2021-2022學(xué)年廣東省揭陽市普寧市華美實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二（上）期中政治試卷

一、選擇題（每小題3分，共48分）

• 1．在快節(jié)奏生活的時(shí)代，人們提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了該理念，并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運(yùn)動(dòng)”等行列。這反映了（　　）

  A．哲學(xué)是對(duì)具體生活的概括和升華

  B．哲學(xué)來源于人們形成的世界觀

  C．方法論影響世界觀

  D．世界觀決定方法論
  組卷：44引用：17難度：0.6

  解析

• 2．孟子說：“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣”。下列觀點(diǎn)中與孟子觀點(diǎn)哲理一致的是（　?。?/h2>

  A．萬一山河大地都陷了，畢竟理卻在這里

  B．水生萬物，萬物復(fù)歸于水

  C．子非魚，安知魚之樂

  D．你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂
  組卷：1引用：2難度：0.7

  解析

• 3．黨的十八大以來，面對(duì)新的時(shí)代課題，我們黨進(jìn)行了艱辛理論探索，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，系統(tǒng)地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義等一系列重大時(shí)代課題。這一新思想（　?。?br />①是中國共產(chǎn)黨人對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的最高峰
  ②正確反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界
  ③完成了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向
  ④是馬克思主義中國化的最新成果，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：7引用：3難度：0.5

  解析

• 4．《三國演義》寫盡了十八般兵器，但沒有寫到手槍；《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華，卻沒有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因?yàn)椋ā　。?/h2>

  A．意識(shí)活動(dòng)沒有主動(dòng)創(chuàng)造性

  B．意識(shí)的內(nèi)容來自客觀存在

  C．人們的意識(shí)無法反映未來

  D．人的意識(shí)無法把握事物的本質(zhì)
  組卷：3引用：11難度：0.7

  解析

• 5．恩格斯在《自然辯證法》中講到，19世紀(jì)歐洲一些神靈研究者聲稱自己具有讓人返老還童、改形換貌、招魂降神以及點(diǎn)石成金等超意識(shí)能力，對(duì)這些“超意識(shí)能力”評(píng)價(jià)正確的是（　?。?br />①夸大了意識(shí)的能動(dòng)性
  ②肯定了人類具有穿越到神靈世界的能力
  ③無視了物質(zhì)的決定性
  ④說明人類意識(shí)具有不受限制的創(chuàng)造能力

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：230引用：25難度：0.6

  解析

• 6．曇花一般只在晚上開放，而且開花時(shí)間很短，故稱“曇花一現(xiàn)”。如今，花卉園藝學(xué)家采用科學(xué)方法使曇花在白天開花，滿足了賞花者白天賞花的需求。上述現(xiàn)象體現(xiàn)的唯物論道理是（　?。?br />①曇花獨(dú)特的開花方式說明不同物質(zhì)有著不同的反應(yīng)特性
  ②曇花可以依據(jù)周圍環(huán)境的不同有意識(shí)地調(diào)控開花時(shí)間
  ③園藝學(xué)家能正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性滿足賞花者的需求
  ④國藝學(xué)家采用科學(xué)的辦法能夠調(diào)節(jié)曇花的生長規(guī)律

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：19引用：15難度：0.6

  解析

二、非選擇題（52分）

• 19．閱讀材料，回答問題。
      實(shí)踐發(fā)展永無止境，認(rèn)識(shí)真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持在實(shí)踐中完善和發(fā)展治國理論。隨著改革開放實(shí)踐的不斷深化，在長期強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上，十六大提出建設(shè)社會(huì)主義政治文明，十七大報(bào)告首次提出建設(shè)生態(tài)文明，十八大報(bào)告提出全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局。這些理論創(chuàng)新已經(jīng)而且必將促進(jìn)我國現(xiàn)代化建設(shè)各方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)我國生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
  上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
  組卷：1引用：2難度：0.4

  解析

• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  中醫(yī)藥學(xué)包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中華文明的一個(gè)瑰寶，凝聚著中國人民和中華民族的博大智慧。2020年3月2日，習(xí)近平總書記在北京考察新冠肺炎防控科研攻關(guān)工作時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用，加快推廣應(yīng)用已經(jīng)研發(fā)和篩選的有效藥物。
  據(jù)《中國防疫史》統(tǒng)計(jì)，從秦漢至清朝，中國有文字記載的上規(guī)模的大疫達(dá)348次。近年來，病毒性呼吸道傳染病頻發(fā)，中醫(yī)藥在治療SARS、甲型H1N1等疾病方面均取得明顯成效，為應(yīng)對(duì)新發(fā)突發(fā)傳染病積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。針對(duì)新冠肺炎，中醫(yī)醫(yī)療隊(duì)積極開展分類救治工作。方艙醫(yī)院里收治的都是輕癥和普通型患者，采取了中醫(yī)藥為主的中西醫(yī)綜合治療，有效地防止輕癥轉(zhuǎn)為重癥。對(duì)于重癥患者，強(qiáng)調(diào)西醫(yī)為主，中醫(yī)配合，也取得了很好療效，促進(jìn)重癥轉(zhuǎn)為輕癥，降低病死率。實(shí)踐證明中醫(yī)藥在抗擊新冠疫情的斗爭中發(fā)揮了巨大的積極的作用。
  我國傳統(tǒng)中醫(yī)非常強(qiáng)調(diào)辨證論治。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性的知識(shí)，談?wù)勎覈嗅t(yī)醫(yī)療隊(duì)在新冠肺炎的救治中是如何強(qiáng)調(diào)辨證論治的。
  組卷：9引用：2難度：0.3

  解析