2022-2023學年湖南省部分校高三（上）月考語文試卷（10月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        為了讓五言詩創(chuàng)作和批評走上正軌，鐘嶸嘗試從五言詩的文體類屬和詩體類屬兩個角度來進行分析。
        從文體類屬看，詩作為眾多文體中的一種，有其獨特的屬性。鐘嶸繼承了陸機“詩緣情”、《毛詩序》“詩者詠吟性情”以及孔子“詩可以怨”的觀點，認為詩作為文體中的一種，其本質在于抒發(fā)情感。故鐘嶸在《詩品?序》中說，“氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠”“至乎吟詠情性，亦何貴于用事”“凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以展其義，非長歌何以騁其情？故曰：‘《詩》可以群，可以怨?！边@里所謂的“性情”“吟詠”“怨”即表達了鐘嶸關于詩歌這一文體的本質的看法。需要指出的是，“詩詠性情”的傳統(tǒng)觀點在當時已成人們的共識，如劉勰《文心雕龍?明詩》說：“詩者，持也，持人情性?！倍嶙右啊兜裣x論》所謂“自是閭閻年少，貴游總角，罔不擯落六藝，吟詠情性”則從反面說明了這一點。鐘嶸觀點的積極意義在于：他特別強調了詩歌吟詠之“情”的性質問題，即要抒發(fā)“怨情”“哀情”“悲情”。
        再從詩體類屬來看，五言詩作為眾多詩體中的一種，經歷了一段漫長而曲折的歷程之后，已經發(fā)展成熟并取代了四言詩的主導地位。因此，鐘嶸在回顧和總結五言詩史的基礎上，明確提出他的“滋味”說：“五言居文詞之要，是眾作之有滋味者也?！蔽逖栽姟爸甘略煨?，窮情寫物，最為詳切”。毫無疑問，鐘嶸的這一觀點具有獨創(chuàng)性，它一方面順應了五言詩的發(fā)展歷史，另一方面也非常準確地抓住了五言詩的某些本質屬性。比較而言，劉勰的觀點就不免保守，《文心雕龍?明詩》說：“若夫四言正體，則雅潤為本；五言流調，則清麗居宗?！倍院蟮氖捵语@則站在了鐘嶸的一邊，《南齊書?文學傳論》：“五言之制，獨秀眾品?！?br />      這樣，從文體類屬的詩者“吟詠情性”和詩體類屬的五言為眾作之“有滋味者”兩個層面，鐘嶸為我們尋找到五言詩的本質屬性。此即為五言詩創(chuàng)作和批評之根本“準的”。
  （摘編自林英德《鐘嶸＜詩品＞體論探析》）材料二：
        鐘嶸是一個有個性、有理想的詩學批評家，他因不滿當時詩歌創(chuàng)作和評論的混亂局面，為確立詩歌評論的合理標準而撰《詩品》，因此《詩品》中對劉宋各詩人五言詩創(chuàng)作的品評體現(xiàn)了他獨特的詩學思想。
  “雕而無露”的自然思想。作為中國詩學理論重要審美范疇之一的“自然”，歷來受到人們的重視。鐘嶸的《詩品》便是以“自然”為理論核心，并且賦予自然“雕而無露”的內涵。一方面，這種自然觀認為詩歌創(chuàng)造是作家真情實感的自然流露，反對“用典”之風，在藝術表現(xiàn)上追求自然本色，反對刻意雕琢的藻飾之美。另一方面，鐘嶸的這種自然觀，并不是徹底否定文采，而是希望對辭藻適當?shù)剡M行雕琢、錘煉而至于“自然”。被后世尊為最得“自然”之精髓的陶潛，鐘嶸認為他的詩“文體省靜”“世嘆其質直”，多樸素自然的“田家語”，因而從“雕而無露”的自然觀出發(fā)，把陶潛置于中品。被鐘嶸稱為“元嘉之雄”的謝靈運便相對全面地表現(xiàn)這種獨特的自然思想，鐘嶸評謝詩云：“譬尤青松之拔灌木，白玉之映塵沙，未足貶其高潔也。”可見，謝詩能夠由“辭彩”而返于“自然”，做到雕琢而不露痕跡。鐘嶸欣賞謝靈運這種“琢磨之極，妙即自然”，因而把他置于上品。任何詩歌都需要通過主觀的情思，因此完全“自然而然”的詩歌是不存在的。詩歌的“自然”必定包含著創(chuàng)造，而這種最高明的創(chuàng)造是不留雕琢痕跡的。
