2021-2022學(xué)年西藏拉薩那曲高級(jí)中學(xué)高一（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        文學(xué)中有歷史。當(dāng)今歷史學(xué)家大都認(rèn)為，沒(méi)有什么文獻(xiàn)資料不是史料，不但文學(xué)作品，即如佛經(jīng)、道藏、日記、信札、家譜、賬本、碑銘、地圖、辭典等也無(wú)一不是，而且隨著史學(xué)研究領(lǐng)域的拓展，史料范圍還會(huì)不斷地?cái)U(kuò)大。所以從“三言二拍”里頭可以看到晚明市井生活的真實(shí)面貌，這對(duì)于研究社會(huì)史的人幾乎是一個(gè)常識(shí)。陳寅恪先生以詩(shī)證史，也為大家熟悉。但在“五四”以前，史料范圍并沒(méi)有這么寬泛，文學(xué)作品在大多數(shù)史學(xué)家眼里也并非史料，有些文獻(xiàn)到底屬于文學(xué)還是史學(xué)，一兩千年來(lái)都沒(méi)有一致的看法。神話(huà)傳說(shuō)就是如此，其中相當(dāng)突出的一個(gè)例子就是《山海經(jīng)》。
        神話(huà)傳說(shuō)是文學(xué)。史前時(shí)代，無(wú)文字可征，只有傳說(shuō)，暫當(dāng)歷史。三皇五帝至今未曾坐實(shí)，但“炎黃子孫”已經(jīng)成為口頭語(yǔ)，甚至成為歷史共識(shí)。新的傳說(shuō)還會(huì)不斷產(chǎn)生，能否成史，頗為可疑。但以傳說(shuō)或神話(huà)研究歷史，卻是一種重要的方法。在歷史上，《山海經(jīng)》究竟應(yīng)歸于文學(xué)還是史學(xué)，曾是死結(jié)。王國(guó)維《古史新證》里說(shuō)：“而疑古之過(guò)，乃并堯、舜、禹之人物而亦疑之，其于懷疑之態(tài)度及批評(píng)之精神不無(wú)可取，然惜于古史材料未嘗為充分之處理也。”這些古史材料就包括《山海經(jīng)》《穆天子傳》一類(lèi)文獻(xiàn)。在《漢書(shū)?藝文志》里，《山海經(jīng)》列于數(shù)術(shù)類(lèi)。此后該書(shū)在目錄學(xué)里的角色轉(zhuǎn)換過(guò)幾次，《隋書(shū)?經(jīng)籍志》將《山海經(jīng)》列于史部地理類(lèi)，也就是將《山海經(jīng)》看成史書(shū)了。
        歷史是講真實(shí)的?！渡胶＝?jīng)》一般被視為荒誕不經(jīng)，連司馬遷《史記》都不敢采用。雖然《山海經(jīng)》里頭平實(shí)的山川地理內(nèi)容應(yīng)該歸于史部，但其中神話(huà)故事卻顯然有悖信史，所以清人編《四庫(kù)全書(shū)》，言其“侈談神怪，百無(wú)一真，是直小說(shuō)之祖耳”，將其改列于子部小說(shuō)家類(lèi)。這個(gè)死結(jié)直到“五四”以后才大致解開(kāi)。解開(kāi)的途徑有二：一是將《山海經(jīng)》分而治之，不將其看成一部成于一人一時(shí)之書(shū)，神話(huà)歸神話(huà)，歷史歸歷史。二是神話(huà)中也有歷史的成分在，仍可以以之證史或補(bǔ)史。分而治之者，以為《山海經(jīng)》中的《五藏山經(jīng)》是比較雅正的部分，譚其驤先生就寫(xiě)了《＜五藏山經(jīng)＞的地域范圍》一文，分析《山經(jīng)》寫(xiě)作時(shí)的地理知識(shí)水平。將歷史成分發(fā)掘出來(lái)的，自然以王國(guó)維用《山海經(jīng)》來(lái)印證甲骨文中殷先王亥為最杰出的例子。
