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2023年廣東省東莞市東華高級中學(xué)三校聯(lián)考高考語文模擬試卷(3月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成題目。
          材料一
          梁代昭明太子蕭統(tǒng)主編的《文選》,是我國現(xiàn)存編纂年代最早的總集,膾炙人口。蕭統(tǒng)為之作序,闡明編纂意圖、選錄范圍,也體現(xiàn)了其文章審美的觀念。
    《文選》的編纂,是以當(dāng)時存在的諸家別集和總集為基礎(chǔ)的。西晉以來,已有各種總集的編纂,其中如華虞的《文章流別集》、李充的《翰林》,是分體編輯的大規(guī)??偧?,尤其能給《文選》的編輯提供很大的方便。既然是在集部書的基礎(chǔ)上編成,那么基本上不收錄經(jīng)、子、史部書籍里的文字,是當(dāng)然的。那首先是一個體例上的問題。不過蕭統(tǒng)在《文選序》里并未明說這一點,而是從另外的角度說明其不收錄經(jīng)、子、史書的緣故。他說,經(jīng)書是教人如何處理各種人際關(guān)系、如何做人的,它們出于圣人之手,“與日月俱懸,鬼神爭奧”,地位太崇高了,因此不能割裂截取當(dāng)作一般文章那樣編入總集?!独稀贰肚f》《管》《孟》那樣的子書“以立意為宗,不以能文為本”,作者的意圖是要闡發(fā)某種思想主張,而不把文辭的美惡優(yōu)劣放在重要地位,所以也不選。流傳下來的忠臣賢人、謀夫辯士的話語,有些是美好動聽的,但當(dāng)初只是口頭表述,并非寫成的文字,也就不選。至于史書,是記載事實而寄寓褒貶的,也與單篇文章不同,當(dāng)然也不入選。由這樣的說明看來,蕭統(tǒng)認(rèn)為集部文章與經(jīng)、子、史文字有一點很大的不同,即集部文章應(yīng)該是“以能文為本”的,亦即應(yīng)該特別講究文辭的運用的?!段倪x》就是要從這種講求文辭的文章里選錄其佼佼者。
    《文選序》還有一段話更鮮明地體現(xiàn)了這樣的選錄宗旨。蕭統(tǒng)說,雖然不選史書,但是史書里的序、論、贊、述卻是要選載的。為什么呢?就因為這些文字是“綜緝辭采”“錯比文華”的,既然“事出于沉思”,那么就“義歸乎翰藻”。意思是說,史書里的序、論、贊、述與書中一般敘事的文字不同,它們是很注意文采的,作者寫作它們時在文辭運用方面是精心構(gòu)思的,因此理當(dāng)歸屬于講求文辭的一類,也就應(yīng)該選錄于《文選》之中。總之,蕭統(tǒng)是說,《文選》里選載的都是特別講究文辭運用的文章。
          那么,該怎么講究呢?怎樣的文辭才是蕭統(tǒng)心目中的好文章呢?從“辭采”“文華”“翰藻”等詞語,可以體會到,蕭統(tǒng)要求文辭博富而美麗?!段倪x序》說:“蓋踵其事而增華,變其本而加厲,物既有之,文亦宜然?!蔽膶W(xué)語言同社會生活里的種種事物一樣,是從簡單質(zhì)樸向著精巧華麗發(fā)展的。這是蕭統(tǒng)的文辭發(fā)展觀,也是他心目中一個基本的文章審美標(biāo)準(zhǔn)。文章好不好,首先看它的辭采是否漂亮。應(yīng)該說,這不僅是蕭統(tǒng)個人的審美觀,而且是他那個時代具有的普遍性的標(biāo)準(zhǔn)。
    (摘編自楊明《從<文選序)看蕭統(tǒng)的文章審美觀念》)      材料二
          宗白華先生在《論<世說新語>和晉人的美》一文中,有一個非常經(jīng)典的論斷:“晉人向外發(fā)現(xiàn)了自然,向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己的深情。山水虛靈化了,也情致化了。”確實,在晉宋之際,自然山水已從此前的比德興情轉(zhuǎn)而虛靈化、情致化,成為審美的客體,山水詩、山水畫、山水文的集中涌現(xiàn),從創(chuàng)作實踐上充分證明了這一點。蔡英俊認(rèn)為:“劉勰的《文心雕龍》、鐘嶸的《詩品》以及蕭統(tǒng)的《文選》,彼此之間的論述構(gòu)成了所謂的‘同時代人’的歷史意識?!本蜕剿畬徝纴碚f,這種“歷史意識”即是對自然山水進(jìn)入審美視野的思考,亦即對山水美學(xué)的建構(gòu)。
