2019-2020學年山東省濱州市無棣縣博翱職業(yè)中等專業(yè)學校高一（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        諸子之學，興起于先秦，當時一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出，蔚為思想史之奇觀，在狹義上，諸子之學與先秦時代相聯(lián)系；在廣義上，諸子之學則不限于先秦而綿延于此后中國思想發(fā)展的整個過程，這一過程至今仍沒有終結(jié)。
        諸子之學的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性。“新子學”，即新時代的諸子之學，也應(yīng)有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言，“照著講”，主要是從歷史角度對以往經(jīng)典作具體的實證性研究，諸如訓話、校勘、文獻編纂，等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思，即應(yīng)把握歷史上的思想家實際說了些什么，也應(yīng) 總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力內(nèi)容，從而為今天的思想提供重要的思想資源。
        與“照著講”相關(guān)的是“接著講”，從思想的發(fā)展與諸子之學的關(guān)聯(lián)看，“接著講”接近諸子之學所具有的思想突破性的內(nèi)在品格，它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)，以近代以來中西思想的互動為背景，“接著講”無法回避中西思想之間的關(guān)系。在中西之學已相遇的背景下，“接著講”同時展開為中西之學的交融，從更深的層次看，這種交融具體展開為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過程，中國思想傳統(tǒng)與西方的思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源。而世界文化的發(fā)展，則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學”，同時表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對于傳統(tǒng)的諸子之學，“新子學”無疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)。
  “照著講”與“接著講”二者無法分離。從邏輯上說，任何新思想的形成，都不能從“無”開始，它總是基于既有思想演進過程，并需要對既有思想范圍進行反思批判。“照著講”的意義，在于梳理以往的發(fā)展過程，打開前人思想的豐富內(nèi)容，由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上，“照著講”是“接著講”的出發(fā)點。然而，僅僅停留在“照著講”，思想便容易止于過去，難以繼續(xù)前行，可能無助于思想的創(chuàng)新。就此而言，在“照著講”之后，需要繼之以“接著講”。“接著講”的基本精神，是突破以往思想或推進以往思想，而新的思想系統(tǒng)的形式，則是其邏輯結(jié)果。進而言之，從現(xiàn)實的過程看，“照著講”與“接著講”總是相互滲入：“照著講”包含對以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋，這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”；“接著講”基于已有的思想發(fā)展，也相應(yīng)地內(nèi)含“照著講”，“新子學”應(yīng)追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。
  （摘編自楊國美《歷史視域中的諸子學》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.廣義上的諸子之學始于先秦，貫穿此后中國思想史，也是當代思想的組成部分。
  B.“照著講”主要指對經(jīng)典的整理實證性研究，并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。
  C.“接著講”主要指封建諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)，在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。
  D.不同于以往諸子之學，“新子學”受西方思想影響，脫離了既有思想演進的過程。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章采用了對比的論證手法，以突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異。
  B.文章指出理解“新子學”的品格可以從兩方面入手，并就二者關(guān)系進行論證。
  C.文章以中西思想交融互動為前提，論證“新子學”接“著講”的必要和可能。
  D.文章論證“照著講”、“接著講”無法分離，是按從邏輯到現(xiàn)實順序推進的。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.對經(jīng)典進行文本校勘和文獻編纂與進一闡發(fā)之間，在歷史上是互相隔膜的。
