閱讀下面的文字，完成各題。
我已經75歲了，我還有理想
馮驥才
我今年75歲了，人的年齡就像大自然的四季一樣，往往不知不覺就進入了下一個季節(jié)。你還覺得自己是中年人，可年齡上你已經是老年人了。這個時候我們必須要做的事情，就是總結自己，我們要活得明白。
尤其是知識分子。知識分子是天生背負著使命到這世界上來的。他就得追求純粹，他就得潔身自好，他就是理想主義者，他當然也是唯美主義者。我覺得這就是知識分子。到了這個年齡一定要總結自己。
我的文學，我所寫的這幾百萬字究竟怎樣？五年前，我在北京辦了一個展覽，叫做“四駕馬車”，它是我從事的四個方面的工作：文學、繪畫、文化遺產保護和教育。我說，不是四匹馬拉著我，是我拉著四駕馬車。這四駕馬車，哪一駕馬車我到今天都沒有放手，因為它們都走進了我的生命，我放不開。我知道我的事業(yè)只有生命能給它畫上句號，我沒有權力畫句號。
可是，我現(xiàn)在有一個問題。今年我到西安去，想沿著絲路，從西安走到麥積山，再走到河西走廊。我想看希臘化的健陀羅佛教造像，經過塔克拉瑪干沙漠的南道北道，穿過河西走廊，再進入中原的一個漸變的中國化的過程。
我必須要去一趟麥積山，但是我走到彬縣的唐代大佛寺，去年被評上世界文化遺產的地方，我發(fā)現(xiàn)一個問題，高的臺階我上不去了。我的同行者說，馮驥才，照這么看，麥積山你絕對上不去。
是的，近兩年我跑田野的時間少了，不知不覺在書齋的時間長了，于是我的文學冒出來了。
所以我這兩年寫了四部非虛構的作品，包括我寫韓美林的一部口述史。我還寫了一部文化隨筆《意大利讀畫記》，一部小說《俗世奇人?貳》，總共六部文學作品。媒體說了，馮驥才轉型了，調頭回到了文學。是不是我真要回到文學了？我不知道。文學和文化遺產對于今天的我孰輕孰重，我希望大家?guī)椭宜伎肌?br /> 文化遺產搶救不是馮驥才一個人做的，是我們一代人做的。我們在90年代搶救天津地方的城市文化；進入新世紀初，我們這一批學者發(fā)誓要對中國960萬平方公里56個民族的一切民間文化進行地毯式的、盤清家底的普查。
這第一批學者當時很年輕，現(xiàn)在都有點老了，潘魯生、喬曉光、樊宇、曹保明、劉鐵梁，這批專家都有點老了。烏丙安老師今年90歲了，他來了我很感動，我們十幾年前一起爬到了晉中后溝村的山頂上。2015年我邀請了這些專家，重新在后溝村聚一聚，我們聚一聚干什么，只是重溫昨天嗎？不是，我們要找回當年的狀態(tài)。
我希望找到80年代對文學的激情，我希望找到世紀初我們對文化的那種心中的圣火，找出知識分子的那種純粹感，找出我們內心的純潔。當時我寫了一篇文章，里面有一句話，我說：“人最有力量的是背上的脊梁，知識分子是脊梁中間那塊骨頭?！?br /> 我們做的事情是前無古人的。我們的精英文化有《四庫全書》做過整理。但是，我們七千年以上農耕文明歷史的大地上的創(chuàng)造的多彩燦爛的文化從來沒做過整理。這些文化大多數(shù)我們不知道。在普查時我說過一句話：“對大地上的民間文化，我們不知道的遠遠比我們知道的多得多，無論你是多大的一個學者，都是一樣?！?br /> 可是我們在做這樣的文化調查的時候，沒有任何依據(jù)。前人沒有給我們留下經驗，在世界上也找不到可以借鑒的方法，沒有一個國家做過這樣的事情。只有法國人，馬爾羅做文化部長的時候，他做過法國的文化普查，但不是民間文化普查，他基本是文物普查。所以我們做的事情是沒有依據(jù)的，全要靠我們創(chuàng)造的。概念要創(chuàng)造，方法要創(chuàng)造，標準要創(chuàng)造，理論要創(chuàng)造，思想要創(chuàng)造，尤其是思想。
支持我們的是思想。我特別覺得這三個詞兒好：先覺、先倡、先行。這三個概念里邊都有先。你憑什么先覺？你憑思想先覺。思考未來，思辨現(xiàn)在，反思過去。反思我們的工作，也反思自己。
我已經75歲了，我還有理想。
（摘自《小品文選刊》，有刪改）
（1）下列對文章相關內容的理解，正確的一項是 AA
A.作者雖已75歲，但仍老驥伏櫪，志在千里，內心深處依然蘊藏著一種不服老的精神。
B.作者對自身的身份和工作職業(yè)有著準確的定位，他在總結自己時，頗有功成名就之感。