        上面是說(shuō)介于文學(xué)與史學(xué)之間的文獻(xiàn)，至于純粹的文學(xué)作品，當(dāng)然也能發(fā)掘史料。但發(fā)掘史料是一回事，把整個(gè)文學(xué)作品當(dāng)成真史就很可慮了?！都t樓夢(mèng)》反映了清代前期的歷史現(xiàn)實(shí)沒(méi)有錯(cuò)，可是如果過(guò)分坐實(shí)到具體歷史人物身上，就未免失之穿鑿了。戲說(shuō)之類(lèi)當(dāng)然是文學(xué)，但讀者觀眾往往誤認(rèn)為歷史。如中俄簽訂《尼布楚條約》，張誠(chéng)、徐日癉當(dāng)時(shí)擔(dān)任與俄國(guó)談判做翻譯，工作是以拉丁語(yǔ)為中介的，而電視劇《康熙王朝》中他們說(shuō)的卻是俄語(yǔ)，觀眾看到這個(gè)情節(jié)時(shí)被誤導(dǎo)也就難以避免了。
  （摘編自周振鵬《歷史中的文學(xué)與文學(xué)中的歷史》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在當(dāng)今歷史學(xué)界，歷史學(xué)家的研究領(lǐng)域不斷地?cái)U(kuò)展，各種體裁的文學(xué)作品都有可能成為他們研究歷史的資料。
  B．古代的史學(xué)家選取史料的范圍比較狹窄，他們并未廣泛采用“以詩(shī)證史”或?qū)⑿≌f(shuō)用于社會(huì)歷史研究之類(lèi)的方法。
  C．王國(guó)維在《古史新證》中認(rèn)為，有些歷史學(xué)家如果能充分利用史料，就不會(huì)“疑古”，懷疑堯、舜、禹等人物的真實(shí)性。
  D．歷代學(xué)者對(duì)《山海經(jīng)》有不同認(rèn)知，《隋書(shū)?經(jīng)籍志》把它列入史部，視為史書(shū)，王國(guó)維則把它作為古史材料看待。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A．很多人認(rèn)為《山海經(jīng)》的記載荒唐夸張，與真實(shí)的歷史差別較大，司馬遷也持這種觀點(diǎn)，因此《史記》并不采用《山海經(jīng)》。
  B．《四庫(kù)全書(shū)》的編者認(rèn)為，《山海經(jīng)》所記的神話(huà)傳說(shuō)并無(wú)真實(shí)可言，不宜歸入史部，而應(yīng)列入子部小說(shuō)家類(lèi)。
  C．譚其驤和王國(guó)維利用《山海經(jīng)》研究歷史的方法不同，前者是將神話(huà)和歷史分而治之，后者則從神話(huà)中發(fā)掘史料。
  D．電視劇《康熙王朝》對(duì)歷史事件和歷史人物進(jìn)行了虛構(gòu)，其中部分情節(jié)與歷史事實(shí)有出入，不能從這類(lèi)作品中發(fā)掘史料。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．即使在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，也會(huì)產(chǎn)生新的傳說(shuō)，這些傳說(shuō)將來(lái)會(huì)不會(huì)成為研究這個(gè)時(shí)代的史料也未可知。
  B．“五四”之前，很多涉及歷史的神話(huà)傳說(shuō)之所以沒(méi)有成為廣泛使用的史料，是因?yàn)檫@些作品在史學(xué)和文學(xué)歸類(lèi)問(wèn)題上存在爭(zhēng)議。
  C．在歷史研究中，當(dāng)代學(xué)者會(huì)把文學(xué)作品作為史料看待，在他們看來(lái)，《三國(guó)演義》和《水滸傳》的藝術(shù)手法差異并不重要。
  D．文學(xué)作品能否成為史料，取決于歷史學(xué)家的眼光，而歷史學(xué)家對(duì)文學(xué)與史學(xué)關(guān)系的認(rèn)識(shí)在一定程度上受制于當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)背景。
  組卷：176引用：30難度：0.9