  “情兼雅怨”的情性思想。鐘嶸非常重視詩歌的情性，認為詩歌的本質是表現(xiàn)人的情感，而這種情感以雅、怨為主。在《詩品?序》的開篇，他便指出：“氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠?！敝赋鲈姼璧漠a生，是由于人們的性情受到外界事物的刺激和感召，四時景物，社會萬象，都可以成為人們創(chuàng)作詩歌的緣由，因此這種雅、怨情感的抒發(fā)也成為詩歌創(chuàng)作的根源。劉宋時期的詩人把情感作為詩歌表現(xiàn)的范疇，同時情感的抒發(fā)也產生許多詩篇，通過鐘嶸對劉宋諸詩人的評價，我們可以看出他“情兼雅怨”的情性思想。首先，鐘嶸的“情”多以“悲怨”為主，是仕途不得志的人生狀態(tài)下的情感宣泄。同時鐘嶸也指出這種怨憤之情是在苦難的現(xiàn)實和個人遭遇的刺激下產生的，從而使詩歌具有充實的社會內容。鐘嶸評陶潛：“其源出于應璩，又協(xié)左思風力?！笨梢婄妿V對陶潛的品評，著眼于其擬古和詠史詩中現(xiàn)實苦難和個人遭遇刺激下的怨情，同時也挖掘出其詩歌表現(xiàn)的深層社會內涵。顏延之出身于次等士族，在仕途上頗為不順，鐘嶸對他的評價是：“情喻淵深，動無虛發(fā)，一字一句，皆致意焉”可見苦難的人生際遇使他的詩歌具有深沉的情性。鮑照是劉宋時期寒素士人的一個典型代表，他的作品最直接地體現(xiàn)了他的真情實感。他對現(xiàn)實種種不平的怨憤，促使他寫下《代貧賤苦愁行》等許多詩作，鐘嶸謂“嗟其才秀人微，故取湮當代”，便是對其不遇之志的同情。其次，鐘嶸也重視詩歌中“雅”的情性。如他說顏延之“經綸文雅”，說謝莊“氣候清雅”，而認為鮑照“頗傷清雅之調”，可見他反對過度的怨憤，而重視詩歌所表現(xiàn)的“雅”的情性。
  “自然”和“情性”是鐘嶸詩論的雙翅?！白匀弧弊鳛殓妿V詩歌風格論的第一要義，與關于詩歌本質論和發(fā)生論的“情性”聯(lián)系密切，二者共同構成鐘嶸獨特的詩學理想。
  （摘編自武金芝、趙彥輝《從＜詩品＞對劉宋五言詩的評價看鐘嶸的詩學思想》）
  （1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.從文體類屬看，鐘嶸的詩學思想是對陸機、孔子等人詩學思想的繼承，認為詩歌的本質是抒發(fā)情感。
  B.雖然“詩詠性情”是當時的共識，但鐘嶸觀點的積極意義在于，他認為詩歌要抒發(fā)“怨情”“哀情”“悲情”。
  C.鐘嶸認為五言詩要吟詠性情且有滋味的品評抓住了五言詩的本質屬性，為詩歌創(chuàng)作和批評提供了“準的”。
  D.陶潛的擬古詩和詠史詩中那些抒寫個人怨情的詩歌，符合鐘嶸的“情性思想”，因而被置于中品。
  （2）根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.在對五言詩的品評上，蕭子顯與劉勰保守的觀點相反，更抓住了五言詩的本質屬性，認為五言詩是詩歌中最出眾的。
  B.鐘嶸認為，詩歌應做到“雕而無露”，即不能對詩歌加以雕琢，而應是作家真情實感的自然流露。
  C.讀謝靈運的詩歌，既能欣賞到作者的“辭彩”，又能感受到詩人的主觀情思，體會其“自然”之美。
  D.鮑照是劉宋時期寒素士人的代表，因其作品書寫了對現(xiàn)實種種不平的怨憤而備受鐘嶸的推崇。
  （3）下列各項中，最符合鐘嶸“雕而無露”觀點的一項是

   

  
  A.持節(jié)云中，何日遣馮唐？（蘇軾《江城子?密州出獵》）
  B.閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。（李白《行路難》）
  C.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）
  D.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（李商隱《錦瑟》）
  （4）材料二運用了哪些論證方法？請簡要分析。
  （5）下面是南北朝時期詩人謝朓的一首詩，請結合材料中鐘嶸有關五言詩的論述對這首詩做一個簡要的評價。
  佳期期未歸，望望下鳴機。徘徊東陌上，月出行人稀。
  （謝朓《同王主簿有所思》）
  組卷：4引用：3難度：0.7

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  老街滄桑
  徐貴祥      小時候，我認為老街是一座城市，至少曾經是一座城市，再至少將來也會是一座城市。
        老街坐落在皖西中部丘陵的一個高臺子上，基本上呈“F”形，三條大街構成了老街的全部。我姥姥家住在老街的中心，不偏不倚正好在下面那一短橫和一豎的交界處。
