2020-2021學(xué)年吉林省松原市長嶺二中高三（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成后面小題。
  松竹梅與中國文化風(fēng)骨       松、竹、梅是中國人所喜愛的自然事物，也是中國人所推崇的一種人格精神的象征。這種人格的象征物，既是中國文化精神的體現(xiàn)，也是中國文化的一種獨特的表達方式。
        中國自古以來便有將自然人化的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)，既可能源于古人與自然和諧相處的經(jīng)驗，又與中國古代哲學(xué)和文學(xué)的影響有關(guān)。中國古代哲學(xué)講天人合一，物我同一，所以自然事物就容易被人格化。中國古代文學(xué)重托物言志，以物喻人，所以用自然事物作文化和人格的象征，也就成了一種修辭手法。這種人格化的自然事物，在植物界，松、竹、梅被稱為“歲寒三友”，已是人盡皆知的常識。傳說蘇軾被貶到黃州，有個地方官去拜訪他，問他一個人在這兒是否感到寂寞，蘇軾指指門外說，我這兒有“風(fēng)泉兩部樂，松竹三益友”，何寂寞之有。又傳說愛梅成癡的林逋終生不娶，以梅為妻，以鶴為子，所謂“梅妻鶴子”，都是典型的例證。
        中國人喜愛松、竹、梅，固然離不開觀賞其外在形象，但更多地卻是欣賞其內(nèi)在品格。這種品格雖然古人對之有不同的提煉和概括，但如松的枝干如鐵、歲寒后凋，竹的中空外直、寧折不彎，梅的凌霜傲雪、玉潔冰清等等，卻是自魏晉以降中國人所推崇、所提倡的一種風(fēng)骨。這種源于先秦儒者“浩然之氣”的風(fēng)骨，在中國古代曾用來評品人物、鑒賞書畫，后來又用于論文，成了一個重要的文學(xué)理論范疇，對推動歷代詩文革新，起了重要的作用。
        由松、竹、梅這些自然事物所體現(xiàn)的風(fēng)骨，在中國文化傳統(tǒng)中之所以顯得如此重要，首先是出于中國人遵循天道的積極進取的人生態(tài)度，所謂“天行健，君子以自強不息”是也。故古人主張養(yǎng)“浩然之氣”，培植一種強旺的內(nèi)在精神，以應(yīng)對人生的各種艱難困苦，成就人生的各種事業(yè)，這是中國文化講風(fēng)骨的精神源頭。
        與古代不同，現(xiàn)代中國人所講的風(fēng)骨，一方面固然有古代文化的精神傳承，另一方面，也有現(xiàn)代文明的影響和現(xiàn)代精神的浸潤。這種現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨，往往與人的主體性有關(guān)，就個體而言，多表現(xiàn)為個體的人格或個性，就群體而言，則多為一個民族的主體性，即通常所說的民族性格或民族精神。
        今人欣賞、贊頌松、竹、梅，固然也重風(fēng)骨，但卻賦予了新的理解和闡釋，且大多與革命者和革命精神有關(guān)，如陳毅的詩“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時”，陶鑄的散文《松樹的風(fēng)格》，再如歌曲《紅梅贊》，現(xiàn)代京劇唱段《要學(xué)那泰山頂上一青松》等等，都是大家耳熟能詳?shù)拿鹘y(tǒng)文化的表達意象，需要給予新的闡釋，才能對今天的社會人群發(fā)揮更大的現(xiàn)實作用，也才能使這種意象所表達的文化精神，得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展。
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．松竹梅作為一種被中國人所推崇的人格精神象征，它既能體現(xiàn)中國的文化精神，也能表達中國文化。
  B．“物我同一”的中國哲學(xué)思想和以物喻人的中國古代文學(xué)的修辭手法決定中國自古便有將自然人化的傳統(tǒng)。
  C．欣賞松的歲寒后凋、竹的寧折不彎、梅的玉潔冰清等內(nèi)在品格，有利于中國古人養(yǎng)成一股“浩然之氣”。
  D．從現(xiàn)代意義角度看，松、竹、梅所體現(xiàn)的風(fēng)骨即可表現(xiàn)為個體的人格或個性，也可表現(xiàn)為民族性格或民族精神。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章引用林逋以梅為妻以鶴為子的典故，是為了論證“中國自古以來就有將自然人格化的傳統(tǒng)”。