  解析

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．實(shí)用類(lèi)文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下列各題。
  程開(kāi)甲：此生情定核裂變
  戴　紅
      ①著名物理學(xué)家、中國(guó)核試驗(yàn)科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)建者和領(lǐng)路人程開(kāi)甲，是中國(guó)科學(xué)院資深院士，曾榮獲國(guó)家科技進(jìn)步特等獎(jiǎng)，2013年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)。是我國(guó)第一顆原子彈研制的開(kāi)拓者、我國(guó)核武器試驗(yàn)事業(yè)的創(chuàng)始人之一。推動(dòng)了核武器設(shè)計(jì)、改進(jìn)和核試驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展，創(chuàng)立了核爆炸及其效應(yīng)理論，為我軍的核武器應(yīng)用奠定了基礎(chǔ)。
        ②1931年，程開(kāi)甲考入浙江嘉興秀州中學(xué)，著名的科學(xué)家李政道就是這個(gè)學(xué)校畢業(yè)的。程開(kāi)甲在這里讀了六年的初中和高中。恰恰在這時(shí)，他碰上了一個(gè)優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師姚廣鈞。在其指導(dǎo)下，程開(kāi)甲能將圓周率輕松自如地背誦到小數(shù)點(diǎn)后60位，能牢記學(xué)過(guò)的所有數(shù)學(xué)公式。這些訓(xùn)練對(duì)他在日后科研中處理數(shù)據(jù)起了重要的作用。
        ③1937年，程開(kāi)甲以?xún)?yōu)異成績(jī)考取浙江大學(xué)物理系公費(fèi)生。在這所被英國(guó)著名學(xué)者李約瑟譽(yù)為“東方劍橋”的大學(xué)里，他接受了束星北、王淦昌和蘇步青等大師嚴(yán)格的學(xué)習(xí)和科學(xué)精神訓(xùn)練。他敢于挑戰(zhàn)難題，大三時(shí)撰寫(xiě)的論文，得到陳建功和蘇步青賞識(shí)，并推薦給英國(guó)數(shù)學(xué)家，之后文章被蘇聯(lián)數(shù)學(xué)刊物全文引用。
        ④1946年，經(jīng)李約瑟推薦，程開(kāi)甲來(lái)到英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)，成為“物理學(xué)家中的物理學(xué)家”玻恩教授的學(xué)生。他先后發(fā)表了5篇高水平超導(dǎo)論文，并于1948年提出超導(dǎo)“雙帶模型”。同年，獲博士學(xué)位，任英國(guó)皇家化學(xué)工業(yè)研究所研究員。當(dāng)聽(tīng)到解放軍擊敗阻撓渡江戰(zhàn)役的英國(guó)“紫石英”號(hào)軍艦時(shí)，他婉謝導(dǎo)師和朋友好意，購(gòu)買(mǎi)了建設(shè)祖國(guó)所需的書(shū)籍，整理好行裝，于1950年8月回到浙江大學(xué)物理系。
        ⑤為了培養(yǎng)亟需的原子能研究人才，八年間他兩次改變專(zhuān)業(yè)。1960年夏，經(jīng)錢(qián)三強(qiáng)親自點(diǎn)將，程開(kāi)甲調(diào)進(jìn)了中國(guó)核武器研制隊(duì)伍，自此，他在學(xué)術(shù)界銷(xiāo)聲匿跡二十多年。
