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2023-2024學(xué)年貴州省貴陽(yáng)市三新改革聯(lián)盟校高二(上)月考?xì)v史試卷(10月份)

發(fā)布:2024/10/2 0:0:1

一、選擇題。(共16小題,每題3分,共48分)

  • 1.西周金文中的“伯”作為稱謂,主要有兩種含義:一是作為貴族男子的排行,與仲、叔、季經(jīng)常作為同家族內(nèi)部兄弟之間的稱呼;二是作為諸侯或采邑主的爵稱。如圖是伯由“排行”到“爵稱”的大致軌跡。這過程體現(xiàn)了( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:28引用:12難度:0.5
  • 2.貞觀元年(627年),唐太宗依“山川形便”,將全國(guó)分為十道監(jiān)察區(qū),委派監(jiān)察官定期或不定期巡回監(jiān)察,代表中央對(duì)地方官吏進(jìn)行糾察和黜陟。這些監(jiān)察官一般品秩比較高,而且經(jīng)過認(rèn)真挑選,然后才委以重任。這一作法旨在( ?。?/h2>

    組卷:5引用:1難度:0.6
  • 3.行省的職掌在忽必烈時(shí)期主要是錢糧、戶口、屯種、刑獄等民政事務(wù)。成宗即位后,行省還具有了領(lǐng)本省軍隊(duì)的權(quán)力。行省在權(quán)力行使上要受到中書省乃至樞密院的節(jié)制。沒有中書省和樞密院轉(zhuǎn)發(fā)的詔旨,行省官員既不能更改賦稅,也不得調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。這表明元朝(  )

    組卷:3引用:1難度:0.8
  • 4.美國(guó)1787年憲法設(shè)置了具有雙重目的的兩院制代議制度,以眾議員為既能代表大州利益又能代表民意的機(jī)關(guān);以參議院為既能代表小州利益又能防止民意走向極端的機(jī)關(guān)。這一設(shè)置( ?。?/h2>

    組卷:49引用:8難度:0.5
  • 5.1941年,中共中央政治局通過的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》正式規(guī)定邊區(qū)參議會(huì)實(shí)行“三三制”原則。共產(chǎn)黨員必須與黨外人士實(shí)行民主合作,不得把持包辦,獨(dú)斷專行。按照這一原則,各根據(jù)地先后通過民主選舉建立臨時(shí)參議會(huì)和政府機(jī)關(guān)。這反映出(  )

    組卷:1引用:1難度:0.5
  • 6.希臘伯里克利時(shí)期民主政治得到了極大發(fā)展。首先,戰(zhàn)神山議事會(huì)的政治權(quán)力被完全剝奪分給公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和陪審法庭。至此,反映富人貴族特權(quán)的戰(zhàn)神山議事會(huì)已沒有了任何實(shí)際權(quán)力,雅典民主政治中的非民主成分被徹底清除。再次,為了鼓勵(lì)貧苦公民積極參加城邦政治,伯里克利還實(shí)行了公薪制,給各類公職人員和陪審人員發(fā)放一定的生活津貼。公民的政治權(quán)利得到了制度和物質(zhì)的雙重保障,民主政治制度臻于完善。這表明( ?。?/h2>

    組卷:5引用:1難度:0.8

二、非選擇題。(共3小題,共52分)

  • 18.論述題。
    “諸謀反及大逆者,皆斬……男夫年八十及篤疾、婦人年六十及廢疾者并免”;“叛者,身得斬罪,妻、子仍流二千里。若唯有妻及子年十五以下合贖,婦人不可獨(dú)流,須依留住之法,加杖、居作……在室之女,不在配限”;“造畜者雖會(huì)赦,并同居家口及教令人,亦流三千里。(八十以上、十歲以下及篤疾,無家口同流者,放免)”。
    ——《唐律疏議》法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的作用,在國(guó)家治理中有其地位和功能。
    ——習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第三十七次集體學(xué)習(xí)中的講話閱讀材料,結(jié)合所學(xué),以“德治與法治的關(guān)系”為主題進(jìn)行分析闡述。(要求:論題應(yīng)圍繞主題且觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,論證充分,表述清晰)

    組卷:2引用:1難度:0.5
  • 19.材料分析題
    材料一:中國(guó)先秦至明清選官制度
    時(shí)期 選官制度
    先秦 世卿世祿制
    “以法為教”“以吏為師”
    察舉制、征辟制
    魏晉南北朝 九品中正制
    隋唐至明清 科舉制
    材料二:科舉選才與此前的察舉制等選官制度最大的不同,就是朝廷開科考試、士子自由報(bào)考、主要按考試成績(jī)決定取舍,特別是其通過日益完備的制度建設(shè)及切實(shí)執(zhí)行,淡化了血緣和褲帶關(guān)系等的影響,保證了選才客觀公正的實(shí)現(xiàn)?!蜻@些功名都是通過考試獲得的,這就顯著提高了其初次選官的公平度,從而得到了社會(huì)各階層的廣泛認(rèn)可,由此提升了政府機(jī)構(gòu)的代表性和公信度。
    明宣宗開始實(shí)行各直省鄉(xiāng)試按定額錄取、會(huì)試分卷區(qū)按比例錄取制度;清代又進(jìn)而實(shí)行鄉(xiāng)、會(huì)試皆按直省定額錄取制度。而無論鄉(xiāng)試解額,還是會(huì)試定額,都體現(xiàn)了對(duì)邊遠(yuǎn)落后地區(qū)的照顧。清政府在治理邊遠(yuǎn)土司地區(qū)的過程中,也推行了科舉制。由此保證了對(duì)邊遠(yuǎn)落后地區(qū)人才的選拔、促進(jìn)了這些地區(qū)文化教育的發(fā)展,而且通過不斷將上層人士和知識(shí)分子吸納進(jìn)官僚隊(duì)伍,顯著提升和加強(qiáng)邊遠(yuǎn)落后地區(qū)對(duì)中央的向心力,有利于鞏固和促進(jìn)統(tǒng)一。
    為提高考生的儒學(xué)素養(yǎng),北宋熙寧四年(1071年),王安石對(duì)科舉進(jìn)行改革,變?cè)娰x取士為經(jīng)義、論、策取士,盡管此后仍有一定反復(fù),但至元代,以經(jīng)義、論、策取士就完全定型了。這不僅對(duì)培養(yǎng)和選拔“經(jīng)世致用”的綜合性人才具有重要意義,而且對(duì)促進(jìn)儒家文化傳播與普及具有重要意義??婆e制以考試內(nèi)容為導(dǎo)向,把以儒學(xué)為主的主流文化持續(xù)不斷地輸送和普及到全國(guó)各地,促進(jìn)了邊疆和僻遠(yuǎn)地區(qū)的文化進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展,增強(qiáng)了文化認(rèn)同。
    ——郭培貴《科舉制及古代國(guó)家治理之啟示》(1)結(jié)合材料一及所學(xué),從選官的標(biāo)準(zhǔn)和方式兩個(gè)角度概括古代選官制度的發(fā)展趨勢(shì)。
    (2)據(jù)材料及所學(xué),試從國(guó)家治理角度分析科舉制對(duì)古代社會(huì)的意義。

    組卷:3引用:1難度:0.5
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