  B．中國古代曾用松竹梅的內(nèi)在風(fēng)骨品評人物、鑒賞書畫，后來又用于論文，成了一個重要的文學(xué)理論范疇。
  C．文章用陳毅的詩、陶鑄的散文、歌曲《紅梅贊》等例子，論證了“松、竹、梅被賦予了現(xiàn)代新意義”這一觀點。
  D．文章主體部分采用并列結(jié)構(gòu)，論證了松、竹、梅在中國文化傳統(tǒng)中的具體表現(xiàn)，并指出其需要創(chuàng)新性的發(fā)展。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．中國人喜愛松、竹、梅，不在于對其外在形象的觀賞，而是在于對有不同的提煉和概括的內(nèi)在品格的欣賞。
  B．古人概括提煉的松、竹、梅的積極進取的人生態(tài)度，和“天行健，君子以自強不息”所傳達的人生態(tài)度是一脈相承的。
  C．個體的人格和群體的民族性格，決定了現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨所具有的古代文化的傳承性和現(xiàn)代文明的創(chuàng)新性。
  D．為使傳統(tǒng)意象所表達的文化精神在今天得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展，有必要對意象進行新的革命精神的闡釋。
  組卷：3引用：10難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一：
        多數(shù)消費者還比較狹隘地認(rèn)為，新能源汽車就是純電動汽車。那么究竟什么是新能源汽車呢？新能源汽車是指采用非傳統(tǒng)燃料作為動力源的汽車，汽油、柴油和天然氣、乙醇等均屬于傳統(tǒng)燃料。純電動汽車、插電混合動力汽車和燃料電池汽車統(tǒng)稱為新能源汽車。這里需要特別指出，常規(guī)的混合動力汽車，也就是行業(yè)所稱的HEV，不屬于新能源汽車，因為傳統(tǒng)燃料仍是其動力唯一來源。
        近日，汽車行業(yè)一家知名咨詢機構(gòu)，發(fā)起了一項名為“消費者對新能源汽車發(fā)展趨勢看法”的調(diào)研。調(diào)研結(jié)果顯示：58%的消費者看好插電混動汽車；而正如火如荼的純電動汽車，其發(fā)展趨勢竟然不如還處在萌芽期的燃料電池汽車。其實，不管看好哪種動力系統(tǒng)，消費者對新能源汽車接受度不斷提高是毋庸置疑的。2012年，我國新能源汽車產(chǎn)銷僅為1萬輛，時隔6年后的2018年，成功突破120萬輛，我國成為全球最大的新能源汽車消費市場。當(dāng)然，其快速發(fā)展不僅是需求所致，還受到國家政策和廠商產(chǎn)品供給的影響。其中，政策對純電動汽車的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。撇開補貼政策不談，地方政府對純電動汽車發(fā)展的支持尤為明顯。近日，昆明發(fā)布公告：自2019年1月1日起，昆明新增網(wǎng)約車必須是純電動汽車，否則不予發(fā)放營運證。有這樣規(guī)定的省市比比皆是，即使廣州、深圳等一線城市也是如此。
  （摘編自《暢所欲言：純電動、插電混動、燃料電池，誰將主導(dǎo)汽車的未來？》，易車網(wǎng)2019年2月20日）
         材料二：
        記者從國家市場監(jiān)督管理總局獲悉，國家市場監(jiān)督管理總局、國家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會批準(zhǔn)發(fā)布了《電動汽車能量消耗率限值》等646項國家標(biāo)準(zhǔn)?！峨妱悠嚹芰肯穆氏拗怠窐?biāo)準(zhǔn)是全球首個針對純電動汽車能耗指標(biāo)提出要求的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。此次發(fā)布的國家標(biāo)準(zhǔn)涉及道路交通、新能源汽車等多個領(lǐng)域。
  《電動汽車能量消耗率限值》將在促進純電動汽車節(jié)能技術(shù)應(yīng)用、動電動汽車降低能耗、電力能源方面發(fā)揮重要作用，有利于促進新能源汽車產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。該標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，座椅三排以下且最高車速大于或等于120公里/小時的電動汽車車型，整車整備質(zhì)量在750公斤及以下時，能量消耗率限值應(yīng)在13.1千瓦時/100公里。