        ⑥他夜以繼日地工作，擬定試驗(yàn)總體方案，為第一顆原子彈的試驗(yàn)作準(zhǔn)備。核試驗(yàn)的準(zhǔn)備，國(guó)內(nèi)沒(méi)有人懂，也沒(méi)有儀器設(shè)備，又無(wú)可借鑒，程開(kāi)甲就親自研制爆炸所需儀器，并編寫(xiě)教材為科研人員講課。他帶領(lǐng)青年科技人員有針對(duì)性地鉆研理論和技術(shù)問(wèn)題，交代工作時(shí)，總是條理分明、清楚準(zhǔn)確，有時(shí)還寫(xiě)下書(shū)面材料，以便他人盡快開(kāi)展工作。同時(shí)為年輕人爭(zhēng)取發(fā)揮更大作用的工作平臺(tái)，實(shí)事求是地介紹、推薦呂敏、楊裕生、錢(qián)紹鈞等加入研究隊(duì)伍。
        ⑦短短兩年中，程開(kāi)甲到研究所、院校、部隊(duì)召開(kāi)了幾百次任務(wù)會(huì)，提出具體科研要求。經(jīng)過(guò)辛勤努力和刻苦研究，逐步形成了一個(gè)有高度預(yù)見(jiàn)性、準(zhǔn)確性和創(chuàng)造性、切實(shí)可行的試驗(yàn)方案；研制出1000多臺(tái)測(cè)試儀器。
        ⑧第一顆原子彈在哪里爆炸？程開(kāi)甲以自己淵博的學(xué)識(shí)，勇敢地否定了原先由蘇聯(lián)專(zhuān)家提出的“空爆”方案，并成功主持完成首次地下核爆炸。地下核爆炸成功后，為了掌握第一手材料，他和朱光亞等人決定進(jìn)入地下爆心考察。誰(shuí)也說(shuō)不清洞里輻射會(huì)產(chǎn)生多大危險(xiǎn)，但程開(kāi)甲經(jīng)過(guò)計(jì)算，認(rèn)為采取多種防護(hù)措施后，可以進(jìn)入。他們顧不上自己身體吃了多少劑量，在剛開(kāi)挖的直徑只有80厘米的小管洞中匍匐爬行，最后進(jìn)到爆炸形成的一個(gè)巨大空間。洞里溫度很高，科學(xué)家們忙得汗流浹背，仔細(xì)進(jìn)行考察，取得了我國(guó)地下核試驗(yàn)的第一手資料。
        ⑨二十多年中，作為中國(guó)核試驗(yàn)技術(shù)的總負(fù)責(zé)人，程開(kāi)甲成功參與主持決策了包括中國(guó)第一顆原子彈、氫彈爆炸及首次空投和首次豎井試驗(yàn)等在內(nèi)的三十多次核試驗(yàn)。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，建立發(fā)展了中國(guó)核爆炸理論，成為中國(guó)核試驗(yàn)總體設(shè)計(jì)、安全論證、測(cè)試診斷的重要依據(jù)。以該理論為指導(dǎo)，創(chuàng)立了核爆炸效應(yīng)的研究領(lǐng)域，支持了中國(guó)核武器設(shè)計(jì)改進(jìn)。
        ⑩上世紀(jì)80年代，程開(kāi)甲開(kāi)創(chuàng)了抗輻射加固技術(shù)研究新領(lǐng)域，為國(guó)防科技建設(shè)發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。近年來(lái)提出凝聚態(tài)的新的電子理論?，F(xiàn)在，他仍不倦地對(duì)材料科學(xué)的理論和應(yīng)用展開(kāi)創(chuàng)新性研究，并取得重要進(jìn)展。
  ?對(duì)于這些崇高的榮譽(yù)，程開(kāi)甲有他自己的詮釋。他說(shuō)：“我只是代表，功勞是大家的。功勛獎(jiǎng)?wù)率菍?duì)‘兩彈一星’精神的肯定，國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)是對(duì)整個(gè)核武器事業(yè)和從事核武器事業(yè)團(tuán)隊(duì)的肯定。我們的核試驗(yàn)，是所有參加者，有名的、無(wú)名的英雄們?cè)趶潖澢牡缆飞弦徊揭粋€(gè)腳印去完成的?！?br/>（《光明》2014年1月15日，有刪改）