  B.面對中西思想的交融與互動，“新子學”應(yīng)該同時致力于中國和世界文化的建構(gòu)。
  C.“照著講”內(nèi)含接著講，雖然能發(fā)揚以往思想，但無助于促進新思想生成。
  D.“新子學”要參與世界文化的發(fā)展，就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。
  組卷：4引用：1難度：0.6

  解析

（二）文學類文本閱讀，（本題共1小題，15分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  趙一曼女士
  阿成       偽滿時期的哈爾濱市立醫(yī)院，如今仍是醫(yī)院。后來得知趙一曼女士曾在這里住過院，我便翻閱了她的一些資料。
        趙一曼女士，是一個略顯瘦秀且成熟的女性，在她身上彌漫拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻。在任何地方，你都能看出她有別于他人的風度。
        趙一曼女士率領(lǐng)的抗聯(lián)活動在小興安嶺的崇山峻嶺中，那兒能夠聽到來自坡鎮(zhèn)的鐘聲，冬夜里，鐘聲會傳得很遠很遠。鐘聲里，抗聯(lián)的兵士在森林里烤火，
        烤野味兒，或者唱著“火烤胸前暖，風吹背后寒……戰(zhàn)士們喲”……這些都給躺在病床上的趙一曼女士留下清晰回憶。
        趙一曼女士單獨一間病房，由警察晝夜看守。
        白色的小柜上有一個玻璃花瓶，里面插著丁香花，趙一曼女士喜歡丁香花。這束丁香花，是女護士韓勇義折來擺放在那里的。聽說，丁香花現(xiàn)在已經(jīng)成為這座城市的“市花”了。
        她是在山區(qū)中了日軍的子彈后被捕的。濱江省警務(wù)廳的大野泰治對趙一曼女士進行了嚴刑拷問，始終沒有得到有價值的回答，他覺得很沒面子。大野泰治在向上司呈送的審訊報告上寫道：趙一曼是中國共產(chǎn)黨珠河縣委委員，在該黨工作上有與趙尚志同等的權(quán)力。她是北滿共產(chǎn)黨的重要干部，通過對此人的嚴厲審訊，有可能澄清中共與蘇聯(lián)的關(guān)系。
        1936年初，趙一曼女士以假名“王氏”被送到醫(yī)院監(jiān)禁治療。
  《濱江省警務(wù)廳關(guān)于趙一曼的情況》扼要地介紹了趙一曼女士從市立醫(yī)院逃走和被害的情況。
        趙一曼女士是在6月28日逃走的，夜里，看守董憲勛在他叔叔的協(xié)助下，將趙一曼抬出醫(yī)院的后門。一輛雇好的出租車已等在那里。幾個人上了車，車立刻就開走了。出租車開到文廟屠宰場的后面，韓勇義早就等候在那里、扶著趙一曼女士上了雇好的轎子，大家立刻向賓縣方向逃去。
        趙一曼女士住院期間，發(fā)現(xiàn)警士董憲勛似乎可以爭取。經(jīng)過一段時間的觀察、分析，她覺得有把握去試一試。
        她躺在病床上，和藹地問董警士：“董先生，目前您一個月的薪俸是多少？”董警士顯得有些忸怩，“十多塊錢吧……”
        趙一曼女士遺憾地笑了，說：“真沒有想到，薪俸會這樣少?！倍扛逾钼趿恕Ｚw一曼女士神情端莊地說：“七尺男兒，為著區(qū)區(qū)十幾塊錢，甘為日本人役使，不是太愚蠢了嗎？”
        董警士無法再正視這位成熟女性的眼睛了，只是哆哆嗦嗦給自己點了一顆煙。此后，趙一曼女士經(jīng)常與董警士聊抗聯(lián)的戰(zhàn)斗和生活，聊小興安嶺的風光，飛鳥走獸。她用通俗的、有吸引力的小說體記述日軍侵略東北的罪行，寫在包藥的紙上。董警士對這些紙片很有興趣，以為這是趙一曼女士記述的一些資料，并不知道是專門寫給他看的。看了這些記述，董警士非常向往“山區(qū)生活”，愿意救趙一曼女士出去，和她一道上山。趙一曼女士對董警士的爭取，共用20天時間。
        對女護士韓勇義，趙一曼女士采取的則是“女人對女人”的攻心術(shù)。半年多的相處，使韓勇義對趙一曼女士十分信賴。她講述了自己幼年喪母、戀愛不幸、工作受欺負，等等。趙一曼女士向她講述自己和其他女戰(zhàn)士在抗日隊伍中的生活，有趣的、歡樂的生活，語調(diào)是申請的、甜蜜的。
        韓護士真誠地問：“如果中國實現(xiàn)了共產(chǎn)主義，我應(yīng)當是什么樣的地位呢？”趙一曼女士說：“你到了山區(qū)，一切都能明白了。”南崗警察署在趙一曼女士逃走后，馬上開車去追。追到阿什河以東20多公里的地方，發(fā)現(xiàn)了趙一曼、韓勇義、董憲勛及他的叔父，將他們逮捕。
        趙一曼女士淡淡的笑了。
        趙一曼女士是在珠河縣被日本憲兵槍殺的。
        那個地方我去過，有一座紀念碑。環(huán)境十分幽靜，周圍種植著一些松樹。
        我去的時候，在那里遇到一位年邁的老人。他指著石碑說，趙一曼？我說，對，趙一曼。
        趙一曼被槍殺前，寫了一份遺書：
        寧兒：
        母親對于你沒有能盡到教育的責任，實在是遺憾的事情。
        母親因為堅決地做反滿抗日的斗爭，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。
        母親和你在生前是永久沒有再見的機會了，希望你，寧兒??！趕快成人，來安慰你地下的母親！我最親愛的孩子??！母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你。在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的！
