2021-2022學(xué)年甘肅省張掖市高一（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        2020年，“內(nèi)卷”一詞成為風(fēng)靡一時的“時髦”詞匯，入選《咬文嚼字》編輯部發(fā)布的“2020年度十大流行語”。當(dāng)下，這一概念已被運用到政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域，泛指這些領(lǐng)域中消耗性的、過度的競爭現(xiàn)象。
        近日，知乎社區(qū)話題“怎樣通俗易懂地解釋內(nèi)卷是什么意思”的訪問流量已超過500萬，回答超過1000條，大致有兩種代表性的回答：一種情況是在沒有核心競爭力的公司，內(nèi)部人浮于事，沒有業(yè)務(wù)，員工在大量表面工作上浪費時間，呈現(xiàn)出一種低水平狀態(tài)里循環(huán)往復(fù)的樣貌。另一種情況是本來某團隊每天工作八小時，準(zhǔn)點下班，然而其中有一人因想多賺點錢，開始加班一小時。每月都能漲工資的夢想計劃使得大家都開始效仿加班一小時、兩小時，由此便誕生了所謂的“996”（每天早上9點上班，晚上9點下班，每周工作6天）工作制。分析這兩種情況，可以看出員工每天看似忙于復(fù)雜化、精細化的工作，實則沒有帶來工作效率的提升，更沒有帶來收入的大幅上漲。所以“忙而無用”“窮忙糊口”雖在形式上表現(xiàn)為青年群體在工作、學(xué)習(xí)等方面的一種生活樣態(tài)，實質(zhì)上卻反映出青年群體面對自我價值實現(xiàn)、工作制度、社會環(huán)境等問題時所作出的妥協(xié)，表現(xiàn)了青年群體中低效率或無效率化的“內(nèi)卷”特征。
        有學(xué)者提出“過度競爭造成了產(chǎn)業(yè)內(nèi)的生產(chǎn)能力大面積閑置，阻礙了稀缺經(jīng)濟資源向效率更高的產(chǎn)業(yè)部門轉(zhuǎn)移。”過度競爭影響了有效競爭的效率，打破了長期均衡的競爭格局，從而造成生產(chǎn)力嚴重過剩，經(jīng)濟效益低下，最終會影響社會穩(wěn)定和經(jīng)濟繁榮。青年“內(nèi)卷化”正是在這種環(huán)境下產(chǎn)生，并具有“過度競爭化”的本質(zhì)特征。北京大學(xué)教育學(xué)院副院長劉云杉認為：“這群中國最聰明的年輕人正面臨著普遍的困境：在極度競爭中，成功壓倒成長，同伴彼此PK，筋疲力盡?！边@句話戳中了無數(shù)大學(xué)生的淚點，道破了高校大學(xué)生的生存困境。青年大學(xué)生為追求短期功利的高績點，而淪陷在無休止的競爭中。他們整天忙于各種競賽、評比、實習(xí)、保研又或是出國，看似忙碌而充實，卻無長遠規(guī)劃。總之，部分青年群體把自我需要的滿足作為一切行動的最高宗旨與目標(biāo)，自覺或不自覺地參與到爭搶式的努力之中。
        青年“內(nèi)卷”現(xiàn)象表現(xiàn)的是部分青年缺乏科學(xué)認知及理性思考，轉(zhuǎn)而在網(wǎng)絡(luò)世界中逃避社會現(xiàn)實，本質(zhì)上是對主流精神文化的一種反叛與挑戰(zhàn)。首先，因為青年群體的價值觀還處于不穩(wěn)定期，容易受到外界干擾而發(fā)生轉(zhuǎn)變。部分青年追求一種通過否定他人來成全自己的優(yōu)越感，表現(xiàn)出與追求真善美的主流價值觀背道而馳的價值取向。其次，另一部分青年群體由于受到時代條件、社會文化、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)等復(fù)雜因素的影響，在社會實踐中表現(xiàn)出自我重復(fù)、自我內(nèi)耗、無法向外拓展的狀態(tài)，又或是因互相之間的比拼而遭到失敗，表現(xiàn)出不思改變、不謀開拓的狀態(tài)，與主流價值中的富有創(chuàng)造性、敢試敢為、敢于正視挫折絕緣。他們利用多媒體，通過語言、文字、圖畫、視頻等表達集體焦慮的情緒。加之，青年群體由于處于相對弱勢地位，他們只能用自嘲、調(diào)侃的語言表達不滿，這也是強壓之下的一種反抗。