  （摘編自《我國發(fā)布全球首個純電動汽車能耗指標(biāo)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》，人民網(wǎng)2019年2月20日）
         材料四：
        德國財政部長奧拉夫?舒爾茨表示，計劃延長對電動公務(wù)用車的稅收優(yōu)惠，旨在進一步提高新能源汽車的需求量。奧拉夫?舒爾茨在接受外媒采訪時稱：“德國汽車銷售中，近半數(shù)都是公司公務(wù)用車。因此決定，到2021年不僅不會結(jié)束對電動汽車和插電式混動汽車的稅收優(yōu)惠，而且可能延長到整個10年?！彼J(rèn)為此舉有助于提高空氣質(zhì)量，實現(xiàn)氣候目標(biāo)。
        但他也表示，插電式混動汽車享受稅收優(yōu)惠的條件會進一步收緊，只有在純電動模式下，續(xù)航里程比現(xiàn)款有所提高的混動車才有資格獲得稅收優(yōu)惠。
        不過，德國聯(lián)邦汽車管理局公布的數(shù)據(jù)顯示，盡管政府的補貼計劃提高了電動汽車銷量，但去年電動汽車僅占新車注冊率的1%．德國政府承認(rèn)，到2020年100萬輛電動汽車保有量的目標(biāo)或無法完成。
  （摘編自《德國擬延長電動汽車稅收優(yōu)惠提振新能源車需求》），英國路透社2019年2月17日）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．新能源汽車的“新”表現(xiàn)在其采用非傳統(tǒng)燃料作為動力源，而常規(guī)的混合動力汽車（HEV）仍采用傳統(tǒng)燃料作為唯一動力來源，因此不屬于新能源汽車。
  B．由調(diào)研結(jié)果可知，超過半數(shù)的消費者認(rèn)為插電混動汽車的發(fā)展趨勢要好于純電動汽車，而且消費者對新能源汽車的接受度不斷提高也是毋庸置疑的事實。
  C．由國家市場監(jiān)督管理總局、國家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會批準(zhǔn)發(fā)布的《電動汽車能量消耗率限值》等國家標(biāo)準(zhǔn)，在促進新能源汽車產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展方面將發(fā)揮重要作用。
  D．德國擬延長電動汽車和插電式混動汽車的稅收優(yōu)惠，但后者只有在純電動模式下，且續(xù)航里程比現(xiàn)款有所提高的才有資格獲得稅收優(yōu)惠。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．我國新能源汽車之所以能快速發(fā)展，一方面源自市場需求，另一方面受到國家政策和廠商產(chǎn)品供給的影響，而地方政策對純電動汽車的發(fā)展助力較大。
  B．相關(guān)部門發(fā)布的《電動汽車能量消耗率限值》標(biāo)準(zhǔn)，是全球首個針對純電動汽車能耗指標(biāo)提出要求的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，這說明我國新能源汽車技術(shù)位居世界前列。
  C．從材料三可以看出，2015年以來我國新能源汽車銷量逐年增加，且實際增長率連年提升，這有力證明了材料一中我國新能源汽車快速發(fā)展的事實。
  D．中國和德國對新能源汽車的發(fā)展都有政策上的傾向與扶持，其中對純電動汽車的扶持力度更大，而對插電式混動汽車的優(yōu)惠政策不盡相同。
  （3）請結(jié)合以上幾則材料，簡要概括促進新能源汽車快速、健康發(fā)展的有效措施。
  組卷：6引用：8難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各個題。
  一棵有夢想的樹         蔣曼       從前，有一棵樹，當(dāng)它還是種子的時候，就有自己的夢想。它不想停留在任何地方，它要像鳥兒一樣，四處流浪，看盡世界。那是老樹聽鳥兒們說過的世界：它們廣闊無邊，山的那一邊還是山，無數(shù)的山，高高低低的山；河流轉(zhuǎn)彎之后還會碰上河，寬寬窄窄的河，它們匯在一起，熱熱鬧鬧地流到海洋。