        姥姥家的后面不是街區(qū)，往北是一個土坎，再往北是河灣，那便是老街的“郊區(qū)”了。河灣里有茂密的樹林、搖曳的竹影，老街人生活的重要源泉——龍井也鑲嵌在河灣中間。老街的路心鋪著整齊的青色石板，這些青色石板不僅承載著生活的步履，也勾勒著老街的歷史，有些石板上 還鐫刻著文字。
        街上住著賣油條的、刻私章的、軋棉花的、修收音機的、賣百貨的，木匠、蔑匠、鐵匠、理發(fā)匠，染坊、油坊、米坊、豆腐坊，還有清末太監(jiān)、下放干部，一應俱全。每到夏天，街上有叫賣雞頭米 （芡實）的，有拉京胡的，有說大鼓書的，倒也有聲有色。大人們用龍井水沏一壺六安瓜片，搖著芭蕉扇，邊品邊聊，舒坦得像神仙。
        一年總有那么幾次，要在東頭學校的操場上掛起黑邊白幕放電影，那就儼然是節(jié)日了。這樣的好時光實在太少，更多的時候我們只能靠“打仗”充實文化生活。
        跟多數(shù)人的童年相似，我小時候酷愛“打仗”，特崇拜陶聲奎。陶聲奎是公社食堂炊事員陶大伯的兒子，比我們大好幾歲，因而是我們“公社小孩”的司令。陶聲奎率領我們“南征北戰(zhàn)”，今天跟南頭小孩交手，明天跟北頭小孩比畫，英勇無畏，所向無敵，每每遇到惡戰(zhàn)，陶聲奎總是身先士卒，冒著磚頭泥塊，領頭羊一般左遮右擋，保護我們。
        許多年過去了，我已經遺忘了很多東西，而唯獨對于老街的一草一木乃至門板和青石路面記憶猶新?，F(xiàn)在我似乎有點明白了，其實，老街是不是城市，或者說是否曾經是城市并不重要，重要的是老街提供的那一份獨特的感覺，那叫賣聲、讀書聲、鐵匠鋪里的淬火聲、篾匠鋪里的裂竹聲、膠底布鞋踏在青石街面上的橐橐聲的混合，還有剛出爐的燒餅的香味、熱豆腐的氣息……這一切都似乎在顯示，老街的日子是喧鬧的，清貧而火熱。老街的上空永遠飄揚著濃郁的生活氣息，飄揚著人的氣息。
        我們終于躋身于城市的峽谷，久居鬧市，幾乎被鋼筋水泥封閉了，腳不沾地，把我們和土地長久隔離。而回憶起闊別數(shù)年的故鄉(xiāng)，一種異樣的清涼便從遙遠的故土撲面而來。
        今年5月，我回了一趟故鄉(xiāng)，公干之余，排除了眾多的干擾，堅決地去了一趟老街。盡管我已經有了充分的思想準備，但是老街的破敗還是觸目驚心。自從參軍之后，離開老街將近三十年了。三十年，這個世界上發(fā)生了多么大的變化??！天變大了，路變短了，樹林變小了，河床變高了，青石板幾乎被挖光了，那口長久縈繞我心頭的龍井，幾乎被渾濁的溪水淹沒了。改革開放之后，老街的多數(shù)居民都跟隨鎮(zhèn)政府遷往西邊，一條通衢大道兩邊真的生長出一座新型的城鎮(zhèn)，老街便被拋棄了。
        在“F”街下面那條短橫的頂端，一條老狗傲然昂首，虎視眈眈地盯著我，似乎拿不定主意要不要給我來一個下馬威。老狗再老。也老不過我，它哪里知道，它現(xiàn)在盤踞的位置，乃是我當年“打游 擊”的根據(jù)地，那時候我比它威風多了。我為老狗而感動，它是留守老街的不多的動物之一。
        終于找到了龍井，然而此時的龍井面目全非，全然沒有我當年記憶里清冽幽深的感覺，水面與河 溝平齊，分不清楚是河水還是井水。順著井壁冰面上浮著厚厚的青苔，上面居然還有青蛙打坐。
        我被這個意外打擊得心灰意冷，正在失落，不遠處茅屋里走出來一位估計已逾七旬的老人，問我們：“你們是哪里來的？”大約是看這老漢年紀大，介紹徐貴祥他很難知道，而我父親在這里當過公社書記，幾乎家喻戶曉，所以陪我同行的表弟任家杰先把我父親的大名抬出來。豈料老漢眼一瞪說，徐彥選我怎么不認識？他不是徐貴祥的爸嗎？知道徐貴祥嗎？在北京，作家。任 家杰驚訝地問，你怎么知道他是作家？老漢說，你門縫里看人??？我天天看電視，只要有徐貴祥的消息，我一準能看見。《彈道無痕》《歷史的天空》《八月桂花遍地開》……老漢如數(shù)家珍，末了還得意地向我們冷笑一聲：知道嗎？徐貴祥就是吃了這口龍井的水才出息的，聽說他要回來修這口井。
        說真的，那一瞬間，我真有點受寵若驚?；牟萃僚魑輧?，黑白電視機前，一個孤獨的看井人，一個年邁的村夫俗漢，居然有如此濃郁的鄉(xiāng)情，居然有如此強烈的榮譽心。我是他自豪的資本，他是我精神的盟友。為了這個因為我而自豪的老漢，我也應該寫出好的作品——我們負起責任的理由，往往就是這么簡單。
        站在井邊，我沉默了很久。直到我們快要離開，老漢才似乎想起了什么，揉揉眼睛，把目光定定地落在我的臉上，嘴巴蠕動著說，未嘗，未嘗你就是……我說我是徐貴祥，謝謝你老人家。
