部編版九年級(jí)上冊(cè)《第17課 中國(guó)人失掉自信力了嗎》2019年同步練習(xí)卷

一、積累運(yùn)用

• 1．給下列加點(diǎn)字注音。
  

  玄虛		渺茫		誆騙		慨嘆
  省悟		依賴(lài)		麻醉		籠罩
  家譜		脊梁		摧殘		誣蔑
  組卷：58引用：2難度：0.9

  解析
• 2．品味語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的作用。
        從公開(kāi)的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。
  組卷：20引用：3難度：0.8

  解析

二、閱讀精練

• 6．閱讀下面文字，完成后面題目。
        從公開(kāi)的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了--卻也是事實(shí)。 于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”。還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴(lài)它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”?！白云邸币膊⒎乾F(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
  （1）文中論敵的論點(diǎn)是什么？
  （2）上文中論敵的論據(jù)是什么？
  （3）上文中作者批駁論敵的論點(diǎn)后，有針對(duì)性地提出的自己的論點(diǎn)是什么？
  （4）能證明作者論點(diǎn)的論據(jù)是什么？
  （5）寫(xiě)駁論文，要善于找出批駁的“突破口”，所謂“突破口”，就是對(duì)方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，抓住它，就能擊中其要害。聯(lián)系全文，作者是以什么為突破口？為什么？
  組卷：23引用：2難度：0.7

  解析

三、拓展演練

• 7．閱讀下面文字，完成后面題目。
  “醉翁之意不在酒”
  王嵎生      美國(guó)原以為一旦軍事占領(lǐng)伊拉克，其他問(wèn)題便可迎刃而解。未想到鯨吞容易消化難，陷于被動(dòng)挨打局面。布什總統(tǒng)的支持率由“9?11”事件時(shí)的89%一路下降到50%左右，民眾對(duì)他的外交認(rèn)可率只有44%．為了穩(wěn)住陣腳，爭(zhēng)取連任，布什總統(tǒng)在相當(dāng)無(wú)奈的情況下，又打出一張“推動(dòng)全球民主化事業(yè)”的王牌。最近，他在美國(guó)民主基金會(huì)發(fā)表演說(shuō)時(shí)強(qiáng)調(diào)，對(duì)伊戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)“推進(jìn)新一輪全球民主化進(jìn)程的開(kāi)始”，是“撫育民主所必須采取的步驟”，可能像冷戰(zhàn)時(shí)期對(duì)付蘇聯(lián)一樣，需要花幾十年的時(shí)間，而且要為之“甘愿做出犧牲”。
        布什這張牌出手后，在國(guó)際上引起廣泛議論和質(zhì)疑。美國(guó)馬里蘭大學(xué)教授、中東問(wèn)題專(zhuān)家希伯萊?德雷哈米指出，布什強(qiáng)調(diào)阿拉伯世界婦女的政治權(quán)利，可他對(duì)婦女沒(méi)有投票權(quán)的科威特卻進(jìn)行了贊揚(yáng)，而對(duì)早有投票權(quán)的伊朗和敘利亞卻橫加指責(zé)，因?yàn)楹笳叻磳?duì)美國(guó)的中東政策，特別是美國(guó)在巴以沖突問(wèn)題上的立場(chǎng)。這說(shuō)明，重要的“不是誰(shuí)更加民主”，而是“誰(shuí)是美國(guó)的朋友，誰(shuí)是美國(guó)的敵人”。阿拉伯一位外交官說(shuō)得更有意思：“你對(duì)他（布什）贊揚(yáng)得越多，那你的民主也就越多?！?br />      其實(shí)，美國(guó)這種“醉翁之意不在酒”和雙重標(biāo)準(zhǔn)的政策行為，歷史土早已有之。當(dāng)年在一次記者招待會(huì)上，有人問(wèn)富蘭克林?羅斯?？偨y(tǒng)，為什么美國(guó)不反對(duì)反而支持拉丁美洲某個(gè)國(guó)家殺人如麻的獨(dú)裁者，羅斯福就直言不諱地回答說(shuō)，那個(gè)獨(dú)裁者“也許是個(gè)狗娘養(yǎng)的，但他是我們（美國(guó)）的狗娘養(yǎng)的”。去年4月，委內(nèi)瑞拉發(fā)生未遂政變。美洲國(guó)家組織在華盛頓召開(kāi)緊急會(huì)議，所有成員都執(zhí)行《美洲國(guó)家憲章》而進(jìn)行強(qiáng)烈譴責(zé)，唯獨(dú)美國(guó)持相反立場(chǎng)，受到國(guó)內(nèi)一些主流媒體的批評(píng)?！都~約時(shí)報(bào)》指出，“政變”什么時(shí)候可以不被稱(chēng)為“政變”呢？如果美國(guó)認(rèn)為這不是一場(chǎng)“政變”，那就不是，那就是“政府更迭”。在拉美，美國(guó)一直傾向于讓對(duì)美友好的面孔出現(xiàn)在總統(tǒng)府里，不論他們穿不穿軍裝，只要對(duì)美國(guó)忠實(shí)可靠就行。
        可見(jiàn)，在美國(guó)一些人的心目中，“民主”不過(guò)是一桿大旗，它的顏色是可以隨著美國(guó)的利益和政策而變化的。“醉翁”當(dāng)然也不是要痛飲“民主”之酒。君不見(jiàn)他手里握有兩把尺子呢！
  （1）題目“醉翁之意不在酒”中，“醉翁”指

   

  ，“酒”指

   

  。
  （2）作者寫(xiě)作此文的目的，是為了批駁什么？
  （3）作者列舉美國(guó)處理“阿拉伯世界婦女的政治權(quán)利”和“委內(nèi)瑞拉發(fā)生未遂政變”事件中的不同態(tài)度，意在證明什么？
  （4）阿拉伯一位外交官說(shuō)的“你對(duì)他（布什）贊揚(yáng)得越多，那你的民主也就越多”。羅斯福直言不諱說(shuō)的那個(gè)獨(dú)裁者“也許是個(gè)狗娘養(yǎng)的，但他是我們（美國(guó)）的狗娘養(yǎng)的”。文章引用這二人的話(huà)有什么作用？
  （5）試簡(jiǎn)析這篇文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
  組卷：23引用：4難度：0.6

  解析