        處在人生發(fā)展期與社會轉(zhuǎn)型期疊合的新時代青年在新的歷史條件下扮演著重要角色，在社會經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，決定著國家和民族未來的發(fā)展。因此，在新時代主流意識形態(tài)的引領(lǐng)下，一方面要為青年營造良好的成長環(huán)境；另一方面要增強青年的創(chuàng)造力和抗逆力，推進青年群體對主流意識形態(tài)的自覺內(nèi)化，使其順應(yīng)新時代的召喚，扛起時代之重任。
  （摘編自盧曉雯《壁壘與破壁：當(dāng)代青年“內(nèi)卷”現(xiàn)象的現(xiàn)實表征與規(guī)避之道》）
  材料二：
        在三十而立、成功學(xué)等思維模式的鞭策下，大家緊繃著，心累卻不敢停，也因為害怕下墜，只能在抱怨內(nèi)卷中繼續(xù)內(nèi)卷。而受夠了在成功學(xué)指導(dǎo)下內(nèi)卷的年輕人開始質(zhì)疑“成功”的定義，接納自己成為不一定要“冒尖”的普通人，也更樂于發(fā)現(xiàn)和欣賞細碎的日常生活。
        正如作家弗洛克所說：“有意義的交談、深思熟慮的思考、無拘無束的笑聲、人與人之間的聯(lián)系，很少發(fā)生在單調(diào)乏味的工作之中。”讓人松弛舒適的細碎日常與休閑不是放縱與偷懶，而應(yīng)是生活之必需。
        作家梁文道在談話類節(jié)目《圓桌派》中曾說過：“農(nóng)民的累，更多是體力上的勞累，不是被虛無感、空虛感駕馭的累?，F(xiàn)在年輕人的累除了賺錢之外，往往不知道自己在尋求什么?！?br />      相反，也有人可以“007”（從0點到0點，每周工作7天）卻不覺得卷，因為他們找到了自己的賽道，即使累也樂在其中。清楚知道自己想要成為什么的人，盤算過需要為此付出多少努力之后，更能做出自己的選擇，而非隨波逐流地內(nèi)卷。
        其實，年輕人都有自己的目標(biāo)和理想，但在這個信息量龐雜的時代，很容易被外界的噪聲淹沒而迷失方向。拒絕噪聲的影響，忠于內(nèi)心的理想，健康地與這個世界連接，找到自己想要什么且堅定地付出行動，才是反卷之根本。
  （摘自耗耗子《都在說反卷，你卻還不知道為什么被卷》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.青年群體的“內(nèi)卷”是由消耗性競爭和過度競爭等因素造成的，體現(xiàn)了青年對社會環(huán)境等的妥協(xié)。
  B.青年群體價值觀處于不穩(wěn)定期，部分青年容易形成與追求真、善、美的主流價值觀相反的價值取向。
  C.成功學(xué)等思維模式助推青年陷入“內(nèi)卷”，而部分“內(nèi)卷”青年已開始重新審視自己的生活。
  D.讓人松弛舒適的細碎日常與休閑是人們的生活必需，青年只有找到自身方向才能滿足這一需要。
  （2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.“忙而無用”“窮忙糊口”是青年在工作、學(xué)習(xí)等方面的生活樣態(tài)，體現(xiàn)了他們的工作效率低下。
  B.部分“內(nèi)卷”青年一切以自我滿足為先，和他人處于不斷爭搶的狀態(tài)中，對自己的人生缺乏長遠規(guī)劃。
  C.部分“內(nèi)卷”青年利用多媒體，表達在現(xiàn)實生存狀態(tài)下的集體焦慮，是對主流文化的逃避。
  D.梁文道認為，農(nóng)民的累更多是身體上的累，而現(xiàn)在年輕人的累則是充斥著空虛感的精神上的累。
  （3）下列選項中，不能體現(xiàn)“反卷”的一項是

