2022-2023學(xué)年四川省眉山市仁壽一中北校區(qū)高二（下）月考語(yǔ)文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論說(shuō)類文本閱讀（9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
        俠的存在及其文學(xué)表現(xiàn)是中國(guó)古代一個(gè)獨(dú)具特色的社會(huì)歷史文化現(xiàn)象。
        先秦兩漢詠俠歌謠時(shí)諺是詠俠詩(shī)的源頭。它們?cè)趥鞒袨楹笫涝亗b詩(shī)創(chuàng)作提供了主題性素材和審美指向；在人物形象的塑造上，提供了俠義形象，灌注了人格精神；形成了詠俠詩(shī)的文化基質(zhì)，尤其是“利他”的俠客之義和“士為知己者死”的恩報(bào)觀念，豐富了俠意識(shí)內(nèi)涵。這孕育了文人詠俠詩(shī)最初的藝術(shù)體式，帶來(lái)了清新自然的藝術(shù)風(fēng)格。如，詠俠歌謠《長(zhǎng)安為尹賞歌》《時(shí)人為楊阿諾號(hào)》對(duì)樂(lè)府詠俠詩(shī)《結(jié)客少年場(chǎng)行》《游俠篇》的形成產(chǎn)生了重要影響。
        魏晉南北朝時(shí)期是詠俠詩(shī)主題題材的確立和創(chuàng)作發(fā)展期。曹植《白馬篇》首開(kāi)風(fēng)氣，開(kāi)啟了文人詠俠詩(shī)創(chuàng)作。其塑造的邊塞游俠兒形象，立體展現(xiàn)了游俠的人格魅力與精神風(fēng)貌，是詩(shī)歌中游俠第一次以正義英雄形象進(jìn)入文學(xué)殿堂。詠俠詩(shī)作為新的抒情言志類詩(shī)歌樣式，融入了中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展進(jìn)程中。這一時(shí)期詠俠詩(shī)出史入文、創(chuàng)新立意，展現(xiàn)了新時(shí)代俠意識(shí)，文人詠俠詩(shī)《白馬篇》《結(jié)客少年場(chǎng)行》《劉生》等詩(shī)題對(duì)游俠的集中歌詠，形成了詠俠詩(shī)發(fā)展史上一個(gè)獨(dú)特文學(xué)現(xiàn)象，為詠俠詩(shī)創(chuàng)立了樂(lè)府模式，形成了詩(shī)歌傳統(tǒng)。
        唐代俠風(fēng)熾盛，是詠俠詩(shī)創(chuàng)作的高潮期。俠的現(xiàn)實(shí)存在、形象寄托和精神張揚(yáng)成為提升文人人格理想的重要因素。唐人詠俠詩(shī)內(nèi)涵深邃，創(chuàng)新層面豐厚。通過(guò)挖掘不同類型俠者的人格精神和生命情調(diào)，提升了詠俠詩(shī)的思想境界，閃耀著時(shí)代光芒和詩(shī)人理想。通過(guò)對(duì)邊塞游俠、市井游俠少年、文人任俠者、禁軍俠少、劍俠等的歌詠，大大拓展了游俠的類型形象。唐人善用雄奇壯闊的意象構(gòu)織宏大壯美的審美境界，并通過(guò)大漠邊塞、荒原郊野和胡姬酒肆等場(chǎng)景的設(shè)置，在不同層面上表現(xiàn)了不同的游俠形象和任俠精神，開(kāi)創(chuàng)了詠俠詩(shī)描寫(xiě)邊塞游俠兒的新模式，即游俠-征戰(zhàn)-立功-受賞。發(fā)展了借俠（劍）貫輸豪情、自傷身世的“士不遇”抒情模式，賦予詠俠詩(shī)濃郁的抒情色彩和余味曲包的蘊(yùn)藉美。
        詠俠詩(shī)創(chuàng)作進(jìn)入宋、元、明、清，呈現(xiàn)創(chuàng)作衰變期的特征。宋元時(shí)代，詠俠詩(shī)創(chuàng)作較少，相對(duì)而言，北宋詠俠詩(shī)多擬古之作；南宋詠俠詩(shī)多現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，表現(xiàn)英雄氣概和犧牲精神。明代由于都市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和“文必秦漢、詩(shī)必盛唐”的復(fù)古觀念，加之外敵入侵、宦官專權(quán)等動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí)影響，詠俠詩(shī)創(chuàng)作再一次復(fù)興。詩(shī)人較為普遍地建立在對(duì)個(gè)體生命本能的直接體驗(yàn)上，抹去了經(jīng)世的功業(yè)精神，多了世俗化、個(gè)性化的真實(shí)生命意志，在內(nèi)蘊(yùn)上更契合于大眾審美趣味。