C.作者計劃走絲綢之路，探索異域文化逐漸中國化的過程，但因上不去高臺階而作罷。
D.隨著年齡的增長，作者對文學的激情漸退，于是招聚曾經共事的朋友，為要找回初心。
（2）下列對文章藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是 DD
A.文章開篇運用比喻，引出話題，第二段進一步延伸，強調一個知識分子的使命定位，具有承上啟下的作用。
B.文章語言樸素自然，簡潔流暢，娓娓道來，不刻意雕琢，流露出作者內心的感受和思考，具有較強的感染力。
C.作者在文章中兩次引用自己的原話，清晰地表明了特定的立場和觀點，直觀地表達了自己的心聲，深化了文章主題。
D.文章具有濃厚的地域特色，能夠擴大讀者的視野，使讀者領略不同的地域風物，呈現(xiàn)出獨特的創(chuàng)作風格。
（3）文章最后一段有什么作用？請簡要分析。
（4）馮驥才先生的演講能給當下知識分子以哪些啟示？請簡要分析。
【考點】散文．
【答案】A；D
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：41引用：5難度：0.2
相似題
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1．閱讀下面的語段，完成各題。
最妙的是下點兒小雪呀。看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖兒上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點兒，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點兒更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點兒薄雪好像忽然害了羞，微微露出點兒粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣!
古老的濟南，城內那么狹窄，城外又那么寬敞，山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點兒雪，對，這是張小水墨畫，也許是唐代的名手畫的吧。
（1）語段使用了哪些修辭手法
（2）這段文字是按什么順序寫濟南的雪景的？將文中畫橫線的句子改成“那點兒薄雪在陽光的照射下一下子就化掉了，再也找不到它的痕跡。還是下小雪吧，濟南的小山是受不住大雪的”，好不好？請簡要說明理由。A.比喻 擬人 B.比喻 夸張 C.擬人 借代 D.擬人 夸張 發(fā)布：2024/12/20 8:0:13組卷：7引用：4難度：0.3 -
2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
故都的秋（節(jié)選）
郁達夫 不逢北國之秋，已將近十年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一祝濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?；ǎ乙詾橐运{色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。
北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這嘶叫的秋蟬，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像樣。
在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調，微嘆著互答著的說：
“唉，天可真涼了--”（這了字念得很高，拖得很長。）
“可不是嗎？一層秋雨一層涼啦！”
北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。