   

  
  A.2021年12月6日，“2021年度十大網(wǎng)絡(luò)用語”出爐，不出所料，“躺平”一詞上榜。
  B.某中學(xué)一名高三學(xué)子說“我就是一只來自鄉(xiāng)下的土豬，也要立志去拱大城市里的白菜”。
  C.蔡志忠面對漫畫行業(yè)的激烈競爭，轉(zhuǎn)換思路，創(chuàng)作內(nèi)涵豐富的哲學(xué)漫畫，最終脫穎而出。
  D.多位“反卷”人士給在校大學(xué)生做《編制你的夢，大學(xué)生活“心”適應(yīng)》的心理健康講座。
  （4）請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。
  （5）在目前的社會狀態(tài)下，該如何緩解青年“內(nèi)卷”？請結(jié)合兩則材料簡要分析。
  組卷：28引用：10難度：0.5

  解析

二、（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  我已經(jīng)75歲了，我還有理想
  馮驥才
        我今年75歲了，人的年齡就像大自然的四季一樣，往往不知不覺就進入了下一個季節(jié)。你還覺得自己是中年人，可年齡上你已經(jīng)是老年人了。這個時候我們必須要做的事情，就是總結(jié)自己，我們要活得明白。
        尤其是知識分子。知識分子是天生背負著使命到這世界上來的。他就得追求純粹，他就得潔身自好，他就是理想主義者，他當(dāng)然也是唯美主義者。我覺得這就是知識分子。到了這個年齡一定要總結(jié)自己。
        我的文學(xué)，我所寫的這幾百萬字究竟怎樣？五年前，我在北京辦了一個展覽，叫做“四駕馬車”，它是我從事的四個方面的工作：文學(xué)、繪畫、文化遺產(chǎn)保護和教育。我說，不是四匹馬拉著我，是我拉著四駕馬車。這四駕馬車，哪一駕馬車我到今天都沒有放手，因為它們都走進了我的生命，我放不開。我知道我的事業(yè)只有生命能給它畫上句號，我沒有權(quán)力畫句號。
        可是，我現(xiàn)在有一個問題。今年我到西安去，想沿著絲路，從西安走到麥積山，再走到河西走廊。我想看希臘化的健陀羅佛教造像，經(jīng)過塔克拉瑪干沙漠的南道北道，穿過河西走廊，再進入中原的一個漸變的中國化的過程。
        我必須要去一趟麥積山，但是我走到彬縣的唐代大佛寺，去年被評上世界文化遺產(chǎn)的地方，我發(fā)現(xiàn)一個問題，高的臺階我上不去了。我的同行者說，馮驥才，照這么看，麥積山你絕對上不去。
        是的，近兩年我跑田野的時間少了，不知不覺在書齋的時間長了，于是我的文學(xué)冒出來了。
        所以我這兩年寫了四部非虛構(gòu)的作品，包括我寫韓美林的一部口述史。我還寫了一部文化隨筆《意大利讀畫記》，一部小說《俗世奇人?貳》，總共六部文學(xué)作品。媒體說了，馮驥才轉(zhuǎn)型了，調(diào)頭回到了文學(xué)。是不是我真要回到文學(xué)了？我不知道。文學(xué)和文化遺產(chǎn)對于今天的我孰輕孰重，我希望大家?guī)椭宜伎肌?br />      文化遺產(chǎn)搶救不是馮驥才一個人做的，是我們一代人做的。我們在90年代搶救天津地方的城市文化；進入新世紀初，我們這一批學(xué)者發(fā)誓要對中國960萬平方公里56個民族的一切民間文化進行地毯式的、盤清家底的普查。
        這第一批學(xué)者當(dāng)時很年輕，現(xiàn)在都有點老了，潘魯生、喬曉光、樊宇、曹保明、劉鐵梁，這批專家都有點老了。烏丙安老師今年90歲了，他來了我很感動，我們十幾年前一起爬到了晉中后溝村的山頂上。2015年我邀請了這些專家，重新在后溝村聚一聚，我們聚一聚干什么，只是重溫昨天嗎？不是，我們要找回當(dāng)年的狀態(tài)。
        我希望找到80年代對文學(xué)的激情，我希望找到世紀初我們對文化的那種心中的圣火，找出知識分子的那種純粹感，找出我們內(nèi)心的純潔。當(dāng)時我寫了一篇文章，里面有一句話，我說：“人最有力量的是背上的脊梁，知識分子是脊梁中間那塊骨頭?！?br />      我們做的事情是前無古人的。我們的精英文化有《四庫全書》做過整理。但是，我們七千年以上農(nóng)耕文明歷史的大地上的創(chuàng)造的多彩燦爛的文化從來沒做過整理。這些文化大多數(shù)我們不知道。在普查時我說過一句話：“對大地上的民間文化，我們不知道的遠遠比我們知道的多得多，無論你是多大的一個學(xué)者，都是一樣。”
        可是我們在做這樣的文化調(diào)查的時候，沒有任何依據(jù)。前人沒有給我們留下經(jīng)驗，在世界上也找不到可以借鑒的方法，沒有一個國家做過這樣的事情。只有法國人，馬爾羅做文化部長的時候，他做過法國的文化普查，但不是民間文化普查，他基本是文物普查。所以我們做的事情是沒有依據(jù)的，全要靠我們創(chuàng)造的。概念要創(chuàng)造，方法要創(chuàng)造，標(biāo)準(zhǔn)要創(chuàng)造，理論要創(chuàng)造，思想要創(chuàng)造，尤其是思想。
        支持我們的是思想。我特別覺得這三個詞兒好：先覺、先倡、先行。這三個概念里邊都有先。你憑什么先覺？你憑思想先覺。思考未來，思辨現(xiàn)在，反思過去。反思我們的工作，也反思自己。
        我已經(jīng)75歲了，我還有理想。
  （摘自《小品文選刊》，有刪改）
  （1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A.作者雖已75歲，但仍老驥伏櫪，志在千里，內(nèi)心深處依然蘊藏著一種不服老的精神。
  B.作者對自身的身份和工作職業(yè)有著準(zhǔn)確的定位，他在總結(jié)自己時，頗有功成名就之感。
  C.作者計劃走絲綢之路，探索異域文化逐漸中國化的過程，但因上不去高臺階而作罷。
  D.隨著年齡的增長，作者對文學(xué)的激情漸退，于是招聚曾經(jīng)共事的朋友，為要找回初心。
  （2）下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.文章開篇運用比喻，引出話題，第二段進一步延伸，強調(diào)一個知識分子的使命定位，具有承上啟下的作用。
  B.文章語言樸素自然，簡潔流暢，娓娓道來，不刻意雕琢，流露出作者內(nèi)心的感受和思考，具有較強的感染力。
  C.作者在文章中兩次引用自己的原話，清晰地表明了特定的立場和觀點，直觀地表達了自己的心聲，深化了文章主題。
  D.文章具有濃厚的地域特色，能夠擴大讀者的視野，使讀者領(lǐng)略不同的地域風(fēng)物，呈現(xiàn)出獨特的創(chuàng)作風(fēng)格。
  （3）文章最后一段有什么作用？請簡要分析。
  （4）馮驥才先生的演講能給當(dāng)下知識分子以哪些啟示？請簡要分析。
  組卷：41引用：5難度：0.2