清代文網(wǎng)束密，晚清尤其近代，內(nèi)憂外患，“亂世天教重俠游”。因時(shí)代變幻和抵御外侮、追求變革的時(shí)代要求，許多文人和革命志士呼喚尚武精神，使游俠形象又一次活躍于晚清詩(shī)壇。詩(shī)人借俠之詠，竭力張揚(yáng)一種勇武精神和游俠的生命情調(diào)，用儒墨大義重新詮釋俠義精神，為衰敗不堪的民族精神注入一股豪氣與武力。晚清詠俠詩(shī)集中表現(xiàn)著俠義之士視死如歸的擔(dān)當(dāng)精神及個(gè)人英雄主義精神，充滿了濃厚的悲劇意識(shí)。
  （摘編自2018年5月30日《光明日?qǐng)?bào)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．詠俠詩(shī)樂(lè)府模式創(chuàng)立后，文人詠俠詩(shī)就出史入文、創(chuàng)新立意，展現(xiàn)了新時(shí)代的俠意識(shí)。
  B．唐代俠風(fēng)熾盛，這時(shí)期文人人格精神主要體現(xiàn)在俠的現(xiàn)實(shí)存在、形象寄托和精神張揚(yáng)上。
  C．明代詠俠詩(shī)多了世俗化、個(gè)性化的真實(shí)生命意志，使得經(jīng)世的功業(yè)精神也被抹去了。
  D．晚清及近代因內(nèi)憂外患，游俠形象雖有勇武精神和民族擔(dān)當(dāng)精神，可不免有悲劇色彩。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章論述先秦兩漢詠俠歌謠時(shí)諺對(duì)樂(lè)府詠俠詩(shī)的形成及創(chuàng)作起了不可或缺的作用。
  B．文章在論述詠俠詩(shī)樂(lè)府模式的形成過(guò)程及特點(diǎn)時(shí)，側(cè)重強(qiáng)調(diào)《白馬篇》的重要性。
  C．文章從思想境界、類型形象、邊塞詩(shī)及抒情模式層面上來(lái)論述唐代詠俠詩(shī)創(chuàng)作的深邃豐厚。
  D．文章在闡述宋元明清詠俠詩(shī)狀況時(shí)，論述了明代、晚清及近代詠俠詩(shī)再度興起的原因。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法和推斷，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．俠的存在和詠俠歌謠時(shí)諺對(duì)詠俠詩(shī)產(chǎn)生發(fā)展具有先導(dǎo)影響和奠基作用，并孕育了文人詠俠詩(shī)最初的藝術(shù)體式。
  B．中國(guó)古代詠俠詩(shī)中的“俠”的形象與古代創(chuàng)作者的人格理想、價(jià)值觀念及社會(huì)大眾的審美追求普遍具有一致性。
  C．中國(guó)古代詠俠詩(shī)創(chuàng)作有著深刻的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因和深厚的文化淵源，并和時(shí)代任俠風(fēng)氣、文人建功立業(yè)的理想相融合。
  D．經(jīng)過(guò)歷代文人的創(chuàng)造，俠的文學(xué)形象煥發(fā)出英雄氣概，為中國(guó)俠文化的創(chuàng)新發(fā)展注入了精神內(nèi)涵和道德價(jià)值。
  組卷：4引用：5難度：0.8

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        2020年，中央提出推動(dòng)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)，成渝經(jīng)濟(jì)圈是繼京津冀、長(zhǎng)三角、粵港澳大灣區(qū)之后，中國(guó)的“第四極”，成都繼獲得國(guó)家中心城市定位后，再次被賦予國(guó)家戰(zhàn)略使命。2021年2月底，中共中央，國(guó)務(wù)院印發(fā)的《國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)規(guī)劃綱要》中提出，京津冀、長(zhǎng)三角、粵港澳大灣區(qū)和成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈作為“極”，將加快建設(shè)高效率國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)主骨架，同時(shí)以這4個(gè)“極”來(lái)建設(shè)面向世界4大國(guó)際性綜合交通樞紐集群。這也是成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈首次在國(guó)家重大規(guī)劃文件中與其他3個(gè)發(fā)達(dá)城市群處于同一等級(jí)，而且要同時(shí)一起建設(shè)最高規(guī)劃目標(biāo)。
