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2022-2023學(xué)年新疆喀什地區(qū)喀什六中高一(上)第一次月考?xì)v史試卷(9月份)

發(fā)布:2024/9/26 12:0:2

一、選擇題;本題共30小題,每小題2分,共60分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.

  • 1.考古證明,大約相當(dāng)于五帝后期的龍山文化時(shí)代,中國大地上邦國林立。有些都城規(guī)模較大,其中陶寺遺址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器,階級(jí)分化也比較明顯。這表明當(dāng)時(shí)該地區(qū)( ?。?/h2>

    組卷:13引用:20難度:0.6
  • 2.“中國是世界農(nóng)業(yè)最早的起源地之一”,此結(jié)論的證據(jù)來自(  )

    組卷:0引用:2難度:0.9
  • 3.分封制和宗法制對(duì)于西周的統(tǒng)治而言,最重要的作用是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:2難度:0.8
  • 4.在中國古代語辭中非常重視顏色的恰當(dāng)使用,如杜甫“朱門酒肉臭”詩句,趙匡胤“黃袍加身”兵變,等等……這種情況主要反映了中國古代( ?。?/h2>

    組卷:5引用:4難度:0.9
  • 5.《國語》主要記載各國公卿之“語”,《戰(zhàn)國策》則主要記載游士之“策”。這從側(cè)面反映了( ?。?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 6.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,儒家學(xué)派特別強(qiáng)調(diào)修身,提出“仁者愛人”,孔子提出“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁”,孟子提出“舍生取義”。這反映出儒家學(xué)派( ?。?/h2>

    組卷:2引用:5難度:0.6
  • 7.戰(zhàn)國城市有固定的產(chǎn)品交易場所--市。據(jù)史書記載,“市”上有金鋪、糧鋪、珠寶玉器鋪、綢布鋪、皮鋪等,促使城市手工業(yè)競相為“末作奇巧”,生產(chǎn)“悅在好玩”之品。此記載表明當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:16引用:8難度:0.7
  • 8.我國戰(zhàn)國中期以后開始大規(guī)模修筑長城,燕、趙、秦都筑有抵御北方崛起的東胡、匈奴等游牧民族的長城。形成這種現(xiàn)象的重要因素是(  )

    組卷:7引用:4難度:0.7
  • 9.“天子獨(dú)以印稱璽,又獨(dú)以玉,群臣莫敢用?!边@主要體現(xiàn)了(  )

    組卷:7引用:13難度:0.8
  • 10.秦朝時(shí)全國人口為2000萬,但卻可以調(diào)動(dòng)40萬勞動(dòng)力去修長城,70萬人去修始皇陵,70萬人去修阿房宮,50萬人戍五嶺,這是宗法時(shí)代的周天子絕對(duì)不敢設(shè)想的。這反映了( ?。?/h2>

    組卷:2引用:1難度:0.8
  • 11.秦朝統(tǒng)治雖然只有短短的十幾年,但其制度對(duì)于此后中國的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下由秦始皇開創(chuàng)并為后世沿用的制度是(  )
    ①皇帝制度    ②三公九卿制    ③科舉制    ④郡縣制。

    組卷:16引用:2難度:0.9

二、材料分析題(共40分)

  • 32.中國古代專制主義中央集權(quán)制度在不同時(shí)期有不同的中樞權(quán)力體系及其相應(yīng)的地方控制體系。閱讀下列材料回答問題。
    材料一 初并天下,令丞相、御史曰:“……寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂……六王咸伏其辜,天下大定。今名號(hào)不更,無以稱成功,傳后世,其議帝號(hào)。”
    --《史記》材料二“新皇帝……廢除了所有的封建國家和王國,將廣闊的國土劃分成為若干行政區(qū),每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”。
    --選自《全球通史》材料三  兩漢時(shí)期,皇帝對(duì)丞相待之以禮。丞相謁見皇帝時(shí),皇帝起立,賜丞相座。丞相病了,皇帝還要親自去探視。隋唐時(shí)期的宰相大臣上朝奏事也有座位。但到宋朝,宰相只能站著同皇帝議事。明代自朱元璋起,明文規(guī)定“大朝議”須“眾官皆跪”。清朝的官僚上朝跪地時(shí)間特別長,以至于大臣們都備有特別的護(hù)膝。
    (1)據(jù)材料一分析“寡人”指的是誰?涉及他創(chuàng)建的有哪些重要政治制度?
    (2)材料二反映了什么樣的歷史信息?據(jù)材料與所學(xué)知識(shí),分析材料中推行的這一政治制度的歷史作用?
    (3)在加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)方面,包含著眾多的矛盾和問題。試根據(jù)以上三則材料歸納其中最主要的兩大矛盾。由漢到明清,宰相大臣由坐到站再到跪的上朝禮儀變化,反映了怎樣的歷史發(fā)展趨勢?

    組卷:3引用:4難度:0.4
  • 33.【中國古代治國思想】閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 史官非秦紀(jì)皆燒之,非博士官所職,天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者,悉詣守尉雜燒之。有敢偶語《詩》、《書》者棄市,以古非今者族,吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫(yī)藥、卜筮、種樹之書。若欲有學(xué)法令,以吏為師。
    ——司馬遷《史記》卷6,秦始皇本紀(jì)第6材料二“周秦之敝,罔密文峻,而奸軌不勝。漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉。孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚,周云成康,漢言文景,美矣!”
    ——班固《漢書》卷6,景帝第5(1)材料一中觀點(diǎn)體現(xiàn)了哪個(gè)學(xué)派的主張?簡述判斷理由。
    (2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出文景之治形成的原因主要有哪些?綜觀整個(gè)西漢,你怎么看待其“有為”和“無為”之間的轉(zhuǎn)變?

    組卷:4引用:8難度:0.5
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