        星光燦爛的夜晚，種子們都睡著了。“去吧，孩子們，到遠(yuǎn)方去，海就在世界的盡頭?！蹦穷w小小的種子聽到了老樹的夢囈。它記住了那悄悄的夢囈，連同滿天的星光。它下定決心：不要像樹一樣，植根在某一地方，要走到世界的盡頭，找尋蔚藍的大海。
        起風(fēng)了，種子們躍躍欲試，乘著風(fēng)的翅膀啟程。老樹大聲地祝福：“孩子們，到遠(yuǎn)方去吧，生根，發(fā)芽，好好成長！”種子們興高采烈地出發(fā)了，跟著風(fēng)，紛紛揚揚。
        它們穿過云層，在天空和大地之間飛翔，它們選擇自己喜歡的土地，要一輩子相守的土地。第一批種子停留在山坡上，小伙伴大聲呼喊：“停下來吧，我們是樹呀，樹有樹的生活，我們不是鳥，我們沒法永遠(yuǎn)流浪。”那顆種子沒有回答，它固執(zhí)地跟著風(fēng)飛行，世界多么遼闊，而大海閃著神秘的光。第二批種子落在了田野上，它們七嘴八舌：“留下來吧，這里土地肥沃，我們會長成一片茂密的樹林，熱鬧而團結(jié)的樹林，不要再飛了，那里只有孤獨和蒼涼?！?br />      那顆種子依然沉默，它是一顆很輕的種子，風(fēng)帶著它，繼續(xù)流浪。終于有一天，風(fēng)突然說，我累了，我馱不動你了。風(fēng)消失了，只剩下種子被孤單地留在高山的邊上。種子仍然不愿停留，它順著山坡慢慢向下滾，它看到朝云和夕陽，遠(yuǎn)方之外還是遠(yuǎn)方，翻過那座山，就會離海更近一些吧。它努力翻滾，向著夢想的方向。
        種子被一塊石頭擋住了去路，它停下來，靠著那塊石頭，一不小心，它睡著了。不過是睡了一個晚上，當(dāng)它聽到雨聲醒來時，驚訝地發(fā)現(xiàn)：它走不動了。種子長出了無數(shù)的根須，扎進泥土。頭上冒出了芽苞，鼓鼓脹脹的芽苞。種子陷在了濕潤的泥土里，一天天長大，根向著土地，枝干向著天空，種子長成了一棵樹，一棵小小的樹。它拼命踮起腳尖，它還記得星光下的夢想，而遠(yuǎn)方，無法到達，只能眺望。樹悲傷而難過地成長。
        樹不喜歡自己的樣子，它討厭黑暗土地下那些緊密連接的根，牢牢禁錮著它的身體，不能動彈；它怨恨那些枝干，它們太沉重，太闊大，沒有鳥兒翅膀的輕盈。風(fēng)來時，它們只會喧嘩，不能變成翅膀。樹埋怨命運，這是多么不公平呀，為什么一棵樹就注定不能在世界行走，一直走到大海的中央。
        那顆想看遍世界所有大海的種子，長成了一棵樹，它的夢想融化在樹的血液里，一天一天，那棵樹的葉子和枝干變成了淺藍色，深藍色，蔚藍色，湛藍色。各種各樣的藍色，在陽光下發(fā)出奇異的光。微風(fēng)輕撫時，細(xì)浪耳語；山風(fēng)狂野時，樹葉發(fā)出巨浪的咆哮。那棵樹，長出海的顏色，海的模樣。風(fēng)又來了，風(fēng)說，樹呀，你的聲音就像大海。風(fēng)走過很多地方，風(fēng)看過大海，可樹留不住風(fēng)。樹又一次想到了鳥兒。去不了遠(yuǎn)方，看不到大海，聽聽鳥兒們的講述也好呀。
        于是，樹打開了樹枝，收留一只只南來北往的鳥，那些筑巢的鳥，遷徙的鳥，飛走的鳥，死去的鳥。它們飛過了無數(shù)的天空和山川，它們很樂意跟樹講起遠(yuǎn)方的故事。樹不再寂寞和悲傷，它專心致志地聽那些遠(yuǎn)方的故事：海洋中的大魚會唱歌；金色的砂礫在半空中織成羅網(wǎng)；火在天空中飛快地燃燒；白色的熊滑進白色的海洋；熱帶的森林里，最稀缺的是陽光。
        一年又一年，樹把那些神奇的故事儲存在年輪里，越來越多的故事，越來越多的遠(yuǎn)方。每一片藍色的樹葉里都藏著一個故事，重重疊疊的樹葉，密密麻麻的故事，關(guān)于遠(yuǎn)方和大海，還有生活和夢想。后來，飛來的鳥，不僅在講述，講述自己的遠(yuǎn)方；也在聆聽，聆聽別人的故事。
        許多年過去了。有一天，一只白頭鳥借著風(fēng)的滑力，跌跌撞撞地闖進了樹枝中，它腳步 踉蹌，翅膀沉重，羽毛暗淡?！敖K于找到了，藍色的大樹，我實現(xiàn)了我的夢想?！彼顾赖难?nbsp;睛里閃著幸福的光。大樹好奇地問：“我只是一棵樹，怎么會成為你的夢想？”白頭鳥發(fā)出微弱的聲音：“很多年來，鳥兒們漸漸有了一個共同的秘密，在層層疊疊山的背后，一座高山之上，有一棵藍色的樹，找到了它，就找到了遠(yuǎn)方。在那些濃密的樹枝里，有數(shù)不盡的遠(yuǎn)方：現(xiàn)在的遠(yuǎn)方，過去的遠(yuǎn)方，時光中的遠(yuǎn)方?！?br />      又是一個星光燦爛的夜晚，那棵懷揣夢想的大樹忽然明白：它知道這個世界最多的遠(yuǎn)方的故事，它把自己變成了大海的樣子，它早已實現(xiàn)了夢想。