  （摘編自《成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈；擔(dān)起“第四極”使命》）材料二：
        三年前，成都提出打造世界文創(chuàng)名城、旅游名城、賽事名城和國(guó)際美食之都、音樂(lè)之都、會(huì)展之都，面向世界展現(xiàn)出開(kāi)放姿態(tài)。在2020年末的成都市委十三屆八次全會(huì)上，成都擘畫(huà)今后五年及遠(yuǎn)景的城市發(fā)展目標(biāo)：“十四五”時(shí)期，打造國(guó)內(nèi)大循環(huán)戰(zhàn)略腹地，建設(shè)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)門戶樞紐；到2035年，全面建成泛歐泛亞有重要影響力的國(guó)際門戶樞紐城市。到2020年底，成都先后通過(guò)10場(chǎng)發(fā)布會(huì)釋放了“城市機(jī)會(huì)”6300億元，參與企業(yè)2000余家，主動(dòng)釋放“城市機(jī)會(huì)清單”，與世界共享機(jī)遇。
  （摘編自《成都：一座國(guó)家中心城市的世界胸懷》）材料三：
        2月21日，一列裝載著“一帶一路”重大項(xiàng)目建設(shè)配套物資的專列，從成都國(guó)際鐵路港發(fā)往俄羅斯圣彼得堡，這也是成都國(guó)際班列開(kāi)通的第59個(gè)境外站點(diǎn)。目前成都國(guó)際鐵路港已打造7條國(guó)際鐵路通道和5條國(guó)際鐵海聯(lián)運(yùn)通道，串聯(lián)起境外59個(gè)城市、境內(nèi)20個(gè)城市，成為泛歐泛亞陸港樞紐，發(fā)揮出暢通道、促貿(mào)易、聚產(chǎn)業(yè)、優(yōu)環(huán)境等多重效應(yīng)。
        不僅有“陸上樞紐”，成都還有“空中樞紐”。相關(guān)監(jiān)測(cè)結(jié)果都表明，2020年，成都雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)位列全球最繁忙的十大機(jī)場(chǎng)之一。新建的成都天府國(guó)際機(jī)場(chǎng)有望在今年上半年正式通航。屆時(shí)，成都將成為繼上海、北京之后，我國(guó)第三個(gè)擁有兩座國(guó)際機(jī)場(chǎng)的城市。擁有亞蓉歐航空樞紐和泛歐泛亞陸港樞紐“雙支撐”，成都的內(nèi)陸開(kāi)放會(huì)打開(kāi)新局面。
        在天府新區(qū)的秦皇湖邊，天府國(guó)際會(huì)議中心與中國(guó)西部國(guó)際博覽城相互輝映，共同組成我國(guó)中西部最大的會(huì)議會(huì)展綜合體。2020年，中國(guó)意大利商會(huì)成都中心項(xiàng)目簽約落戶天府新區(qū)。這些高能級(jí)平臺(tái)為用活國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)，兩種資源，深度融入全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價(jià)值鏈、創(chuàng)新鏈、人才鏈創(chuàng)造了極佳條件。
        新年伊始，位于成都高新區(qū)的出光電子材料有限公司正忙碌地為投產(chǎn)后首批產(chǎn)品的交付作準(zhǔn)備，這是世界500強(qiáng)企業(yè)日本出光興產(chǎn)在中國(guó)設(shè)立的第一家OLED發(fā)光材料制造基地，其投產(chǎn)填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)OLED發(fā)光材料領(lǐng)域的空白。在距離出光電材不遠(yuǎn)的京東方科技集團(tuán)成都基地，是出光電材的重要合作伙伴。出光電材和京東方所在的電子信息產(chǎn)業(yè)功能區(qū)，只是成都市規(guī)劃出的66個(gè)產(chǎn)業(yè)功能區(qū)之一。巨大的市場(chǎng)前景和成都的產(chǎn)業(yè)集群優(yōu)勢(shì)，為眾多中外企業(yè)帶來(lái)良好機(jī)遇。