  【相關(guān)鏈接】
  ①老師束星北教理論物理，常常不拿課本，但講得生動(dòng)透徹，讓學(xué)生牢記不忘。他和程開(kāi)甲經(jīng)常在教室里研討問(wèn)題，同學(xué)們戲稱(chēng)這種面對(duì)面的教學(xué)模式是“真心的相對(duì)論”。若干年后，程開(kāi)甲與高耀珊結(jié)婚，束星北還給他們當(dāng)了證婚人。（《解放日?qǐng)?bào)》2014年1月17日）
  ②有一次，程開(kāi)甲設(shè)計(jì)的測(cè)試方法遭到許多人的反對(duì)，包括當(dāng)時(shí)基地的一位副司令員。有人勸他：“人家是領(lǐng)導(dǎo)，你不要爭(zhēng)了，出了問(wèn)題他負(fù)責(zé)?！彼麉s嚴(yán)肅地說(shuō)：“我不管他是不是領(lǐng)導(dǎo)，這些數(shù)據(jù)是我在實(shí)踐中計(jì)算出來(lái)的，是科學(xué)的。要保證安全，就得按數(shù)據(jù)要求辦。我要對(duì)核試驗(yàn)的安全負(fù)責(zé)?！苯Y(jié)果還是按程開(kāi)甲的意見(jiàn)辦了。
  （《黨史縱橫》2005年第5期）（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A．能將圓周率輕松自如地背誦到小數(shù)點(diǎn)后60位，能牢記學(xué)過(guò)的所有數(shù)學(xué)公式，對(duì)程開(kāi)甲在日后科研中處理數(shù)據(jù)起了重要的作用。
  B．程開(kāi)甲以?xún)?yōu)異成績(jī)考取浙江大學(xué)物理系，接受了蘇步青等大師嚴(yán)格的訓(xùn)練，大三時(shí)撰寫(xiě)的論文，曾被蘇聯(lián)數(shù)學(xué)刊物全文引用。
  C．他于1950年8月回到浙江大學(xué)物理系，八年間他兩次改變專(zhuān)業(yè)，介紹、推薦呂敏、楊裕生、錢(qián)紹鈞等加入中國(guó)核武器研制隊(duì)伍。
  D．他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，建立了中國(guó)核爆炸理論，參與主持決策了包括中國(guó)第一顆原子彈爆炸等在內(nèi)的三十多次核試驗(yàn)，支持了中國(guó)核武器設(shè)計(jì)改進(jìn)。
  （2）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

   

  
  A．當(dāng)聽(tīng)到解放軍在渡江戰(zhàn)役中傳來(lái)捷報(bào)時(shí)，程開(kāi)甲婉謝導(dǎo)師和朋友好意，在購(gòu)買(mǎi)了建設(shè)祖國(guó)所需的資料后，整理行裝，立即回到了祖國(guó)的懷抱。
  B．為了成功完成地下核爆炸，掌握第一手材料，程開(kāi)甲和其他科學(xué)家冒著生命危險(xiǎn)，進(jìn)入地下空間進(jìn)行考察，取得了我國(guó)地下核試驗(yàn)的第一手資料。
  C．程開(kāi)甲的測(cè)試方法雖然遭到很多人包括副司令員的反對(duì)，但他堅(jiān)決主張按照自己的方法進(jìn)行處理，體現(xiàn)了他對(duì)核試驗(yàn)研究事業(yè)敢于負(fù)責(zé)的精神。
  D．在核試驗(yàn)中，程開(kāi)甲不僅得到了很多物理學(xué)大師的幫助，自身得到了成長(zhǎng)；同時(shí)他本人也在人才培養(yǎng)方面取得了顯著成績(jī)。
  E．本文展現(xiàn)了一位成果豐碩的科學(xué)家形象，同時(shí)表現(xiàn)了科學(xué)家的崇高風(fēng)范。
