12.話“扇”
①扇子起源于中國(guó),至少有三、四千年歷史了。扇,古稱箑(shà),《說(shuō)文》:“箑,扇也?!惫糯肮€”“扇”并稱,《方言?雜釋》云:“扇自關(guān)而東謂之箑,自關(guān)而西謂之扇,今江東亦通名扇為箑?!睔v史上,扇,也稱作“五明扇”。
②扇子起始于何時(shí),眾說(shuō)不一,但多數(shù)學(xué)者認(rèn)為扇子起源于虞舜時(shí)代,晉人崔豹《古今注》記有舜為了“廣開(kāi)視聽(tīng),求賢人以自輔,故作五明扇”。
③以《爾雅》中記載的“以木曰扉,以葦曰扇”來(lái)推測(cè),早期的扇子應(yīng)是長(zhǎng)方形的葦編物,到了殷代,扇子就是用五光十色的雄野雞的尾羽制成的,故“扇”字里有個(gè)“羽”字。最早扇子不是用來(lái)要取涼的,而是作為帝王禮儀之具,或外出巡視時(shí)遮陽(yáng)擋風(fēng)避沙用的,故稱作“障扇”。西漢以后,扇子開(kāi)始用來(lái)扇風(fēng)取涼,羽扇出風(fēng)緩軟,不入腠理,深受人們的喜愛(ài)。東漢時(shí),有人將羽扇改用絲、絹、綾羅之類織品制作,扇面上還繡上花朵圖案。
④扇子在我國(guó)是一種文化,并與竹文化、佛教文化有著密切的關(guān)系。扇子的“家族”非常龐大,有幾百種之多,但又基本分為兩大類:一類是平扇,不能折疊;另一類是折扇,可以敞開(kāi)收疊。
⑤“平扇”應(yīng)該是不能折疊的扇子的總稱,月形的扇子稱之為“紈扇”或“團(tuán)扇”,也稱作“合歡扇”。歷史上平扇有長(zhǎng)圓、葵花、梅花、六角、匾圓的多種形式,然后用木、竹、骨等材料做成把柄。
⑥在平扇的扇面上書(shū)寫繪畫,最晚是在魏晉時(shí)期就已出現(xiàn)了,唐代張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫記》載有曹孟德的主簿楊修與魏太祖“畫扇誤點(diǎn)成蠅”的故事;《晉書(shū)?王羲之傳》有王羲之為老婦題扇的佳話,南宋時(shí)期,文人墨客題扇畫扇成為了一種時(shí)尚,收藏盛行于世,到了明清時(shí)期此風(fēng)更甚,扇子幾乎成了文人雅士的必?cái)y之物。
⑦折扇(如圖),最早叫作“聚骨扇”“聚頭扇”“聚扇”“撒扇”,后來(lái)叫作“折疊扇”“摺疊扇”“折迭扇”。說(shuō)起折扇,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為在宋代就出現(xiàn)了。宋人郭若虛的《圖畫見(jiàn)聞志》,內(nèi)中對(duì)折扇有過(guò)較為詳盡的描述:“以鴉青紙為之,上畫本國(guó)素青,雜以婦人鞍馬,或臨水為金砂灘暨蓮荷、花木、水禽之類,點(diǎn)綴精巧。又以銀泥為云氣、月色之狀,極可愛(ài),宋人鄧椿在其《畫繼》中稱贊折扇“展之廣尺三四,合之止兩指許?!边@種由使臣進(jìn)貢折扇的儀節(jié),從宋代一直傳至明代。
⑧扇面裝裱,形式多樣,但大體分為四種:一、將其裝裱成條幅、屏條、中堂、鏡片,作懸掛觀賞之用;將其裝裱成冊(cè)頁(yè),主要是作以收藏;三、配上扇骨,拿在手中把玩觀賞取涼;四、一種專門為了陳設(shè)、觀賞或展覽,雖是扇形,但比普通扇子大出幾倍或若干倍,相當(dāng)于大幅的作品。
(1)下列對(duì)本文的說(shuō)明順序判斷正確的一項(xiàng)是
A.?dāng)?shù)理順序 |
B.空間順序 |
C.邏輯順序 |
D.時(shí)間順序 |
(2)下列對(duì)第⑧段所使用的說(shuō)明方法判斷正確的一項(xiàng)是
(3)下列對(duì)“扇子”的理解有誤的一項(xiàng)是
A、古代“箑”“扇”并稱,舜帝為了“廣開(kāi)視聽(tīng),求賢人以自輔”,制作了“五明扇”。
B、扇子最早作為帝王禮儀之具,或外出巡視時(shí)用于遮陽(yáng)、擋風(fēng)、避沙,稱作“障扇”
C、扇子分平扇和折扇,在我國(guó)扇是一種文化。與竹文化、基督教文化有密切關(guān)系。
D、“平扇”不能折疊,如“紈扇”“團(tuán)扇”等,平扇多用木、竹、骨等材料做成把柄。
(4)下列表述與原文內(nèi)容不一致的一項(xiàng)是
A、早期“以葦曰扇”,到了殷代,扇子用雄野雞尾羽制成,故“扇”字里有個(gè)”羽”字。
B、東漢時(shí),有人將羽扇改成用絲、絹、綾羅之類的織品制作,扇面還可以繡出花朵圖案。
C、最晚在魏晉時(shí)期就有人在平扇的扇面上書(shū)寫、繪畫,王曦之就曾為老婦人題寫扇畫。
D、折扇“展之廣尺,合之止兩指許”,因精致典雅,宋代即有給屬國(guó)進(jìn)貢折扇的禮節(jié)。