        據(jù)百度人口流動(dòng)的大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，北、上、廣、深依然保持中心城市地位，而成都則成為我國(guó)人口流動(dòng)和聚集的重要城市?！叭肆鞯闹行?，自然也是物流、資金流的聚集地，以此衡量，成都已成為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)大循環(huán)的中心節(jié)點(diǎn)之一?！眹?guó)家金融與發(fā)展實(shí)驗(yàn)室理事長(zhǎng)李揚(yáng)說(shuō)，這為服務(wù)業(yè)帶來(lái)更多機(jī)遇。
  （摘編自《成都重要新規(guī)劃來(lái)了》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈將和其他“三極”一起，大力建設(shè)國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)和國(guó)際性綜合交通樞紐集群。
  B．把成都打造成泛歐泛亞最有影響力的國(guó)際門戶樞紐城市是成都城市發(fā)展的遠(yuǎn)景目標(biāo)，這表現(xiàn)了成都廣闊的世界格局和自信開(kāi)放的發(fā)展姿態(tài)。
  C．成都陸空交通樞紐的優(yōu)越條件，將為成都跟國(guó)內(nèi)、亞歐甚至全世界的聯(lián)系中發(fā)揮重要作用，為成都的內(nèi)陸開(kāi)放打開(kāi)新的局面。
  D．天府國(guó)際會(huì)議中心、中國(guó)西部國(guó)際博覽城等設(shè)施提升了成都的城市品位，為成都吸引更多的國(guó)際組織和企業(yè)參與成都的建設(shè)創(chuàng)造了有利條件。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．《國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)規(guī)劃綱要》將成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈和其他三個(gè)發(fā)達(dá)城市群相提并論，這將為成渝經(jīng)濟(jì)圈帶來(lái)更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。
  B．成渝雙城經(jīng)濟(jì)圈被確定為中國(guó)的“第四極”，再次凸顯了成都在西部甚至是整個(gè)中國(guó)不可或缺的重要地位。
  C．日本出光興產(chǎn)在中國(guó)建立OLED發(fā)光材料制造基地，其投產(chǎn)填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)OLED發(fā)光材料領(lǐng)域的空白，這是成都“筑巢引鳳”的結(jié)果。
  D．從百度人口流動(dòng)的大數(shù)據(jù)來(lái)看，成都是人口流動(dòng)的中心，說(shuō)明它已經(jīng)成為繼北京、上海、廣州、深圳之后的國(guó)家中心城市。
  （3）在新一輪的大發(fā)展中，成都具有哪些方面的優(yōu)勢(shì)？請(qǐng)結(jié)合材料予以分析。
  組卷：4引用：6難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  歸   來(lái)
  女真      李大壯心疼。廣州開(kāi)往沈陽(yáng)的火車票，兩張票多花了二百。二百塊錢哪！馮秋萍知道了，更得心疼！在老家，馮秋萍摳門兒是有名的。吃不舍得，穿不舍得。養(yǎng)了一水塘的鴨子，鴨蛋腌咸了，端午那天，一家三口一人一只，剩下的賣給來(lái)水塘釣魚(yú)的。他們家的鴨子在水塘里放養(yǎng)，不喂飼料，吃過(guò)的都說(shuō)好。馮秋萍還不舍得穿。五年前的一套紅秋衣，已經(jīng)洗得沒(méi)底色了，除了夏天，一直套在身上。