北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。第一是棗子樹；屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株的長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期，等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子，柿子，葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的Golden Days。
有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文里，贊頌秋的文字特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的Anthology來，總能夠看到許多關于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分，寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠，嚴厲，蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會感到一種不能自已的深情；秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區(qū)別呢？不過在中國，文字里有一個“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋的關系特別深了?？墒沁@秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
（1）下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.作者對北平秋的“色”“味”“意境”和“姿態(tài)”的描繪，寄寓了眷戀故都自然風物的情愫和對美好事物的執(zhí)著追求，流露出孤寂的心境。
B.用“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”作為故都人的代表，體現(xiàn)出作者的平民意識，同時表現(xiàn)了“都市閑人”的生活寫照。
C.“清”“靜”既是對客觀景物特點的描寫和總結，又是作者內心的感受；“悲涼”，則更多的是主觀感受，這種感受僅屬于郁達夫一人。
D.《故都的秋》是以“清”“靜”“悲涼”為文眼的抒情散文，文章用北國秋景的濃色與厚味來和南方秋景的淡色、淺味形成對比，突出主旨。
（2）幾種顏色中，作者為什么認為牽?；ㄒ运{色或白色為佳，并要求有“幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯”。
（3）本文是以寫景抒情為主的散文，關于“寫秋詩文的議論”一段是否可以刪去？請簡要分析。發(fā)布：2024/12/22 17:30:4組卷：5引用：1難度：0.5 -
3．閱讀下面這段文字，完成各題。
夏日里那一片陰涼
王政 鄉(xiāng)村人家的房前屋后總是長滿了樹，把村子遮掩在濃密的樹蔭里，像村子的衣裳。炎炎夏日，濃密的樹蔭灑下一片片陰涼，鄉(xiāng)村的夏天便有了一種天然的涼爽。
鄉(xiāng)村的日子里填滿了辛苦，農事勞作幾乎不避風雨烈日。夏收便是最典型的烈日下的勞作。空闊的麥田里，金色的麥浪涌動著豐收的喜樂，也散發(fā)著令人生畏的火辣和酷熱。但是，麥熟不等人，頭頂?shù)奶柸绱蠡鹎虬銥⑾吕幸粯哟棠恳鄣墓饷?，人們依然要下地割麥。上中學時夏天就跟著大人們夏收勞動，每當割麥割得腰酸臂軟、滿頭是汗時就想，麥地邊要是有一棵樹多好。困乏了到樹下小憩片刻，享受一下樹蔭的清涼，該是多么愜意的事?。∈聦嵣?，有時候也會不堪酷熱勞累，不顧大人的責怪，放下手里的鐮刀，跑到離麥地稍遠的河邊或土崖下有樹的地方去歇息。坐在樹蔭里，沐浴著在汗水中渴盼而來的陰涼，那種渾身的涼爽和快意，真是舒坦得無法形容，也加深了我對樹下陰涼的留戀和期待，我甚至為人們不在地頭栽樹而深感不解。一次農閑時，和母親一起清理地邊的雜草刺棘，看見草叢里有一棵自然生長出來的幼小的椿樹，我欣喜地告訴了母親，并提議把椿樹留下，不要和雜草一塊清理掉。這種樹在故鄉(xiāng)野生的很多，長得也快，所以，我算計著不幾年地邊這棵小椿樹就能長大，長出繁枝，在夏日里給在地里勞動的我們撐起一片可以休憩的陰涼。母親卻說，不行的，地邊上不能有樹，不然樹蔭遮住陽光，會影響莊稼生長。那棵讓我期待陰涼的小樹最終還是被母親連同雜草一起清理了。這也使我深深感到，夏日的陰涼固然是好，但是，和所有美好的東西一樣，要擁有它，也不是一件容易的事。