  解析

五、（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        時代造就青年，盛世成就青年。國家好，①

   

  。今天，新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期。②

   

  ，從有衣穿到穿得時尚、穿出個性，從吃飽飯到吃得豐富、吃出健康，中國青年擁有了更高質(zhì)量的生活；在人生選擇上，從平等的受教育機會，到職業(yè)選擇日益市場化、多元化、自主化，③；在政策保障上，從全面構(gòu)筑保障青年受教育權(quán)的完備法治環(huán)境，到出臺《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》，中國青年擁有了更堅實的保障?？梢哉f，③

   

  。
  （1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.這是一個偉大的時代，這是一群進步的青年
  B.這個時代在突飛猛進地發(fā)展，這群青年在不懈努力成長
  C.中國青年正在這個偉大的時代健康成長
  D.這個偉大時代為青年成長成才提供了豐厚饋贈和豐富滋養(yǎng)
  （2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  組卷：16引用：6難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        今年是中國共青團成立100周年、中國人民解放軍建軍95周年、南京大屠殺 85周年、香港回歸 25周年，回望歷史，熱血澎湃。當(dāng)下，新冠疫情肆虐，俄烏沖突激烈、臺海風(fēng)云變幻……人類正處在一個大發(fā)展大變革大調(diào)整時期。
        身處這樣一個挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險日益增多的時代，只有能者，方堪大任。作為新時代青年，你對“能者”有怎樣的認識，請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章，體現(xiàn)你作為新時代青年的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：9引用：5難度：0.6

  解析