          蕭統(tǒng)《文選》在多個層面體現(xiàn)了對山水文學(xué)的重視,最為明顯的是在詩歌分類中列入“游覽”“行旅”兩個大類,選錄了數(shù)量不菲的山水詩作。其中“游覽類”共選錄11人的23首詩,所選均是晉宋以來對山水進(jìn)行“持續(xù)正面書寫”的作品。殷仲文入選之詩為《南州桓公九井作》,是隨桓玄游覽安徽當(dāng)涂九井山后的作品,“景氣多明遠(yuǎn),風(fēng)物自凄緊”以下六句,寫景中融入個人情感,與其時盛行的淡乎寡味的玄言詩拉開了距離。謝混(字叔源)入選之詩為《游西池》,其中“惠風(fēng)蕩繁囿,白云屯曾阿。景昃鳴禽集,水木湛清華”,是備受稱道的寫景名句。沈約稱“仲文始革孫、許之風(fēng),叔源大變太元之氣”,足見二人是玄言詩向山水詩過渡中的關(guān)鍵人物,蕭統(tǒng)選入《文選》的這兩首詩,恰恰是他們描寫山水的代表作品。從中所能看到的,是脫離過去在孫綽、許詢的詩中所能看到的那種抽象地闡說玄理的方向,明確地轉(zhuǎn)向具體的山水描寫。
    “行旅類”共收錄11人的34首詩。其中謝靈運的行旅詩作,逐物推遷,懷新尋異,山行水涉,處處皆景自他以后諸人入選的作品,多數(shù)已是典型的山水詩了。由此可見,蕭統(tǒng)在編選《文選》時,盡管沒有明確提出“山水詩”的概念,但在“游覽”“行旅”兩大類中已大量選入了山水之作,敏銳地把握住了這一“聲色大開”的時代風(fēng)潮。
    (摘編自趙厚均《<文選)與山水美學(xué)的建構(gòu)》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.蕭統(tǒng)在編《文選》時受益于當(dāng)時分體編輯的大規(guī)??偧?,這在很大程度上也體現(xiàn)了他選擇文章的標(biāo)準(zhǔn)。
    B.蕭統(tǒng)雖然沒有明確選文體例的標(biāo)準(zhǔn),但他在解釋選文原因時還是指出了經(jīng)、子、史部等書中內(nèi)容的不足。
    C.蕭統(tǒng)將晉宋以來對山水進(jìn)行“持續(xù)正面書寫”的大量詩作選入《文選》,體現(xiàn)了他對自然山水進(jìn)入審美視野的思考。
    D.《南州桓公九井作》和《游西池》之所以能入選《文選》,這與它們一改當(dāng)時抽象說理的文風(fēng)而對山水進(jìn)行具體描寫有關(guān)。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.蕭統(tǒng)認(rèn)為經(jīng)書是出于圣人之手,所以沒有把它們作為普通的文章收錄進(jìn)《文選》。
    B.蕭統(tǒng)在選文時非常注重文辭的優(yōu)劣,致使史部書籍里的文字均因不符合標(biāo)準(zhǔn)而落選。
    C.宗白華的經(jīng)典論斷,表明晉代時期的山水作品體現(xiàn)了外在自然和內(nèi)心情感的有機(jī)關(guān)系。
    D.《文選》將“游覽”“行旅”列為兩類,說明蕭統(tǒng)在編選時對山水文學(xué)的重視。
    (3)下列選項,最符合蕭統(tǒng)《文選》入選“游覽”類標(biāo)準(zhǔn)的一項是
     

    A.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)
    B.始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。(歐陽修《畫眉鳥》)