  （3）程開(kāi)甲院士在核研究和其它科學(xué)領(lǐng)域取得了卓越成就，為中國(guó)科學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合材料，探究程開(kāi)甲院士取得卓越成就的原因。
  組卷：24引用：4難度：0.9

  解析

（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  藝術(shù)家
  馮驥才      四月初已進(jìn)入春天的時(shí)光，窗外所有樹(shù)木的樹(shù)芽都在逐步變成生氣十足的新葉，綠葉才是春天開(kāi)出的花。清晨的風(fēng)還有一點(diǎn)涼意，吹在楚云天身上叫他神清目朗，分外清爽。
        他把一張潔白的宣紙鋪在臨時(shí)搭起的畫(huà)案上，四角各壓一塊青石片。他沒(méi)有鎮(zhèn)尺，前年去薊縣盤(pán)山寫(xiě)生拾來(lái)的這幾塊石片反倒自然，也更天然。只要把紙鋪開(kāi)，他就是即將出現(xiàn)的一片嶄新天地的造物者。
        他先用羊毫抓筆蘸足了清水與淡墨，一筆筆生氣十足地橫涂在紙的上方，于是一片寥廓萬(wàn)里，云煙滾動(dòng)的天空立時(shí)呈現(xiàn)。一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的烏云游龍一般，挾風(fēng)裹雨地在天上奔跑。他沒(méi)有忘記，在濃淡相間的水墨中特意留出一塊空白。這塊白便是最后一塊沒(méi)有被烏云吞噬的天空，熠熠發(fā)光，分外明亮。跟著，他從筆筒里抽出一支長(zhǎng)鋒大筆，散開(kāi)鋒毫，在墨池里一滾，跟著由紙的下端，逆鋒斜刺而上。一片風(fēng)中搖曳的葦蕩，洋溢著巨大的生命本能與力量，這力量把他自己都感動(dòng)起來(lái)。他不覺(jué)地喊了一聲：“呵——！”
        跟著，他又換了一支長(zhǎng)桿的兼毫筆，蘸了濃墨，把葦蕩前幾根長(zhǎng)長(zhǎng)的莖葉畫(huà)出來(lái)。不自覺(jué)間，他那種早年從研習(xí)宋畫(huà)積累下的功力顯示出來(lái)，運(yùn)筆時(shí)他感到全身的力量都在經(jīng)由手腕傳遞到筆端，如錐畫(huà)沙，力透紙背。他感到一種長(zhǎng)久壓抑在心底的東西一下子抒發(fā)出來(lái)，無(wú)限的暢快！于是他情不自禁，把一只孤雁畫(huà)在那塊空白的地方，那里是整幅畫(huà)面唯一透出光亮之地。這孤雁在那里獨(dú)自徘徊與游蕩。他情不自禁地低聲背誦起萊蒙托夫在《帆》中的兩句詩(shī)：“你期待什么，在這遙遠(yuǎn)的異地？你拋下什么，在你自己的故鄉(xiāng)？”
        黃河真像由天而降，然后萬(wàn)馬急奔般地呼嘯而來(lái)。它穿云破霧，挾電裹雷，攜帶著凌厲的冷風(fēng)，噴發(fā)著飛濺的浪沫，直撲眼前。洪流、巨浪、險(xiǎn)灘、亂石、漩渦……在那波濤的滾動(dòng)中，震耳的轟鳴中，疾流的絞斗中，他仿佛看到一些災(zāi)難的黑洞、苦難的景象、重重疊疊的壓抑與負(fù)載。
        為什么一看到她，總會(huì)想起母親？總會(huì)想起我們民族多難的歷史？為什么密西西比河不是這樣？伏爾加河不是這樣？多瑙河、萊茵河、泰晤士河不是這樣？他想。他忽然有了畫(huà)這條河的渴望與激情！
        回到學(xué)校的第三天是周日，教室沒(méi)人，他把四張學(xué)生用的畫(huà)案拼成一張，鋪上一張八尺的宣紙。他急不可待，將蘸足水墨的長(zhǎng)鋒大筆落在紙上，隨即腕子向上一揚(yáng)，一股激蕩在心中的情感隨之迸發(fā)，一股巨浪在大河中流沖天而起，緊跟著，從身心暴發(fā)出的波浪層層疊疊落在紙上。