        ①車廂里擠滿了回東北過(guò)年的老鄉(xiāng)。行李架上塞得滿滿的，從廣州出發(fā)時(shí)，過(guò)道上就有站著的了。李大壯和李強(qiáng)，有座位。李大壯靠窗，李強(qiáng)挨著過(guò)道，父子倆肩挨肩，睡一會(huì)兒醒一會(huì)兒，誰(shuí)也不說(shuō)話。兩年前，年根兒底下，母子倆南下和他會(huì)合。李強(qiáng)在鞋廠當(dāng)學(xué)徒，馮秋萍給食堂摘菜洗碗。一家三口，年在哪兒都是過(guò)，省了路費(fèi)，還有春節(jié)加班的額外補(bǔ)貼，挺好的事兒。沒(méi)想到，這個(gè)元旦剛過(guò)，馮秋萍突然肚子疼。肚子疼她向來(lái)不當(dāng)回事兒。肚子疼對(duì)女人來(lái)說(shuō)還算病嗎？她不肯吃藥。忍不住了，買了兩盒止疼片。兩盒藥吃完，還是疼，疼大發(fā)了，冒冷汗珠子，發(fā)燒，這才舍得去醫(yī)院。去醫(yī)院的路上，馮秋萍說(shuō)：“我想回家過(guò)年?！本蜑樗@句話，李大壯安排了這次行程。
        火車有節(jié)奏的晃動(dòng)讓他昏昏欲睡。兒子李強(qiáng)不肯說(shuō)話。李大壯知道為什么。這孩子，還生氣呢。那也沒(méi)辦法。天下沒(méi)有賣后悔藥的。他也生氣，生自己的氣，氣自己為什么沒(méi)早帶媳婦去醫(yī)院。問(wèn)題是：生氣有用嗎？
        車過(guò)山海關(guān)。藍(lán)天、白雪覆蓋的原野，透明的空氣，那是白天應(yīng)有的景象。現(xiàn)在，外面一片黑暗，他卻精神起來(lái)，再也睡不著。瞟了一眼兒子。李強(qiáng)睡得正香。畢竟是孩子??！一家三口，其實(shí)最適應(yīng)廣東氣候的，就是兒子。他從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)想家的話。過(guò)完年李強(qiáng)肯定要回南方。李大壯沒(méi)想好自己回不回去。臨走時(shí)，他跟老板說(shuō)的是活話兒。他還有退路。問(wèn)題是，他還能回去嗎？那個(gè)城市，讓他心疼！
        火車終于在北站停下時(shí)，李大壯的腿，已經(jīng)有些抬不起來(lái)了。左手拎著包裹，右手提著旅行袋。兒子扛著大編織袋，里面裝著一家三口的四季衣裳，還有馮秋萍囑咐他給老人買的過(guò)年?yáng)|西。②冬天的早晨，冷，心臟好像被凍小了，往胸腔里縮著，呼出的每一口氣都化成白霜，在空氣中留下痕跡。這樣的冷，曾經(jīng)讓他想念，現(xiàn)在，卻讓他伸出的手很快僵硬起來(lái)。
        通往靠山屯的長(zhǎng)途汽車上，李強(qiáng)仍舊不跟他說(shuō)話。他的心咚咚跳著，像一個(gè)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)世面的年輕人。在北站，他給村里打了電話，慶魁說(shuō)去汽車站接他們。掛甲屯、毛屯、姚千戶、楊千戶，然后就是靠山屯了。他們?cè)诳可酵拖铝塑?，候車亭前，聚著好幾十人。有男人，也有女人。都是?lái)接他們的！慶魁沖在最前面，問(wèn)他：“我二嫂呢？”
        李大壯的淚一下子就流了出來(lái)。從上車，第一次有人問(wèn)他話！家鄉(xiāng)話！
        李大壯舉起手里的包袱。包袱里是一只精致的骨灰盒。五百塊錢買的。一路上，他沒(méi)敢打開(kāi)看，怕驚著周圍的乘客。
  “怎么不早送醫(yī)院呢？”在沉默而哀戚的目光中，李大壯看出了鄉(xiāng)親們的心里話。是啊，怎么不早送醫(yī)院呢？廣州醫(yī)院的大夫也這樣責(zé)問(wèn)他。止疼片吃完了，還疼，疼得冒冷汗，發(fā)燒，說(shuō)胡話，哭爹喊娘，這才張羅去醫(yī)院。李大壯的媳婦馮秋萍，這輩子就住過(guò)一次醫(yī)院。大夫說(shuō)，太遲了，腸穿孔。怎么不早點(diǎn)送來(lái)？
        現(xiàn)在，面對(duì)眼前的這些鄉(xiāng)親，他忽然明白了，兒子跟他生氣是對(duì)的。媳婦這輩子活得太屈，吃沒(méi)吃上、穿沒(méi)穿上。最后一次，他得讓女人活得值，他得大辦，請(qǐng)吹鼓手來(lái)，請(qǐng)?jiān)埢顑旱膩?lái)，把村長(zhǎng)請(qǐng)來(lái)主事。因?yàn)榇彘L(zhǎng)收回養(yǎng)魚(yú)塘，李大壯跟他翻臉，一氣之下去了南方?，F(xiàn)在，人家到車站來(lái)接你了，你還計(jì)較那些事兒?jiǎn)?？看在女人的面子上吧?br />      過(guò)小年的頭一天，靠山屯鼓樂(lè)震天。
        李大壯一家，從南方回來(lái)過(guò)年了。
