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2021-2022學(xué)年貴州省六盤(pán)水市九年級(jí)(上)第三次月考?xì)v史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題:本大題第1-12小題為道德與法治學(xué)科選擇題,第1-8題每小題2分,第9-12題每小題2分,共28分;第13-24小題為歷史學(xué)科選擇題,每小題2分,共24分。下列各題的備選答案中,只有一項(xiàng)是正確或符合題意的答案。
1.
文明的發(fā)祥總是和河流密切相關(guān)。西亞的中心地帶荒涼而干旱,這片漫無(wú)邊際的沙漠,如今看來(lái)毫無(wú)生氣,可它卻擁有多個(gè)“世界之最”:最早建立的城市,最早的成文法典,最早的文字,甚至最早的藥典,等等。蘇美爾人、阿卡德人、巴比倫人、亞述人及迦勒底人共同創(chuàng)造了這一古老、輝煌的文明。孕育這一文明的是( )
A.尼羅河流域
B.兩河流域
C.印度河流域
D.黃河流域
組卷:59
引用:24
難度:0.7
解析
2.
斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為:“由于雅利安人有強(qiáng)烈的種族優(yōu)越感,他們極力阻止與受他們鄙視的臣民混合,因而,發(fā)展起四大世襲種姓的制度。前三個(gè)種姓是由雅利安人自己的職業(yè)等級(jí)組成,第四種姓留給達(dá)塞人(土著)?!辈牧媳砻鞴糯《确N姓等級(jí)劃分的最主要依據(jù)是( )
A.職業(yè)
B.財(cái)產(chǎn)
C.種族
D.信仰
組卷:57
引用:16
難度:0.7
解析
3.
公元前5世紀(jì)的劇作家阿里斯托芬提到,雅典政府有時(shí)會(huì)讓行使公察職能的公共奴隸,用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加公民大會(huì)。如果有人因此在衣服上留下紅色痕跡,他將被處以罰款。這反映出當(dāng)時(shí)的雅典( )
A.參政是公民的義務(wù)
B.實(shí)施殘暴的統(tǒng)治
C.統(tǒng)治遭到公民的反抗
D.公民大會(huì)形同虛設(shè)
組卷:204
引用:72
難度:0.7
解析
4.
美國(guó)史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》一書(shū)中說(shuō):“現(xiàn)在人們對(duì)希臘這一黑暗時(shí)代(指古代希臘遭受蠻族入侵)的了解要比印度遭受蠻族入侵時(shí)期的了解詳盡得多,這主要應(yīng)歸功于希臘人自己留下的寶貴遺產(chǎn)?!彼谶@里說(shuō)的是寶貴遺產(chǎn)主要是指( )
A.《荷馬史詩(shī)》
B.《十二銅表法》
C.《漢謨拉比法典》
D.《拉孔奧》
組卷:147
引用:28
難度:0.5
解析
5.
在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū),猶太人受盡災(zāi)難,為此尋求精神上的解脫而建立種宗教。最后被羅馬統(tǒng)治者接受并定為國(guó)教。這里的宗教指的是( ?。?/div>
A.佛教
B.伊斯蘭教
C.基督教
D.道教
組卷:21
引用:11
難度:0.7
解析
6.
房龍的《人類(lèi)的故事》中這樣描述莊園:“中世紀(jì)的騎士同時(shí)也是擁有田產(chǎn)的鄉(xiāng)紳,少有出現(xiàn)必須付錢(qián)購(gòu)買(mǎi)某種物品的情形,他們的莊園里能夠產(chǎn)生供他和他的家人的一切物品?!庇纱丝梢耘袛嘀惺兰o(jì)莊園經(jīng)濟(jì)的特征是( )
A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
B.基本自給自足
C.嚴(yán)格禁止競(jìng)爭(zhēng)
D.自耕農(nóng)為主體
組卷:268
引用:161
難度:0.6
解析
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四、材料解析題:本大題共2小題;每小題11分,共22分。
19.