        老漢神情一變，趕緊張羅燒水，要讓我們喝一杯龍井茶。
        離開老街之后，我突然想，、其實這么多年來，我想尋找的并不是城市，而我永遠需要的是老街。城市遍地都是，而且越來越多，大同小異，但是我心中的老街只有一個，盡管在三十年后面目全非。但是三十年前的老街在我的心中是不死的，那綠蔭婆娑、人氣旺盛的古色古香的記憶，那寬闊的河面和清澈的溪流，那永遠像少女的眼睛一樣明亮的月光，正是我心靈的家園?。?br />（有刪改）（1）下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.文中說小時候老街的生活“舒坦得像神仙”，說明了老街的人追求安逸，為下文老街的衰敗做了鋪墊。
  B.“我”特崇拜陶聲奎，因為陶聲奎率領我們“南征北戰(zhàn)”時身先士卒、英勇無畏、所向無敵，保護我們。
  C.老街的多數(shù)居民都跟隨鎮(zhèn)政府搬遷了，這是“我”離開老街將近三十年后，老街變得“觸目驚心”的重要原因之一。
  D.“居然有如此濃郁的鄉(xiāng)情，居然有如此強烈的榮譽心”，文中連用了兩個“居然”，表達了“我”的意外
  驚喜之情。
  （2）下列對文章藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.文章寫“要在東頭學校的操場上掛起黑邊白幕放電影，那就儼然是節(jié)日了”，從側面反映了當時生活的單調。
  B.文章用“厚厚的青苔”“居然還有青蛙打坐”對“井壁”做了整體描述，烘托出“老街”的安詳與寧靜。
  C.文章采用第一人稱敘寫事情、抒發(fā)情感，將讀者引入情境，既拉近了與讀者的距離，也便于“我”情感的抒發(fā)。
  D.文章敘寫了老街的“過去”與“現(xiàn)在”，在“過去”與“現(xiàn)在”對比之中抒發(fā)感慨，突出文章主旨。
  （3）作者為什么說“而我永遠需要的是老街”？
  （4）文章敘寫回老街時，在“老人”身上花費不少筆墨，這樣安排有什么作用？
  組卷：15引用：7難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        南極被稱為地球上最后一片凈土，然而，就是在這片人跡罕至的大陸上，①        。這一科學發(fā)現(xiàn)，也再次警示了微塑料污染的擴散和風險。
        微塑料是直徑小于5毫米的微塑料顆粒的統(tǒng)稱，微塑料作為看不見的污染，正在地球的各個角落蔓延。隨著各種研究的深入，②        。比如，在水域環(huán)境中，微塑料會威脅水生生物，還會與環(huán)境中的重金屬等有毒污染物發(fā)生相互作用，使得微塑料的生態(tài)環(huán)境風險變得更為復雜。微塑料對人類的危害，更是難以估量。比如，微塑料進入人體細胞后，可能會破壞細胞活性，從而在血管中沉積，在器官細胞膜上附著，甚至能夠穿過血腦屏障，破壞神經系統(tǒng)，紊亂生殖功能。
        然而，③        ，所以，盡管這些年來微塑料污染的研究成果不斷涌現(xiàn)，但并未引起大眾的足夠警惕，相關法律和公共政策的反應也比較遲鈍，導致微塑料污染蔓延，難以得到強有力的遏制。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  （2）根據(jù)材料內容，擬寫一條宣傳語，提醒人們警惕微塑料污染。要求語言流暢，不超過20個字。
  組卷：6引用：5難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        有物理常識和生活經驗的小伙伴，都應該非常清楚地知道油和水雖然都是液體，但是它們是完全不可能相融的。無論如何油都會浮在水面上，然而。2022年三盈牛在《筑夢空間站——天宮課堂第二課》節(jié)目中進行的水油分離實驗卻就覆了許多人的這一常識。在地面上很難相融的水和油，在太空中，它們卻很容易地相融。
        以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得露個人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：5難度：0.6

  解析