        他盡情揮灑，顫動(dòng)的筆桿不斷撞在水盂上當(dāng)當(dāng)作響，四處飛濺的水墨濺在他的衣衫與臉上。等到他畫(huà)到心中堅(jiān)持的那片崇高的精神情感時(shí)，他看到畫(huà)中大河偏遠(yuǎn)地方，出現(xiàn)一片迷離、燦爛、漾漾不已的波光——他被這片波光迷住了。
        他心中忽然生出一種從未有過(guò)的神奇的境界，他一下子和自己身后的無(wú)形、宏大又迅猛涌動(dòng)的社會(huì)大潮融為了一體。
        車(chē)子一進(jìn)入太行山，就進(jìn)入另一樣的天地里。這支縱跨冀、晉、豫的山脈，全是崇山峻嶺，巉巖絕壁，而且與任何大山都絕不一樣。巖石全都裸露著，崚嶒粗糲，氣象兇烈。每一座山峰，每一塊巨巖，都像一張巨大的歷經(jīng)磨難的老農(nóng)的臉，顯得蒼老、苦楚和沉雄。
        古師傅把車(chē)子停在一個(gè)光禿禿的斷崖頂上，這崖頂好像用巨刃削出的一個(gè)平臺(tái)，十分奇妙，四邊層層疊疊的大山，宛如一片浩瀚的向上翻滾的云團(tuán)。此時(shí)，晚霞斜照，大山的巖石裂紋溝壑，其影如墨，凹凸分明。石頭上染著赤紅的霞光，雄勁，強(qiáng)健，堅(jiān)韌，粗野。這片無(wú)邊的、雄壯的、峻拔的、豪氣沖天的景象，一下子把云天感染了。
        他有一種創(chuàng)作的沖動(dòng)。他恨不得馬上回家，沖進(jìn)他的畫(huà)室。
        回去之后，很短的時(shí)間，他筆下出現(xiàn)許多近十年來(lái)少有的力作。他感覺(jué)他和一千年前畫(huà)過(guò)太行的荊浩、范寬、郭熙等大師們的精魂遙遙相通了。
        楚云天把自己一生的代表作捐給了藝術(shù)博物館。他知道這些作品應(yīng)該由公共博物館收藏，才不會(huì)被那些唯利是圖的人弄去謀財(cái)圖利。
        每天早晨起來(lái)，他還是感覺(jué)身體里充滿(mǎn)陽(yáng)光與氧氣，是靈感降臨的時(shí)候。近來(lái)一段時(shí)間，他受柴可夫斯基《四季?性格描繪十二幅》的感動(dòng)，不由自主寫(xiě)了十二篇散文，每篇寫(xiě)一年中一個(gè)月的風(fēng)情與滋味。表面是寫(xiě)對(duì)大自然的感受，潛在文字里邊的是人生的況味。他把文字轉(zhuǎn)化為丹青，從一月到十二月，每幅一月，稱(chēng)為《心中十二月》。這樣畫(huà)起來(lái)，大自然的興衰變幻便和人生種種況味與滋味融為一體。他忽想，這樣的畫(huà)不正是他當(dāng)年在東京藝術(shù)大學(xué)和平山郁夫先生所談的現(xiàn)代文人畫(huà)嗎？《解凍》和《永遠(yuǎn)的太行》何嘗不是現(xiàn)代的文人畫(huà)？現(xiàn)代的文人既有小我，也有大我；既有一弦清音，也有黃鐘大呂。二者兼有，才是當(dāng)代藝術(shù)家全部的生命與藝術(shù)。
  （摘編自《藝術(shù)家們》，有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)第一部分寫(xiě)楚云天早期作畫(huà)的情形，面對(duì)四月初的大好春光，楚云天卻畫(huà)了天空、烏云、葦蕩和一只孤雁，這一畫(huà)面表現(xiàn)了他胸懷的闊大與心靈的孤獨(dú)。
  B.小說(shuō)第二部分寫(xiě)楚云天畫(huà)黃河的由來(lái)和過(guò)程，因?yàn)槁?lián)想到民族多難的歷史，又身處迅猛涌動(dòng)的社會(huì)大潮中，楚云天境界一新，畫(huà)面和畫(huà)風(fēng)也完全不同于早期。
  C.小說(shuō)第三部分寫(xiě)太行山雄奇瑰偉的景象及其帶給楚云天的創(chuàng)作靈感，相關(guān)作品讓他超越了對(duì)宋人畫(huà)作技法的研習(xí)和傳承，而是在精神氣象上和古人相應(yīng)相通。