封建社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要?dú)v史階段,世界各國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)的方式不盡相同。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:我的附庸的附庸,不是我的附庸。
材料二:某國(guó)家改革主要內(nèi)容:
(一)廢除皇室和貴族的私有土地和部民(部曲),收歸國(guó)家,是為公地公民對(duì)大夫以上高官貴族賜予食封。
(二)改革統(tǒng)治機(jī)構(gòu),建立京師和地方行政機(jī)構(gòu)(國(guó)、郡、里),設(shè)置關(guān)塞、防人(戍邊軍)及驛站,設(shè)置職官。
(三)造戶(hù)籍、記賬(賦稅等賬),施行班田收授法。凡田長(zhǎng)30步,廣20步為段,10段為町。
(四)改革稅收制度,施行租庸調(diào)新稅法。
材料三:6-7世紀(jì),阿拉伯半島正處在社會(huì)激烈動(dòng)蕩和變革時(shí)期,奴隸主與奴隸之間、各氏族部落之間、民族之間的矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,……只有把分裂的阿拉伯半島統(tǒng)一起來(lái),才能抵御外族入侵,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在這樣的背景下,穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教,廢除阿拉伯半島部落的多神崇拜。……阿拉伯帝國(guó)向外擴(kuò)張,先后征服敘利亞、巴勒斯坦、埃及、非洲北岸及西班牙等地,并深入中亞、西亞,占領(lǐng)了阿富汗、印度西北部。8世紀(jì)中期成為當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)。伴隨著帝國(guó)的擴(kuò)大,伊斯蘭教向阿拉伯半島以外地區(qū)廣泛傳播。
材料四:推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力是多方面的,舊的社會(huì)歷史理論往往把社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力歸結(jié)為人們的思想動(dòng)機(jī)或精神力量,而唯物史觀認(rèn)為物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)……
(1)材料一所示的是什么制度?根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)你指出西歐形成的這種制度的特點(diǎn)。
(2)材料二反映的是哪一歷史事件?這一歷史事件給該國(guó)帶來(lái)了怎樣的變化?
(3)根據(jù)材料三.概括6-7世紀(jì)的阿拉伯半島的社會(huì)狀況。使用材料原文說(shuō)明阿拉伯半島統(tǒng)一的必要性
(4)人類(lèi)進(jìn)入封建社會(huì)是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果,綜合以上四則材料,歸納推動(dòng)當(dāng)時(shí)各國(guó)能先后進(jìn)入封建社會(huì)的因素。
組卷:4
引用:1
難度:0.5
解析
20.
閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一:在中世紀(jì),人類(lèi)意識(shí)的兩個(gè)方面——內(nèi)心自省和外界觀察都一樣——一直是在一層共同的紗幕之下,處于睡眠或半醒狀態(tài)。這層紗幕是由信仰、幻想和幼稚的偏見(jiàn)織成的,透過(guò)它向外看,世界和歷史都罩上了一層奇怪的色彩?!谝獯罄@層紗幕最先煙消云散。
——雅各布?布克哈特《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》
材料二:……在此之后,我回到卡斯提爾,覲見(jiàn)王上,而王上依據(jù)我的陳述,命令我進(jìn)行第二次航行以求新的發(fā)現(xiàn),并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地。主宰賜福,我在那綿延900多千米的小西班牙島嶼得告成功。我征服該島,并使它的居民納貢。
——摘編自《哥倫布航海日記》
材料三:殖民制度大大地促進(jìn)了貿(mào)易和航運(yùn)的發(fā)展?!皦艛喙尽笔琴Y本原始積累的強(qiáng)有力的手段。殖民地為迅速產(chǎn)生的工場(chǎng)手工業(yè)保證了銷(xiāo)售市場(chǎng),保證了通過(guò)對(duì)市場(chǎng)的壟斷而加速的積累。在歐洲以外直接靠掠奪、奴役和殺人越貨而奪得的財(cái)寶,源源流入宗主國(guó),在這里轉(zhuǎn)化為資本。
——摘編自馬克思《資本論》
(1)材料一中“共同的紗幕”是什么?導(dǎo)致這層紗幕煙消云散的事件是什么?
(2)根據(jù)材料二,說(shuō)出哥倫布所發(fā)現(xiàn)的土地的名稱(chēng),并概括王上派其進(jìn)行航行活動(dòng)的目的。
(3)根據(jù)材料三,指出“宗主國(guó)”完成資本原始積累的手段。
(4)綜合以上材料,總結(jié)中世紀(jì)后期世界歷史發(fā)展的趨勢(shì)。
組卷:10
引用:3
難度:0.4
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