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2022-2023學(xué)年安徽省安慶市懷寧二中高二(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/28 8:51:19

一、選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分。)

  • 1.下列表述屬于《關(guān)于難民地位的公約》規(guī)定的是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:8難度:0.7
  • 2.公元前后,由于匈奴勢(shì)力的擴(kuò)張,大月氏人被迫西遷中亞,建立的政權(quán)是( ?。?/h2>

    組卷:2引用:6難度:0.6
  • 3.傳教士丁韙良評(píng)價(jià)某歷史人物:“西國(guó)印書(shū)之法,自彼開(kāi)始……此法一出,各國(guó)稱便,購(gòu)者不但價(jià)廉,字亦真切,因而文教大啟,學(xué)校逐漸加多,而民之茅塞頓開(kāi)矣!”此人應(yīng)是(  )

    組卷:4引用:4難度:0.7
  • 4.中國(guó)四大發(fā)明中被稱為“為資本主義的到來(lái)吹響了號(hào)角”(馬克思語(yǔ))和“水手之友”的發(fā)明是(  )

    組卷:9引用:34難度:0.9
  • 菁優(yōu)網(wǎng)5.如圖為甘肅居延出土的西漢晚期絲織墨書(shū)“張掖都尉棨信”?!皬堃础眲e稱甘州,位于河西走廊中部,是古絲綢之路上的重要驛鎮(zhèn)。“都尉”漢朝官名?!皸ば拧睘楣糯鷤鬟f命令的信物或過(guò)關(guān)憑證。從這件文物中可以得到的歷史信息有(  )
    ①漢朝疆域西至隴西地區(qū)
    ②漢代用絲綢作為書(shū)寫(xiě)材料
    ③漢代絲綢之路存在軍事保障
    ④漢朝公文用隸書(shū)書(shū)寫(xiě)

    組卷:1引用:2難度:0.6
  • 6.“亞歷山大在所征服地區(qū)興建了許多城堡,有些逐漸發(fā)展成經(jīng)濟(jì)文化中心,使希臘文化傳播到東方,一種混合著希臘和東方因素的文明誕生?!辈牧戏从沉藖啔v山大帝國(guó)( ?。?/h2>

    組卷:23引用:73難度:0.7
  • 7.按照時(shí)間先后順序?qū)ο铝兄型饨幕冞w的一系列事實(shí)進(jìn)行排序正確的是( ?。?br />①龍鳳花草紋樣融入法國(guó)服裝設(shè)計(jì)之中
    ②“孔子”系列中國(guó)大袍在法國(guó)出現(xiàn)
    ③鐘表傳入中國(guó)內(nèi)地
    ④西服在日本開(kāi)始流行

    組卷:2引用:2難度:0.6
  • 8.在1789年以前,歐洲的出版商印制了兩萬(wàn)余部的《百科全書(shū)》(狄德羅主編)。由此可知當(dāng)時(shí)( ?。?br />
    總數(shù) 法國(guó)國(guó)內(nèi) 法國(guó)之外 加放
    巴黎對(duì)開(kāi)本 4225 2000(?) 2050 175
    日內(nèi)瓦對(duì)開(kāi)本 2150 1000(?) 1000 150
    盧卡對(duì)開(kāi)本 1500(+100) 250(?) 1250 (150)
    里窩那對(duì)開(kāi)本 1500(+100) 0(?) 1500 (100)
    日內(nèi)瓦-納沙泰爾四開(kāi)本 8525 7257 754 514
    洛桑-伯爾尼八開(kāi)本 5500(+300) 1000(?) 4500 (300)
    合計(jì) 23 00(十500) 11507 12054 839(十500)

    組卷:14引用:8難度:0.7
  • 9.宋代以后,長(zhǎng)江流域的學(xué)校教育興旺發(fā)達(dá),尤其是東南地區(qū)的總體水平明顯高于其他地區(qū),具有明顯的示范和表率作用。這說(shuō)明( ?。?/h2>

    組卷:9引用:8難度:0.8
  • 10.公羊?qū)W派是研究《春秋》的一個(gè)重要學(xué)派,漢武帝要加強(qiáng)權(quán)威,他們就從《春秋》中發(fā)現(xiàn)了“大一統(tǒng)”;漢武帝要抗擊匈奴,他們就從《春秋》中釋義“尊王攘夷”;漢武帝要改變漢初以來(lái)的政策,他們就講《春秋》有“新王必改制”。公羊?qū)W派的行為實(shí)際上反映了( ?。?/h2>