不過，麥子收回來晾曬時就不一樣了。人們把新打的麥子在地上撒開攤薄，讓太陽一覽無余地暴曬著，人坐在麥場邊上那棵柿樹的陰涼里。那是一棵很大的柿子樹，僅暴露在地面上錯綜盤纏的樹根就有一片席子那么大，濃密的樹冠足夠有一棟房子那么高大，灑下的陰涼就可想而知了。偌大的麥場空空曠曠，就場邊這么一棵大樹。這個時候，麥子都收完了，大家剛從緊張勞累的夏收中解脫出來，曬麥就可以悠閑一點了。頭頂著厚厚的樹蔭，或拉閑話，或在地上畫幾個方格，拿幾根柴棍，盤起腿來做游戲，或鋪個裝麥子的袋子席地而睡，有的還端一壺茶水，邊說話邊品茶，只是隔一會兒起身去用木耙翻攪一下麥子。婦女們則邊說話邊納鞋底，孩子們更不知困乏，也圍攏在大人身邊，追逐攆打，玩鬧嬉戲。有時候，大人也會讓玩耍的孩子去攪一下麥子。滿場的麥子，攪起來要有章法，不能東一耙子西一耙子，而是從一個邊角處開始，一耙一耙挨著攪。我就是那時候學會攪麥曬麥的。一場麥攪下來，就被火一樣的太陽曬得滿頭是水，扔下耙子就往樹蔭底下跑，也更加感到樹下陰涼的美好。
老家的屋舍都是瓦房，而且前后開門。夏天里前后門都開著，風從屋子里穿過，清爽而又涼快，但是人們似乎更喜歡樹蔭下的涼爽。正午時分即便不下地干活，左鄰右舍，也喜歡坐在村邊的樹蔭下天南海北地扯閑話、說笑話。女人們也喜歡把針線活兒拿來坐在樹底下做。記憶中，母親就常常把過冬的棉衣棉被拆洗了，放在院子里的樹蔭下去做。午后的太陽把門口重重疊疊的樹影拉得長長的，灑下滿院子的陰涼。母親就在這大片的陰涼里，鋪一張竹席，把棉衣棉被鋪在上面，一針一線地縫啊納啊。有時是一個人做，有時還約了鄰家的女人一起做，有時是母親納棉衣，鄰居的女人拿著鞋襪之類的小件，和母親一塊坐在席子上，一邊說著閑話，一邊飛針走線。農家的日子大多都是瑣碎而單調的，甚至有些苦澀和無奈。但是，在那一片片樹下的陰涼里，在鄉(xiāng)親們那輕松的言笑里，在母親那輕輕的針線里，我覺得，一切的單調、瑣碎和苦澀，甚至勞累和煩惱，都被那大片大片的陰涼吸收了、融化了、遮蓋了，留下的都是輕松和美好。
夏天的鄉(xiāng)村，除了房舍里，過了正午那一時半刻，麥垛旁、屋檐下、土崖邊，到處都是陰涼，但是，在我的印象里，只有長在麥場邊、田野里、院門口這些地方的大樹給人的陰涼最是涼爽。在這些地方，沒有麥垛里積蓄的悶熱氣息的影響，沒有屋墻和崖壁的遮攔，樹蔭灑下的陰涼不但更純粹，而且空氣通暢，時有輕風拂過，更加為那一片陰涼錦上添花。這樣的涼爽是自然的、淳樸的，所以，在夏日里，坐在空調房里，看見外面濃濃的樹蔭和樹蔭下那厚厚的清涼，我總會想起在故鄉(xiāng)的樹蔭下乘涼的情景，想起在田間勞動時渴盼著有一片樹蔭讓我小憩的心情。甚至想著像古詩寫的那樣“樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲”?；蛘呦褚粋€放牛童子那樣，“童子柳陰眠正著，一牛吃過柳陰西”。然而，時過境遷，不要說在樹下的陰涼里美美地睡一覺，連輕松地在樹蔭下乘涼的機會也極少。
夏日里那一片樹下的陰涼只能永遠地灑在我的記憶里，灑在我心里了。
（選自《光明網?文薈頻道》）（1）作者多次寫到了夏天的太陽，“太陽”在文中有什么作用？
（2）作者筆下的鄉(xiāng)村生活給你留下了怎樣的印象？結合情節(jié)和文本具體談一談。
（3）這篇文章開頭段在文中有何作用？請簡要分析。
（4）請結合文章內容談談你對“夏日的陰涼固然是好，但是，和所有美好的東西一樣，要擁有它，也不是一件容易的事”一句的理解。發(fā)布：2024/12/24 8:0:13組卷：3引用：1難度：0.5
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