷五四運動的洗禮，“我”由先前的“軟弱”直到后來堅定地為“祖國光明前途的明燈”盡力，內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的變化歷程？
  （4）有人說：“冰心的散文體現(xiàn)著自己所強調(diào)的獨特風格。善于擷取生活中的片段。編織在自己的情感波瀾之中，憑借著敏銳的眼力和細密的情思，把內(nèi)在的深情和外物的觸發(fā)溶在一起?！闭埥Y(jié)合本文，賞析冰心散文的語言風格。
  組卷：4引用：3難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用II（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        宣武醫(yī)院營養(yǎng)科醫(yī)師黃蕓提醒，食品的配料表和營養(yǎng)成分表相當于它的“身份證”，是否健康、是否符合個人需要，信息都藏在字里行間，所以①_____。
        營養(yǎng)信息有什么——看配料表。配料表就是告訴大家，食物主要是由哪些原材料制成的，其中包括輔料、食品添加劑。配料表里的食物成分，是按照添加量由高到低的順序排列的。②_____，在配料表中的排位越靠前。我們可以利用配料表來識別，這種食物是不是“貨真價實”。
        營養(yǎng)物質(zhì)吃多少——看成分表。在食品預(yù)包裝上，營養(yǎng)成分表標明了每100g（或100mL）該食物提供的能量、脂肪、蛋白質(zhì)、碳水化合物、鈉、鈣等營養(yǎng)成分的含量值，以及其占營養(yǎng)素參考值的百分比。我們可以通過對比不同產(chǎn)品中每100g（或100mL）所含營養(yǎng)物質(zhì)的大小，并決定選擇哪種更符合自己的需求。但要注意的是，不能只看營養(yǎng)聲稱。比如一款“粗糧無糖餅干”，因為“無糖”吸引人，但仔細看脂肪NRV這一項，高達40%。也就是說，餅干雖然無糖，但營養(yǎng)素構(gòu)成比例失衡，③_____，同樣不利于糖尿病患者及肥胖人群。
        總之，看懂食品“身份證”，才能真正選到健康的食物。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。
  （2）“身份證”一詞在文段中使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成及表達效果。
  （3）文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。
  組卷：2引用：3難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        百年前，中國人民與美帝國主義、官僚資本主義斗爭，迎來了新中國的成立：2020年，全國人民與病毒斗爭，最終贏得了抗疫的勝利；桑迪亞哥追捕馬林魚、與大海、鯊魚斗爭，從世俗來說是失敗了，但是他捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴”……人的一生都在斗爭，與困難斗爭，與命運斗爭，與平庸斗爭……。
        作為新時代的有為青年，以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請結(jié)合材料寫一篇文章。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析