  （選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.李大壯的妻子馮秋萍是出了名的摳門兒，在家時(shí)不舍得吃不舍得穿，在廣州打工時(shí)肚子疼也舍不得吃藥，舍不得上醫(yī)院，這反映了她作為鄉(xiāng)村打工者的艱難。
  B.兒子李強(qiáng)對(duì)母親的病逝耿耿于懷，在火車上一直不愿與父親李大壯說(shuō)話，因?yàn)樵谒磥?lái)，父親虧欠母親太多，是父親不早帶母親去醫(yī)院，致使母親病逝。
  C.李大壯望著前來(lái)候車亭接自己的鄉(xiāng)親，情不自禁地想起妻子跟隨自己的苦難一生，心中愧疚，決定大辦喪事來(lái)彌補(bǔ)，這樣的結(jié)局，耐人尋味。
  D.過(guò)年，原本應(yīng)該是快樂(lè)熱鬧的，然而在小說(shuō)中，讀者卻只能看到讓人黯然感傷的一幕，作者通過(guò)這樣的故事，以小見(jiàn)大，控訴了社會(huì)的不公和世道的黑暗。
  （2）小說(shuō)中畫(huà)線的兩處環(huán)境描寫(xiě)各自起到了怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
  （3）小說(shuō)以“回家”為中心來(lái)敘事寫(xiě)人，這樣處理有什么好處？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 10．請(qǐng)把下表轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字，概括說(shuō)明中國(guó)農(nóng)村脫貧的情況。要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)90個(gè)字。
  改革開(kāi)放后中國(guó)農(nóng)村脫貧歷程
  

  階段	一	二	三	四
  起止時(shí)間	1978～1985	1986～2000	2001～2011	2012至今
  驅(qū)動(dòng)力	農(nóng)業(yè)發(fā)展	工業(yè)化城鎮(zhèn)化	國(guó)家主導(dǎo)農(nóng)村開(kāi)發(fā)扶貧	精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)
  貧困人口降速	2.89%	3.58%	10.38%	19.57%
  組卷：5引用：2難度：0.6

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四、作文（60分）

• 11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        天下興亡，匹夫有責(zé)。古往今來(lái)，眾多仁人志士自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起匡世濟(jì)民的責(zé)任。如《答司馬諫議書(shū)》中，王安石為改變國(guó)家貧弱現(xiàn)狀，面對(duì)質(zhì)疑，敢于迎難而上，推動(dòng)變法；如《與妻書(shū)》中，林覺(jué)民為拯救國(guó)家民族，不惜犧牲個(gè)人幸福，“為天下人謀永?！?；再如直面新冠肺炎疫情的“逆行者”們?yōu)槭刈o(hù)國(guó)家和人民的安全，敢于挺身而出?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)對(duì)此持不同看法，有的說(shuō)：“我們還小，沒(méi)必要在這時(shí)就踐行擔(dān)當(dāng)精神，等長(zhǎng)大了再說(shuō)?！币灿械恼f(shuō)：“踐行擔(dān)當(dāng)精神，就會(huì)犧牲個(gè)人的利益，這樣值得嗎？”這引起了人們的深思。
        上面材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。
        請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿，倡議大家“發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，踐行青春使命”，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：1難度：0.5

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