    C.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
    D.千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。(杜牧《江南春》)
    (4)在蕭統(tǒng)看來,那些沒有選入《文選》的作品有何共同的特點?蕭統(tǒng)確定此標(biāo)準(zhǔn)的原因是什么?請結(jié)合材料簡要說明。
    (5)古代文人是中華文化的繼承者和傳播者,在長期的歷史進(jìn)程中,這一群體形成了多樣的文化自信、文化情懷。蕭統(tǒng)編纂《文選》,從某種程度上也體現(xiàn)了一種文化自信和情懷。請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    組卷:6引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成題目。
    草鞋
    張品成
          來寬滿周的那天,被爺娘放在床上任由他爬,只是在板床上放了些東西。都是平常人期望伢長大后成就個什么人物的寄望,擺放在那的物件就很特別。如筆,期望小小人兒將來讀書中舉平步青云,成狀元當(dāng)宰相高官;如毫子票子,抓了能成生意人發(fā)大財;……還有紙折的令旗和兵器,抓了能有戎馬生涯做大將軍……
          反正就那些東西、周歲時候讓細(xì)伢抓,訓(xùn)抓周。
          一屋人就盯著那細(xì)伢,眼都老大,目不轉(zhuǎn)睛,齊齊拴在來寬的那兩只手上。
          來寬爬著抓著,眼見是那只筆了,可卻從星頂上墜落根稻草。
          草落手到。
          來寬的那只小手,抓住的是根草,老糾就無奈了,老糾是來寬他爺。他娘當(dāng)然也看到那場面,啊呀了一聲。屋里人臉都白了,大驚失色。
          抓周抓到根禾草,這又意味著伢將來什么“前景”?
          是什么?來寬他爺他姐當(dāng)然可以猜得到,抓周抓到禾草,注定了將來是個種禾人,那就信命了吧。
          來寬第一次上街是在娘背上,來寬娘在來寬滿周后帶上兒子去趕了場集。來寬在娘的背上腦殼左左右右地望,他很亢奮,身子不安分,時而顫動那么幾下,那是細(xì)伢興奮的本能。
          娘說:“伢呀,你就不能安分點?”
          看看,那有座戲臺。戲臺邊有座石礅。就把來寬放了下來,坐在那歇息。
          就那會兒,來寬目光拴住了那幾串東西。來寬眼里一大片的金黃。其實那沒什么,是幾串草鞋。根普老倌是個孤寡,一生未娶,一生也只做一樣事,打草鞋。
          老倌在那已經(jīng)好多年了,在眾人看來習(xí)以為常,沒什么稀奇處。沒想到這一天,有個細(xì)伢卻對這一切目不轉(zhuǎn)睛,然后往老倌身邊爬。
          娘說:“伢呀,你別亂動!”
          來寬還是爬。
          來寬被那一串串金黃吸引,執(zhí)拗地往那邊爬。娘就驚了?!澳獎樱@街上人多?!?br />      來寬依然故我地爬。
          娘把他扯住了,來寬“哇”一聲嚎哭起來。
          那聲哭,讓根普老倌抬起了頭,朝那個細(xì)伢望了一眼。就那一眼,來寬的哭聲瞬間止息。
          來寬不僅停止了哭嚎,就那一閃間,手里居然抓握著幾根禾草。
          來寬娘對她男人說:“抓周抓那根禾草,不是種田的事了,看樣子和那老倌營生有關(guān)……”
          男人嗯了一聲,拋出句輕描淡寫的話:“打草鞋?那也是門手藝,要真像根普老倌那樣也是一方好佬,也算是出息喲?!?br />“放屁!”女人惱怒了,嘴里迸出這兩個字。
    “你看你?”
    “你說我家伢將來打草鞋!”
    “打草鞋有什么不好?”
    “呸!你做什么不干那營生?”
