2023年河南省信陽(yáng)市潢川縣上油崗鄉(xiāng)中學(xué)中考?xì)v史三模試卷

一、選擇題（共20小題，20分。下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）

• 1．據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，當(dāng)今中國(guó)常見的前200個(gè)姓氏中，出自炎帝的姓氏約占10%，出自黃帝的姓氏約占89%。該統(tǒng)計(jì)資料適合用于研究（　?。?/h2>

  A．早期猿人

  B．半坡遺址

  C．人文初祖

  D．禪讓制度
  組卷：242引用：39難度：0.8

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• 2．商朝的司母戊鼎在鑄造技術(shù)上采用泥范鑄造法，經(jīng)過制模、雕刻紋飾、翻制泥范、高溫焙燒、澆注液態(tài)金屬等一系列復(fù)雜的過程鑄造而成。蓮鶴方壺采用金銀錯(cuò)技術(shù)，從“錯(cuò)彩鏤金、雕繢滿眼”中突出一個(gè)活潑、生動(dòng)、自然的形象，表現(xiàn)了春秋之際造型藝術(shù)從裝飾藝術(shù)獨(dú)立出來的傾向。春秋時(shí)期的云紋銅禁整體用失蠟法鑄就，反映了失蠟法在春秋時(shí)期的中國(guó)就已相當(dāng)成熟。材料主要強(qiáng)調(diào)我國(guó)青銅鑄造業(yè)（　　）
  

  A．工藝水平高超	B．種類繁多
  C．歷史悠久	D．規(guī)模宏大
  組卷：21引用：9難度：0.7

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• 3．2022年冬奧會(huì)會(huì)徽（如圖）以漢字“冬”為靈感來源，運(yùn)用中國(guó)書法藝術(shù)形態(tài)，將東方文化底蘊(yùn)與國(guó)際化現(xiàn)代風(fēng)格融為一體，體現(xiàn)了順應(yīng)自然，人與自然渾然一體的理念。它的設(shè)計(jì)理念最能體現(xiàn)的學(xué)派思想是（　?。?/h2>

  A．儒家

  B．道家

  C．法家

  D．墨家
  組卷：54引用：6難度：0.3

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• 4．秦統(tǒng)一前，“屬邦”是管理少數(shù)民族居住地的中央機(jī)構(gòu)，同時(shí)還下轄這些地區(qū)的地方縣治：至公元前214年后，蒙恬北逐匈奴所設(shè)隴西郡和北地郡接管了最后的少數(shù)民族縣治。至此，“屬邦”成為專職管理少數(shù)民族事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)。這說明秦朝（　?。?/h2>

  A．郡縣治理體系不斷加強(qiáng)	B．大一統(tǒng)實(shí)現(xiàn)民族大交融
  C．分化事權(quán)強(qiáng)化君主權(quán)力	D．地方官吏行政能力提升
  組卷：74引用：4難度：0.8

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• 5．317年，西晉宗室司馬睿在建康重建晉朝，史稱東晉。據(jù)記載，晉室南渡時(shí)有100萬(wàn)的人口隨著晉室南遷。北方人民流亡南下（　　）

  A．推動(dòng)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展	B．使北方長(zhǎng)期處于戰(zhàn)亂
  C．導(dǎo)致三國(guó)鼎立局面出現(xiàn)	D．加劇了民族間的隔閡
  組卷：17引用：3難度：0.7

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• 6．唐代詩(shī)人王建的《涼州行》中云：“蕃人舊日不耕犁，相學(xué)如今種禾黍。……城頭山雞鳴角角，洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂?！睂?duì)以上詩(shī)句所反映的現(xiàn)象理解最恰當(dāng)?shù)氖牵ā　。?/h2>

  A．“蕃人”都學(xué)習(xí)耕作技術(shù)

  B．全國(guó)人民都學(xué)習(xí)“胡樂”

  C．曲轅犁耕作技術(shù)盛行全國(guó)

  D．各民族之間互相學(xué)習(xí)借鑒
  組卷：14引用：4難度：0.8

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• 7．北宋都城開封的夜市十分興盛，不僅有商業(yè)夜市，還有文化娛樂夜市。當(dāng)時(shí)的文化娛樂夜市有多種類型，在酒樓茶舍里有藝人演唱、講史；在瓦子勾欄里有雜劇表演；還有街頭歌舞表演。宋朝這一現(xiàn)象客觀上促成了（　?。?/h2>

  A．社會(huì)生活的豐富	B．市民階層的壯大
  C．經(jīng)濟(jì)重心的南移	D．城市商業(yè)的繁榮
  組卷：10引用：3難度：0.7

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• 8．如圖名為《耕織圖?耕圖》，最早為宋代畫家所作。清初多位帝王曾讓畫家重新繪制，乾隆帝命人把此圖與其他多幅農(nóng)耕與桑蠶生產(chǎn)圖，刻于石上，鑲嵌于玉河齋（今頤和園內(nèi)）的游廊上，勉勵(lì)人們勤耕細(xì)織，爭(zhēng)取好的收成。據(jù)此可以得出的認(rèn)識(shí)為（　?。?/h2>

  A．由漢到清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平?jīng)]有發(fā)展

  B．農(nóng)業(yè)的進(jìn)步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心南移

  C．中國(guó)古代社會(huì)較為重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

  D．清代商業(yè)題材的繪畫作品受重視
  組卷：2引用：3難度：0.7

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二、非選擇題（共5小題，30分）

• 24．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：二戰(zhàn)以來部分國(guó)際組織或機(jī)構(gòu)
  

  成立時(shí)間	國(guó)際組織或機(jī)構(gòu)	總部
  1945年	聯(lián)合國(guó)	美國(guó)紐約
  1957年	國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)	奧地利維也納
  1960年	石油輸出間組織	奧地利維也納
  1989年	亞太經(jīng)合組織	新加坡
  1993年	歐盟	比利時(shí)布魯塞爾
  1995年	世界貿(mào)易組織	瑞士日內(nèi)瓦
  2001年	上海合作組織	中國(guó)北京
  2015年	亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行	中國(guó)北京

  材料二：“和平是人類的永恒期望?！钡诰艑帽本┫闵秸搲?0月21日在北京開幕。國(guó)家主席習(xí)近平在致北京香山論壇的賀信中指出，面對(duì)復(fù)雜的安全威脅，各國(guó)要緊密團(tuán)結(jié)起來，堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系，不斷完善新型安全伙伴關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建符合地區(qū)發(fā)展實(shí)際的安全架構(gòu)，更好促進(jìn)亞太地區(qū)持久和平和普遍安全，為促進(jìn)世界和平發(fā)展和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出新的更大貢獻(xiàn)。
  ——摘自2019年10月22日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的《和平是人類的永恒期望》（1）據(jù)材料一，概括20世紀(jì)以來世界出現(xiàn)了哪些發(fā)展趨勢(shì)。
  （2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出當(dāng)今世界面臨的“復(fù)雜的安全威脅”有哪些。
  （3）聯(lián)系實(shí)際，請(qǐng)舉例說明中國(guó)在推動(dòng)世界和平與發(fā)展方面作出的努力。
  組卷：8引用：2難度：0.5

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• 25．認(rèn)真研讀下面三幅圖片，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“思想解放”為主題，寫一篇80～120字的小短文。（要求：題目自擬，觀點(diǎn)明確，史實(shí)正確，條理清晰，語(yǔ)句通順，表述完整。）
  
  組卷：1引用：2難度：0.5

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