部編版九年級下冊《第9課 魚我所欲也》2021年同步練習(xí)卷（2）

一、選擇題

• 1．下面句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（　　）

  A．人皆有之 屬予作文以記之

  B．舍身而取義 環(huán)而攻之而不勝

  C．故不為茍得也 既克，公問其故

  D．賢者能勿喪耳 陳勝者，陽城人也
  組卷：429引用：3難度：0.8

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• 2．下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是（　　）

  A．如使人之所欲/莫甚于生

  B．由是/則生而有不用也

  C．此之謂/失其本心

  D．今為所識窮乏者得/我而為之
  組卷：146引用：1難度：0.8

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• 3．下列句子修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是（　　）

  A．“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！保ū扔?、排比）

  B．“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！保ū扔鳌ε迹?/label>

  C．“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳?！保ㄔO(shè)問）

  D．“我了解像世界一樣古老的河流，比人類血管中流動的血液更古老的河流。”（象征）
  組卷：476引用：3難度：0.7

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• 4．對下面的句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（　　）

  A．由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也：憑借這種手段就可以活命，但是有的人不肯采用；憑借這種方法就可以躲避災(zāi)禍，但是有的人不肯采用。

  B．非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳：不僅是賢人有這種心，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。

  C．萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉：如果見了高位厚祿不分辨是否合乎禮義就接受了，這樣優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處！

  D．為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與：是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和所認(rèn)識的貧窮的人得到我的幫助嗎？
  組卷：333引用：1難度：0.8

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• 5．下列句子中，加點(diǎn)字不是通假字的一項(xiàng)是（　?。?/div>

  A．則凡可以辟患者何不為也

  B．為宮室之美、妻妾之奉

  C．鄉(xiāng)為身死而不受

  D．萬鐘則不辯禮義而受之
  組卷：267引用：1難度：0.8

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四、復(fù)合題

• 15．解釋加點(diǎn)詞。
  （1）非獨(dú)賢者有是心也

   

  
  （2）?賢者能勿喪耳

   

  
  （3）?呼爾而與之

   

  
  （4）蹴爾而與之

   

  
  （5）萬鐘則不辯禮義而受之

   
  組卷：80引用：1難度：0.9

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• 16．閱讀下面的文段，然后回答問題。
  [甲]一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
  （節(jié)選自《孟子?告子上》）[乙]景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?br />      孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?br />（節(jié)選自《孟于?滕文公下》）（1）下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是

   

  
  

  A.萬鐘于我何加焉	況才之過于余者乎？
  B.是亦不可以已乎	轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣
  C.公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉	今誠以吾眾詐自稱公子撫蘇、項(xiàng)燕
  D.往之女家，必敏必戒	男有分，女有歸

  （2）翻譯下面的句子。
  為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？
  （3）下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.甲段以“鄉(xiāng)為身死而不受”“一簞食，一豆羹”與“今為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我”而受“萬鐘”作對比，論證了舍生取義不易的道理。
  B.乙段景春認(rèn)為，公孫衍、張儀等人一己的喜怒可以凌駕諸侯、天下之上，是大丈夫的表現(xiàn)，反映了戰(zhàn)國時期縱橫家的主張和理想。
  C.乙段孟子以“妾婦之道”類比“公孫衍、張儀之道”，再論述大丈夫無論得志與否，都應(yīng)當(dāng)行正道，做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。
  D.從上述選文看，孟子善于運(yùn)用排比句，營造非凡的氣勢；又運(yùn)用對比的手法，在兩相比照中突出自己的看法，體現(xiàn)了其文雄辯的特點(diǎn)。
  組卷：345引用：2難度：0.5

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