          回到家已經(jīng)日落了,門檻上抹了黑。來寬才進(jìn)門,臉上重重地挨了一掌。是娘用力扇的。娘從來沒打過兒子,但這回下手很重。那一巴掌,把天上的星星全拋在了來寬的眼前。
          來寬沒哭,娘卻哭了,嚎啕大哭。
          兒是娘身上掉下的肉,娘不想打兒子,她只想那一巴掌把兒子打醒。
          但沒絲毫作用,來寬依然故我,逢集就往戲臺那去。
          沒人知道那老人倌什么時候收了個小徒弟。
          漸漸地,來寬那雙手也成了兩只翻飛的蝴蝶,在禾稈里飛旋起來,一只草鞋就成形了。
          這一年,根普老倌過世了,誰都以為來寬要繼承師傅的草鞋生涯,但沒有。這一年紅軍來了。來寬沒打草鞋,跟了一幫伢站崗放哨收查路條。
          那天,鄉(xiāng)蘇維埃主席老糾把兒子從角嶺上叫了下來,十萬火急那樣。來寬那時正在角嶺山頂?shù)哪强脴渖?,那望得遠(yuǎn),能看到十幾里外那片曠野的動靜。
          男人風(fēng)風(fēng)火火地來,扯大了喉嚨喊,氣喘得急:“來寬楞哎,你爺……不是,是老糾主席喊你去……有急事!哎!”
          來寬也那么火燒眉毛般急趕到他爺跟前,氣也喘得急:“爺……不是,主席你叫我!”
          老糾說:“有你出息的機(jī)會了!”
          這話讓來寬云里霧里,他愣著看著他爺。
    “什么事?”
    “打草鞋!”
    “鬼喲!”
    “我沒哄你,爺哄你,鄉(xiāng)蘇維埃也不會哄你的吧?”
          來寬瞪大了眼睛看他爺老糾,老糾也那么瞪大了眼睛看他,兩個人眉不動眼不眨對視了好一會。
          來寬很快知道真相。隊伍里首長下了命令,兩個月內(nèi),八萬將士,每人要有兩雙草鞋。要十幾萬雙草鞋哩。
          來寬抓過一把禾草,一臉亢奮,身上像注入了什么,一陣陣狂喜的濤在涌。
          很快那雙手就成了兩只蝴蝶,在那翻飛了起來。很快那些禾草就成了鞋,端在來寬掌心里了。
    “呀!”
    “呀呀!”
    “呀呀呀!”
          戲臺下坐滿了人,人們“呀”著贊嘆不已。
          來寬很威風(fēng),來寬很神氣。戲臺下滿是人,隊伍上的人,村人鄉(xiāng)民,男男女女。就看見腦殼和臉,臉上眼都睜大了,齊齊注目來寬那雙手。來寬那兩只手不是蝴蝶了,他緩慢地演示著編織,那些男女也慢慢地跟樣學(xué)了。
          十五天后,來寬娘看到了那個現(xiàn)實,十幾萬雙草鞋都成了現(xiàn)實。來寬伢很認(rèn)真地教,那些女人很認(rèn)真地學(xué)。首長看到了那個現(xiàn)實,屋檐下,掛了無數(shù)雙草鞋。
          十天后,那些草鞋分發(fā)到了那些士兵的手里。那一天,就都穿在了士兵的腳上。天黑下來,八萬將士從田埂和河堤上涌向十幾個渡口,看不清人,可聽得見細(xì)軟的草鞋跺在細(xì)軟的秋草上的聲音……
          來寬那天趴在離浮橋不遠(yuǎn)的樹墩上,他看著那些腳,從田埂和河堤上邁向那些浮橋,天和地黑成一大團(tuán)的墨,但來寬卻看到了那兩團(tuán)金黃,無數(shù)的金黃組成一條金色的長龍,往遠(yuǎn)方游走蔓延。
          來寬掏出懷里那雙草鞋,穿在了自己的腳上,追趕著那條長龍……
    (有刪改)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.在來寬抓周的時候,作者突出了對眾人目光的細(xì)節(jié)描寫,其中“拴”字生動地表現(xiàn)出眾人對來寬未來命運的極大關(guān)注。
    B.對來寬抓到稻草的結(jié)果,來寬爺和娘雖然很失望,但想到這就是來寬的命,也只能接受,說明來寬熱衷編草鞋是有其必然性的。
    C.從情節(jié)安排看,來寬抓到稻草的行為和根普老倌的出現(xiàn)存在著某種聯(lián)系,這使來寬“爬”向老倌有了合理的解釋。
    D.“來寬那雙手也成了兩只翻飛的蝴蝶”,形象地展示了來寬在根普老倌指導(dǎo)下編草鞋的嫻熟技藝,也為后文的展開做了鋪墊。
    (2)關(guān)于文中來寬接到編草鞋命令后的表現(xiàn),下列說法不正確的一項是
     

    A.雖然編草鞋的任務(wù)很重,但來寬的內(nèi)心卻狂喜,為自己能為隊伍出力而感到光榮。
    B.在完成任務(wù)的過程中,來寬緩慢演示,認(rèn)真教授他人,體現(xiàn)了他的成長和擔(dān)當(dāng)。
