人教部編版九年級上冊《第四單元 封建時代的亞洲國家》2020年單元測試卷（11）

一、選擇題（本大題共20小題，每小題2.5分，共50分）

• 1．嬰兒出生要到教堂受洗、起教名、指定教父。長大后要定期到教堂做禮拜，聆聽牧師講解圣經(jīng)，向牧師懺悔過錯。結婚時到教堂舉行婚禮，在上帝面前表示對婚姻的忠誠。死前請牧師做彌撒，死后則安葬在教堂旁邊的墓地中。上述材料反映的是（　?。?/div>

  A．基督教對人們社會生活的影響

  B．基督教對政治制度的影響

  C．基督教對社會經(jīng)濟的影響

  D．基督教對戰(zhàn)爭的影響
  組卷：30引用：9難度：0.7

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• 2．杰出的歷史人物推動著歷史的發(fā)展。如圖中的人物克洛維的主要歷史貢獻是（　　）

  A．倒立基督教	B．建立法蘭克王國
  C．編纂《羅馬民法大全》	D．創(chuàng)建查理曼帝國
  組卷：25引用：8難度：0.5

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• 3．“我以我的信義宣誓，從現(xiàn)在起，我將像一個封臣對待封君那樣真誠無欺地效忠于伯爵?！辈羰殖謾嗾?，向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地，然后眾人一起宣誓。這一儀式?jīng)]有體現(xiàn)中世紀的西歐（　?。?/div>

  A．封臣對封君要忠誠

  B．封君對封臣有義務

  C．封君封臣的權利和義務交織在一起

  D．封臣封君的關系是絕對的
  組卷：23引用：2難度：0.5

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• 4．在西歐封建社會，教權和王權錯綜交織。下列有關法蘭克王國教權和王權的表述，不正確的是（　?。?/div>

  A．克洛維皈依了基督教

  B．在克洛維的帶動下，整個法蘭克王國都信仰基督教

  C．查理實行鼓勵基督教發(fā)展的政策

  D．教皇為克洛維加冕，稱克洛維為“羅馬人的皇帝”
  組卷：16引用：13難度：0.7

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• 5．“農(nóng)奴的房舍、可耕地、草地、森林、湖泊、河流都歸領主所有，農(nóng)奴需要繳納一定的費用或服一定的徭役方可以使用它們。”文中的情景出現(xiàn)于（　?。?/div>

  A．希臘“古典時代”	B．中國夏商時期
  C．孔雀王朝時期的印度	D．中世紀的西歐
  組卷：21引用：11難度：0.8

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• 6．西歐中世紀莊園中設有教堂、法庭。對此最合理的解釋是（　?。?/div>

  A．莊園是自給自足的經(jīng)濟實體

  B．莊園是農(nóng)村基本的經(jīng)濟組織

  C．莊園是農(nóng)村基本的社會組織

  D．莊園是領主統(tǒng)治農(nóng)奴的工具
  組卷：25引用：23難度：0.8

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• 7．從9世紀開始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式封建莊園逐漸流行開來。大約到11世紀，莊園遍布歐洲各地。莊園里的居民不包括（　?。?/div>

  A．領主

  B．農(nóng)民

  C．農(nóng)奴

  D．商人
  組卷：22引用：14難度：0.7

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• 8．西歐封建莊園具有司法權，設有莊園法庭。下列關于莊園法庭的描述錯誤的是（　　）

  A．主持法庭的是領主或他的管家

  B．懲罰各種違法行為的基本手段通常是處以罰金

  C．法庭審判依據(jù)習慣法或村法

  D．莊園法庭只是維護封建領主利益的工具
  組卷：69引用：49難度：0.7

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二、非選擇題（本大題共4小題，第21題14分，第22題12分，第23題13分，第24題11分，共50分）

• 23．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：凡田，六年一班（分田），神田、寺田不在此限。若以身死，應退田者，每至班年，即從收授。
  ---《田令》
  材料二：農(nóng)民必須給國家交谷（租）；農(nóng)民必須給國家服勞役（庸）或納布代役（調(diào)）。
  材料三：廢除了官職世襲的陋習，設立了處理日常事務的二官和八個?。ㄈ鐖D），每一級由中央在民眾中選拔的官員管理。這一官制改革借鑒了中國隋唐時創(chuàng)立的三省六部制，以加強中央集權。
  
  材料四：像日本人那樣自覺的、大規(guī)模的文化引進在西方歷史中是找不出同樣的例子的。
  ---賴肖爾《當今日本人》
  （1）上述材料反映了日本歷史上哪一次改革的內(nèi)容？這次改革的領導者是誰？
  （2）概述材料一中日本《田令》的主要內(nèi)容。從材料二看，農(nóng)民要承擔哪些負擔？
  （3）讀材料三，指出改革后天皇處于怎樣的地位。結合圖示簡析日本官制改革實現(xiàn)了怎樣的政治目標。
  （4）這次改革對日本社會發(fā)展有何影響？
  （5）日本是一個島國，國土有限，資源匱乏，但日本已躋身世界經(jīng)濟大國的行列，學習了古代日本的這段歷史后，你有何感想？
  組卷：23引用：2難度：0.6

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• 24．中古時期西歐的鄉(xiāng)村與城市都有了質(zhì)的變化，莊園和城市的興起是這一時期的主要社會現(xiàn)象。某校九年級（1）班同學們以“西歐的鄉(xiāng)村與城市”為主題展開了探究活動。
  【莊園出現(xiàn)】
  材料一
  
  （1）仔細觀察材料一中圖一信息，說說你聯(lián)想到的生產(chǎn)、生活狀況。圖二中的分封的核心是什么？
  【城市興起】
  材料二  中世紀的城鎮(zhèn)并非現(xiàn)代城鎮(zhèn)的縮微摹本；在我們自己眼中它們看上去仍是半鄉(xiāng)村和不夠開化的。街道往往未加鋪砌，住宅里專有種菜的園子，圈里養(yǎng)著牛和豬。在經(jīng)過一個大都會的街道時，你往往會碰上一群“咩咩”叫個不停的羊或一群伸著長脖叫喚的鵝……雖然具有上述各種弊端，城市居民很以其新的城市和生活方式為榮。
  --伯恩斯等《世界文明史》（上），商務印書館2001年版
  （2）結合材料二及所學知識，列舉兩個著名的城市。
  【大學誕生】
  材料三“大學”一詞的本義是指一個團體或行會。大學最初與中世紀城市中的手工業(yè)者行會或商人行會的性質(zhì)是一樣的。不同的是，大學是由教師或?qū)W生組成的保護自身權益的團體，后來逐漸用來指專門的教育機構。
  （3）列舉出中世紀西歐的著名大學。
  【關系探究】
  （4）根據(jù)上述材料和所學知識分析，西歐莊園、城市興起和大學之間有著怎樣的聯(lián)系？
  組卷：5引用：1難度：0.5

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