  現(xiàn)在，它成為遠(yuǎn)方，它就是夢想。
  （1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．“一棵有夢想的樹”還是種子的時候，聽老樹講述鳥兒們說外面的世界有山有水有大海，就萌生了走到世界盡頭、尋找蔚藍大海的夢想。
  B．小說敘述在尋找夢想的過程中，兩批種子分別留在了山坡上和田野里這些情節(jié)，從某種程度上反襯小說“主人公”堅定夢想、不忘初心。
  C．小說“主人公”因石頭擋住了去路，小雨使得它陷在深深泥土中生根發(fā)芽，慢慢長成一棵樹，理想難以實現(xiàn)，體現(xiàn)了社會的復(fù)雜與不公。
  D．小說通過敘述種子追求夢想的經(jīng)歷告誡世人：在生命的歷程中，只要能為他人帶來希望和歡樂、對社會有所貢獻，人生同樣精彩和絢爛。
  （2）請簡要分析“一棵有夢想的樹”的心理變化過程。
  （3）本文是一篇寓言體小說，請結(jié)合文本，談?wù)劇霸⒀浴迸c“寓言體小說”的主要區(qū)別。
  組卷：13引用：8難度：0.6

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三、語言文字運用（20分）

• 9．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過50個字。
        嫦娥四號著陸器完成第十月晝的科學(xué)探測工作，于2019年10月5日19時30分進入第十月夜。第十月晝工作期間，著陸器工況正常，能量平衡，有效載荷月球中子及輻射劑量探測儀，低頻射電譜儀按計劃開展有效探測工作，地面接收科學(xué)探測數(shù)據(jù)正常。玉兔二號巡視器于10月5日15時43分完成月夜設(shè)置，進入休眠。第十月晝期間，巡視器根據(jù)整體規(guī)劃進行移動，目前累計行走289.769米。巡視器移動過程中，按計劃組織實施了巡視器紅外光譜儀，全景相機、中性原子探測儀，測月雷達等有效載荷的開機探測工作，進一步獲取月球背面科研數(shù)據(jù)，地面接收載荷數(shù)傳數(shù)據(jù)正常。
  組卷：6引用：8難度：0.7

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四、作文（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  下面是四十年來，不同時期青年的流行語：
        （1）敢喝頭啖湯--“頭啖湯”是珠江三角洲地區(qū)的民俗語言，指煮出來的第一口湯。青年一代率先探索和嘗試，創(chuàng)造了中國經(jīng)濟發(fā)展的奇跡。
        （2）從我做起--1979年清華學(xué)子率先喊出這一口號，成為人民群眾特別是當(dāng)時青年發(fā)憤圖強，努力學(xué)習(xí)與工作的最強音。
        （3）網(wǎng)民--注重藝術(shù)性、創(chuàng)造性的新型網(wǎng)絡(luò)平臺，成為引導(dǎo)青少年興趣發(fā)展的新領(lǐng)地，帶動中國進入新的發(fā)展環(huán)境。
        （4）創(chuàng)客--近年來青年流行語，具有創(chuàng)新理念、自主創(chuàng)業(yè)的年輕人，努力實現(xiàn)個人夢想、創(chuàng)造個人價值。
        （5）志愿服務(wù)--青年一代回饋社會，參與社會服務(wù)，由此帶動全國更多的青少年在愛心奉獻、助人為樂中形成健康的價值觀。
        （6）世界范--百年探索，40年鋪墊，如今的青年越來越自信、自豪，越來越有國際思維、國際視野。
  個人發(fā)展與時代發(fā)展緊密相連。讀了上面材料，作為新時代青年的你有怎樣的感觸和思考？請以“感知時代律動，爭做新時代的青年”為主題，寫一篇升國旗儀式上的發(fā)言稿。
  要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：17難度：0.7

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