    C.來寬編草鞋得到眾大贊嘆后,威風(fēng)神氣,寫出其自大的一面,卻讓人物更豐滿真實。
    D.來寬最后將草草鞋穿在自己的腳上去追趕隊伍,表明了他也有投身革命的美好想望。
    (3)小說在描述了寬眼中的草鞋時,前后都出現(xiàn)了“金黃”一詞,這樣寫有何不同的用意?請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。
    (4)小說在選材和創(chuàng)作方法上,并沒有直接書寫難忘的紅色歲月,但卻產(chǎn)生了令人耳目一新的文學(xué)效果。請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>

    組卷:12引用:3難度:0.7

三、語言文字運用(20分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成題目。
          9月23日,農(nóng)歷秋分,我國迎來了第五個中國農(nóng)民豐收節(jié)。這一天,長城內(nèi)外,大江南北,萬千人家載歌載舞,共慶豐收。秋分既是秋收冬藏的終點,①           設(shè)立“中國農(nóng)民豐收節(jié)”,既是對傳統(tǒng)“二十四節(jié)氣”這種古人智慧結(jié)晶的致敬與傳承,同時更加能夠表現(xiàn)當(dāng)代中國人知曉自然更替,順應(yīng)自然規(guī)律和適應(yīng)可持續(xù)的生態(tài)發(fā)展觀。
    “農(nóng)民豐收節(jié)”的設(shè)立,不僅具有當(dāng)代意義,②            。一方面,對于有著數(shù)千年農(nóng)業(yè)文明的古老中國而言,這個節(jié)日的設(shè)立極具一種儀式感;春種秋收,春華秋實,一年的辛勤耕耘,金秋時節(jié)碩果累累,最能體現(xiàn)出豐收的喜悅。另一方面更是當(dāng)代人準(zhǔn)確把握住時節(jié)規(guī)律,用現(xiàn)代思維點綴傳統(tǒng)文明的一種上佳表現(xiàn)。節(jié)氣時令“搖身一變”,成了具有鮮活現(xiàn)代感的重要節(jié)日,這從某種程度上,恰是傳統(tǒng)文化有機(jī)融入現(xiàn)代生活的一種契機(jī)與自然而然。
    “農(nóng)民豐收節(jié)”是第一個在國家層面專門為農(nóng)民設(shè)立的節(jié)日。它的設(shè)立是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一個重要舉措,可以激勵廣大農(nóng)民投身鄉(xiāng)村振興。農(nóng)民既是農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的主體,③         。舉辦豐收節(jié)可以讓廣大農(nóng)民參與進(jìn)來、投身進(jìn)來,充分發(fā)揮億萬農(nóng)民的主體作用。
          辦這個節(jié),可以激發(fā)農(nóng)民群眾的積極性和創(chuàng)造性,所以“中國農(nóng)民豐收節(jié)”對農(nóng)民兄弟是莫大鼓舞,必將在精神層面增強(qiáng)億萬農(nóng)民振興鄉(xiāng)村的信心。
    (1)下列句子中的“人家”和文中畫橫線處的“人家”,意思相同的一項是
     

    A.這是個勤儉人家,五口人男耕女織,早出晚歸,精打細(xì)算,小口子過得挺紅火。
    B.小劉暗下決心:人家是人,我也是人,我就不信我學(xué)不好語文!
    C.無功不受祿。你快把這一兜子水果給人家送回去,咱可不能收。
    D.“您快別說了,人家還小呢,還不想找對象呢?!比绢^說著,臉早就紅了。
    (2)請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。

    組卷:10引用:7難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          材料一:見解人人不同,恰如鐘表,各人都相信自己的不差分毫?!娙似寻?br />      材料二:人啊,認(rèn)識你自己!——古希臘名言
          以上材料對我們具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:4引用:3難度:0.6
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