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2022-2023學(xué)年甘肅省金昌市永昌第一高級中學(xué)高二(上)第三次月考歷史試卷

發(fā)布:2024/8/3 8:0:9

一、選擇題

  • 1.孔子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”這表明他主張( ?。?/h2>

    組卷:2引用:3難度:0.6
  • 2.春秋戰(zhàn)國時期,子產(chǎn)在鄭國鑄刑書,臨終前對他的繼任者說:“唯有德者能以寬服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉;水懦弱,民狎而玩之,則多死焉,故寬難?!庇纱俗钣锌赡艿贸龅慕Y(jié)論是( ?。?/h2>

    組卷:6引用:18難度:0.6
  • 3.漢武帝下詔:“郡國長吏,在其治區(qū),乃竟無孝子廉吏,可應(yīng)國家選舉,可證其職責(zé)之未盡,遂下令議不舉者罪?!贝撕?,郡國每年薦舉孝廉一名。這表明漢武帝( ?。?/h2>

    組卷:34引用:34難度:0.6
  • 4.西漢“田雖三十……加之以口賦更徭之役,率一人之作,中分其功。農(nóng)夫悉其所得,或假貸而益之。是以百姓疾耕力作,而饑寒遂及己也?!边@說明漢代( ?。?/h2>

    組卷:11引用:19難度:0.9
  • 5.唐高宗曾命人對《永徽律》律文進行逐條解釋,撰成《唐律疏議》,提出“德禮為政教之本,刑法為政教之用,猶昏曉陽秋相須而成者也”??梢?,《唐律疏議》強調(diào)(  )

    組卷:9引用:36難度:0.8
  • 6.抄劄(通“札”)制度是宋代的賑災(zāi)戶口調(diào)查登記制度。有別于稅賬、丁賬等不計婦女的做法,抄劄的對象包含男女老幼,并按家業(yè)分等。賑災(zāi)時戶等越高所獲救助越少,中產(chǎn)以上家庭不僅“不系賑救”,且要出糧幫助賑濟災(zāi)民。材料體現(xiàn)了宋代( ?。?/h2>

    組卷:54引用:28難度:0.5
  • 7.明朝推行里甲制,以十戶為一甲,一百一十戶為一里,并在鄉(xiāng)里組織中設(shè)鄉(xiāng)老制度與里甲制相配套實行,以便強化對基層的管理。清朝全國范圍內(nèi)推行“十家牌法”和保甲制,“十戶為一牌,十牌為一甲,十甲為一?!薄I鲜霈F(xiàn)象表明( ?。?/h2>

    組卷:2引用:9難度:0.6
  • 8.清末管學(xué)大臣張百熙在重定學(xué)堂章程時要求“各學(xué)堂一體練習(xí)兵式體操,以肄武事”。清政府還特別要求體操一科,“以兵式體操嚴整其紀律,而尤時時助以守秩序、養(yǎng)威重,以造成完全之人格”。由此可見,清末的教育改革( ?。?/h2>

    組卷:4引用:3難度:0.5

二、非選擇題

  • 23.建立和完善社會保障制度是各國走向現(xiàn)代文明的重要課題。閱讀下列材料,回答問題。
    材料一 19世紀30年代英國頒布《濟貧法修正案》,并推行了以“救濟大量貧民、失業(yè)者為主要內(nèi)涵”的社會保障措施。但在當(dāng)時,英國國民充斥著自由放任的自由市場意識形態(tài),認為……國家不負擔(dān)救濟和幫助貧窮者的責(zé)任和義務(wù)。英國社會保障制度的安排形式也以自愿為主……在1908年之前,英國始終沒有一個由政府管理的公共養(yǎng)老金計劃。
    --資中筠《說不盡的大國興衰》材料二 1935年,《社會保障法》的頒布,標志美國現(xiàn)代社會保障制度的初步建立,它包括社會保險、公共援助、社會服務(wù)、老年傷殘保險、醫(yī)療補助和孕、殘兒童補助等六個方面,對于西歐現(xiàn)代社會保障制度的發(fā)展產(chǎn)生了影響?!瓚?zhàn)后發(fā)達國家的社會福利已經(jīng)從單純的救濟發(fā)展成為公民的社會權(quán)利,得到立法和制度上的保證。社會保障制度一度曾經(jīng)功勛卓著:這項制度設(shè)置在不平等的雇傭結(jié)構(gòu)中添加了調(diào)和劑,使社會階級階層的緊張關(guān)系得到了極大的緩沖,從而穩(wěn)定了西方資本主義世界的經(jīng)濟和政治體制?!?0世紀70年代以后,經(jīng)濟衰退、社會風(fēng)險增加等趨勢下,曾經(jīng)的盛景漸漸消損,從而引起了西方學(xué)術(shù)界新的思考。
    --黃安年《當(dāng)代西方國家社會保障制度的演變》
    (1)根據(jù)材料一,指出19世紀30年代至20世紀初英國社會保障制度的基本特點。結(jié)合所學(xué)知識,分析其主要的社會原因。 
    (2)比較材料一、二,指出20世紀30年代至70年代發(fā)達國家社會保障制度的新變化。結(jié)合所學(xué)知識,辯證分析這種變化帶來的影響。

    組卷:12引用:10難度:0.5
  • 24.材料:法律是伴隨著國家的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。我國古代自從國家出現(xiàn)后,統(tǒng)治階級就開始通過國家機關(guān)制定法律,建立法律制度。同時,儒家思想是中國封建社會的正統(tǒng)思想,其思想體系博大精深,源遠流長,它的理論對我國古代法律的影響很大。在長期的發(fā)展演變過程中,儒家思想的價值觀念和倫理道德規(guī)范被直接納入很多的法律之中,由此形成了一系列具有中國特色的法律制度和法律規(guī)范,塑造了我國古代法律“倫理法”的特性。
    ——摘編自王科《淺析我國古代法律的儒家化》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,以“中國古代法律與儒學(xué)”為視角自擬一個論題,并進行簡要闡述。(要求論題明確,史論結(jié)合,言之成理。)

    組卷:4引用:7難度:0.6
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