    組卷:9引用:15難度:0.7
  • 11.約公元前3000年,印歐人進(jìn)入青銅時(shí)代,有發(fā)達(dá)的畜牧業(yè),馴養(yǎng)馬、牛、豬、羊等,會(huì)使用馬和馬拉戰(zhàn)車(chē)。他們的一支赫梯人于公元前2000年進(jìn)入小亞細(xì)亞,并建立了國(guó)家。從中可以看出( ?。?/h2>

    組卷:9引用:3難度:0.7

二、非選擇題(40分)

  • 32.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一近代中國(guó)國(guó)際遷移流的形成集中于沿海地區(qū),國(guó)際遷移的流向主要從閩粵兩省流向諸遷入國(guó)。
    時(shí)間 1801~1850年 1851~1875年 1876~1900年
    流向 東南亞地區(qū) 古巴 秘魯 澳大利亞 美國(guó) 其他 菲律賓 馬來(lái)半島 東印度群島 古巴 秘魯 澳大利亞 美國(guó) 加拿大 其他 菲律賓 馬來(lái)半島 東印度群島 美國(guó) 澳大利亞 加拿大 其他
    流量(萬(wàn)人) 20 1.7 1 1 1.8 6.5 4.5 35 25 13.5 11 5.5 16 3 12.5 2 36 38 1.2 0.8 0.4 2.6
    分布(%) 62.5 5.6 3.1 3.1 5.6 20.4 3.6 27.7 19.8 10.6 8.6 4.3 12.7 2.3 10.4 2.4 44.4 46.8 1.5 1 0.5 3.4
    --摘編自朱國(guó)宏《近代中國(guó)大規(guī)模的國(guó)際遷移:1840~1949》材料二辛亥革命的勝利極大地推動(dòng)南洋華僑對(duì)中國(guó)的向心力。1928年,新馬華僑為聲援國(guó)內(nèi)反對(duì)日本帝國(guó)主義制造的“濟(jì)南慘案”而發(fā)動(dòng)反日運(yùn)動(dòng),這次運(yùn)動(dòng)深入到普通的中下層華僑群體。中下層華僑移民的目的,主要是為了有朝一日衣錦還鄉(xiāng),在家國(guó)存亡之際,其對(duì)宗親、家鄉(xiāng)的關(guān)注,就更容易升華為對(duì)中國(guó)國(guó)家的認(rèn)同。當(dāng)?shù)卣畬?duì)華僑法律身份、政治權(quán)力的限制和經(jīng)濟(jì)上的排華活動(dòng),使得華僑難以認(rèn)同當(dāng)?shù)卣?quán)。日本對(duì)南洋的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張使南洋華僑、華商感到切膚之痛,而抵制日貨成為反日運(yùn)動(dòng)最為頻繁使用的武器。中國(guó)建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線后,國(guó)內(nèi)政權(quán)統(tǒng)一,解決了華僑社會(huì)對(duì)政權(quán)認(rèn)同的困惑,大大減少南洋社會(huì)各種派別之間的爭(zhēng)斗。
    --摘編自莊國(guó)土《從民族主義到愛(ài)國(guó)主義:1911-1941年間南洋華僑對(duì)中國(guó)認(rèn)同的變化》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納19世紀(jì)中國(guó)國(guó)際移民流向的特點(diǎn),并分析其原因。
    (2)據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括1911-1941年間南洋華僑“中國(guó)認(rèn)同”的發(fā)展趨勢(shì),并分析這一趨勢(shì)所產(chǎn)生的影響。

    組卷:3引用:4難度:0.4
  • 33.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料  中國(guó)古代的儒學(xué)思想是一種理論化的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它不是一尊不動(dòng)的石像,也不是靜態(tài)的、抽象的、呆滯的同一,而是一個(gè)“和而不同”的、具體的、流動(dòng)的發(fā)展過(guò)程。作為歷史范疇的儒學(xué)思想,對(duì)我國(guó)古代的思想文化和政治生活產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。歷史上的儒學(xué)思想,其中蘊(yùn)含著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),但也有消極的成分。因此,研究儒學(xué)思想的歷史演變及其作用,是一件很有意義的工作。
    ——摘編自張豈之《儒學(xué)思想的歷史演變》根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí),自擬一個(gè)論題并予以闡述。(要求:論題正確,史論結(jié)合;表述成文,論述完整;邏輯嚴(yán)密,條理清晰。)

    組卷:2引用:5難度:0.6
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