6.閱讀下面的文字,完成各題。
①我憑舷眺望,望著茫茫的江水。據(jù)科學(xué)家說,在洪荒時代,四川盆地本來是個內(nèi)陸海。海水東注,撞擊、啃噬著東邊的大山,年深日久,終于“鑿開”一條通道,就是“三峽”。這江水是在什么時候鑿開三峽的呢?它的源頭為什么總是無窮無盡,它的流動為什么總是無止無休,它的去處為什么總是不盈不溢呢?當(dāng)它以摧山坼地之力鑿開三峽洋洋東去之時,可曾想到后來竟變成那渺小的生物——人的胯下坐騎么?我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時間飛去?!八畵羧Ю铮鰮u而上者九萬里”,也許還要高遠(yuǎn)。人類的歷史,對于我本夾和同遠(yuǎn)在云天之上、不可端倪的飛鳥,此時忽如棲落在手指上,簡直可以數(shù)一數(shù)它的翎毛。
②能使用工具的人類的出現(xiàn),據(jù)說距今已有兩三百萬年。不要小看第一個使用石器的人,第一個燧木取火的人,第一個彎弓射箭的人,第一個跨上馬背的人,他們越過了人類兒童時代一座又一座真正的“三峽”——不,他們的步履更為艱難,他們的業(yè)績更為偉大:人類在漫漫的行程中,每一分鐘都在向著難以數(shù)計的未知的領(lǐng)域進(jìn)軍,都有難以數(shù)計的第一個穿過“三峽”的人開拓道路。于是,歷史昂然向前。
③行程是艱險的。歷史在前進(jìn)中,不免有挫折,有遷回,有后退,有失敗。自然也就不免有清談?wù)撸泻ㄋ?,有搖頭者,有嘆氣者,有彷徨者,有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁,他們像蛛絲一般無力,絆不住歷史的腳步。
④千百年后,假如三峽無恙,也還會有人從此穿過。從千百年后看今天,也如同今天看第一個穿過三峽的人一樣。在那時的人看來,完成我們今天從事的業(yè)績,會跟玩積木一樣輕而易舉了。但是,他們不會嘲笑我們,他們會崇敬我們的精神。至于我這篇平凡的文字,那時是早巳泯滅的了。然而,如果他們從考古的廢墟上發(fā)現(xiàn)了它,我敢斷定,他們會說:“這個人,沒有說謊?!?br />(1)對選文中幾處“三峽”含義的理解與判斷,有誤的一項是
A.“終于‘鑿開’一條通道,就是‘三峽’”。這一句中的“三峽”指的是開辟出來的一條水道。
B.“他們越過了人類兒童時代一座又一座真正的‘三峽’”。這一句中的“三峽”是指具體的瞿塘峽、巫峽和西陵峽。
C.“人類在漫漫的行程中,每一分鐘都在向著難以數(shù)計的未知的領(lǐng)域進(jìn)軍,都有難以數(shù)計的第一個穿過‘三峽’的人開拓道路?!边@一句中的“三峽”指的是人類在創(chuàng)造宏偉業(yè)績過程中的困難。
D.“從千百年后看今天,也如同今天看第一個穿過三峽的人一樣?!边@一句中的“三峽”是指具體的瞿塘峽、巫峽和西陵峽。
(2)作者說“他們(千百年后的人們)不會嘲笑我們,他們會崇敬我們的精神?!睂ψ髡哌@樣推斷的根據(jù)理解恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A.我們創(chuàng)造出了比古人更偉大的業(yè)績。
B.我們創(chuàng)造出了可與千百年后的人們相媲美的業(yè)績,“不怕困難,勇于開拓”是人類永遠(yuǎn)崇尚的精神品質(zhì)。
C.千百年后人們對大自然的認(rèn)識還停留在現(xiàn)在人們認(rèn)識的層次上。
D.我們實事求是,沒有弄虛作假,故意夸大我們的業(yè)績。
(3)結(jié)合語境,說說文中“清談?wù)摺?、“酣睡者”分別是指什么人?
“清談?wù)摺敝?
。
“酣睡者”指
。
(4)當(dāng)?shù)谝粋€穿過三峽的人成功地穿過三峽回來后,此時的“清談?wù)摺?、“酣睡者”會講什么呢?發(fā)揮你的想象,模仿他們的語氣寫出他們所說的話,既要簡潔,每一個人的話不超過30字,又要符合他們的心理,體現(xiàn)他們的性格,并用一個詞作修飾語,描繪他們說話時的神態(tài)。
“清談?wù)摺?!--BA-->
說:
。
“酣睡者”
說:
。