  D.小說(shuō)第四部分寫(xiě)楚云天晚年的藝術(shù)創(chuàng)作，無(wú)論作文作畫(huà)，他都在大自然的變幻與人生況味的相交相融中進(jìn)行表達(dá)，從而為當(dāng)代藝術(shù)家的生命與藝術(shù)做了注腳。
  （2）請(qǐng)根據(jù)小說(shuō)中對(duì)楚云天的描寫(xiě)，說(shuō)一說(shuō)藝術(shù)家應(yīng)該具有哪些特質(zhì)？
  （3）李白《贈(zèng)裴十四》：“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間?！闭?qǐng)據(jù)此分析和鑒賞文中畫(huà)線(xiàn)部分描寫(xiě)黃河的文字。
  組卷：4引用：1難度：0.6

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
        從《木蘭辭》開(kāi)始流傳以來(lái)，木蘭的故事就深受人們喜愛(ài)。千百年來(lái)，一方面人們通過(guò)研究詩(shī)文文本，考證誕生《木蘭辭》的北魏時(shí)代的社會(huì)軍事文化背景，①______；另一方面，人們不斷對(duì)木蘭故事添補(bǔ)潤(rùn)色，塑造了具有時(shí)代內(nèi)涵的全新木蘭形象。時(shí)至今日，花木蘭早已 ②______，甚至還突破了文化的壁壘影響到海外——迪士尼將其作為熱門(mén)題材再三翻拍，成為了具有世界級(jí)影響力的形象。當(dāng)然，美國(guó)人是按自己的思維模式來(lái)詮釋木蘭，看中的是該主題蘊(yùn)含的女性覺(jué)醒等元素，同中國(guó)傳統(tǒng)中看重木蘭傳奇?zhèn)鬟f出來(lái)的忠孝情節(jié)有差異。但無(wú)論是女性覺(jué)醒獨(dú)立還是忠孝愛(ài)國(guó)，木蘭故事被中西方各取所需地接受，本身就印證了 ③______。
  （1）在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）中國(guó)和美國(guó)對(duì)木蘭形象詮釋的差異主要表現(xiàn)在哪些方面？
  組卷：3引用：1難度：0.7

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        在農(nóng)民的脫貧路上，袁隆平及他的科研團(tuán)隊(duì)用雜交水稻研究成果對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家布朗“未來(lái)誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”的疑問(wèn)做出了有說(shuō)服力的回答。
  （《喜看稻菽千重浪》）      2020年是中國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的收官之年。中國(guó)的精準(zhǔn)扶貧工作造福中國(guó)百姓的同時(shí)，也惠及全世界，中國(guó)式的脫貧經(jīng)驗(yàn)成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。
  （新華網(wǎng)）      習(xí)近平總書(shū)記2020年4月20日下午在陜西柞水縣小嶺鎮(zhèn)金米村考察，同正在做網(wǎng)上直播賣(mài)貨準(zhǔn)備工作的村民親切交談時(shí)表示，在脫貧致富路上手機(jī)成了農(nóng)民的“新農(nóng)具”，直播成了“新農(nóng)活”
  （人民論壇）      請(qǐng)結(jié)合材料，寫(xiě)一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：2難度：0.7

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