  一九三六年八月二日
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說以“趙一曼女士”為題，不同于以往烈士、同志、英雄等慣常用法，稱謂的陌生化既表達了對主人公的尊敬之意，又引起了讀者的注意。
  B.“通過對此人的嚴厲審訊，有可能澄清中共與蘇聯(lián)的關(guān)系”，這既是大野泰治向上級提出的建議，也暗示他已從趙一曼那里得到有價值的回答。
  C.“他指著石碑說，趙一曼？我說，對，趙一曼。”兩個陌生人之間有意無意的搭訕，看似閑筆，實則很有用心，說明趙一曼仍活在人們的記憶里。
  D.醫(yī)院是“我”與趙一曼的連接點，小說由此切入主人公監(jiān)禁期間鮮為人知的特殊生活經(jīng)歷，在跨越時空的精神對話中再現(xiàn)了趙一曼的英雄本色。
  （2）小說中說趙一曼“身上彌漫著拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻”，請結(jié)合作品簡要分析。
  （3）小說中歷史與現(xiàn)實交織穿插，這種敘述方式有哪些好處？請結(jié)合作品簡要分析。
  組卷：14引用：2難度：0.5

  解析

（三）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        日前，中國科學院在京召開新聞發(fā)布會對外宣布“墨子號”進行科學實驗衛(wèi)星提前并圓滿實現(xiàn)全部既定科學目標，為我國在未來繼續(xù)引領(lǐng)世界量子通信研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。
        通信安全是國家信息安全和人類經(jīng)濟社會生活的基本需求。千百年來，人們對于通信安全的追求從未停止。然而，基于計算復(fù)雜性的傳統(tǒng)加密技術(shù)，在原理上存在著被破譯的可能性，隨著數(shù)學和計算能力的不斷提升，經(jīng)典密碼被破譯的可能性與日俱增，中國科學技術(shù)大學潘建偉教授說：“通過量子通信可以解決這個問題，把量子物理與信息技術(shù)相結(jié)合，利用量子調(diào)控技術(shù)，用一種革命性的方式對信息進行編碼、存儲、傳輸和操縱，從而在確保信息安全，提高運算速度，提升測量精度等方面突破經(jīng)典信息技術(shù)的瓶頸?！?br />      量子通信主要研究內(nèi)容包括量子密匙分發(fā)和量子隱形的傳態(tài)，量子密匙分發(fā)通過量子態(tài)的傳輸，使遙遠兩地的用戶可以共享無條件安全的密匙，利用該密匙對信息進行一次一密的嚴格加密，這是目前人類唯一已知的不可竊聽，不可破譯的無條件安全的通信方式。量子通信的另一重要內(nèi)容量子隱形傳態(tài)，是利用量子糾纏特性講物質(zhì)的未知量子態(tài)精確傳送到遙遠地點，而不用傳送物質(zhì)本身。通過隱形傳輸實現(xiàn)信息傳送。
  （摘編自吳月輝《墨子號”，搶占量子科技創(chuàng)新制高點》，《人民日報》2017年8月10日）材料二：
        潘建偉的導師安東?蔡林格說，潘建偉的團隊在量子互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展方面沖到了領(lǐng)先地位，量子互聯(lián)網(wǎng)是由衛(wèi)星和地面設(shè)備構(gòu)成的能夠在全球范圍分享量子信息的網(wǎng)絡(luò)。這將使不可破解的全球加密通信成為可能，同時也使我們可以開展一些新的控制遠距離量子聯(lián)系的實驗。目前，潘建偉的團隊計劃發(fā)射第二顆衛(wèi)星，他們還在中國的天宮二號空間站上進行著一項太空量子實驗，潘建偉說，未來五年“還會取得很多精彩的成果，一個新的時代已經(jīng)到來”。
        潘建偉是一個有著無窮熱情的樂觀主義者，他低調(diào)地表達了自己的信心，稱中國政府將會支持下一個宏偉計劃——一項投資20億美元的量子通信、量子計量和量子計劃的五年計劃，與此形成對照的是歐洲2016年宣布的旗艦項目，投資額為12億美元。
  （摘編自伊麗莎白?吉布尼《一位把量子通信帶到太空又帶回地球的物理學家》、《自然》2017年12月）材料三：
        日本《讀賣新聞》5月2日報道：《中國實驗設(shè)施瞄準一流》（記者：蒔田一彥、船越翔）在中國南部廣東省東莞市郊外的丘陵地帶，中國剛才剛建成了大型實驗設(shè)施，“中國散裂中子源”，該實驗設(shè)施建設(shè)費用達到23億元人民幣，3月正式投入運行。中國是繼美國、英國、日本之后第四個擁有同樣設(shè)施的國家。日本的J-PARC加速器設(shè)施中心主任齊藤直人說：“雖然日本在技術(shù)和經(jīng)驗上領(lǐng)先，但中國發(fā)展得實在太快，亞洲的中心正在從日本向中國轉(zhuǎn)移?！?br />      中國推進的這類大型工程還有很多。3月，中國人民政治協(xié)商會議開幕。政協(xié)委員潘建偉被媒體記者團團圍住。潘建偉是利用2016年發(fā)射的“墨子號”人造衛(wèi)星進行量子通信研究的研究團隊負責人，其團隊2017年以后相繼發(fā)布了多項世界首創(chuàng)的實驗成果。潘建偉今年當選美國《時代》雜志“全球百大最具影響力人物”。
        使用人造衛(wèi)星的實驗要耗費巨額資金，歐洲和日本還在猶豫不決、日本的研究人員還在猶豫不決，日本的研究人員認為，“在基礎(chǔ)科學領(lǐng)域，中國正在踏入他國難以涉足的領(lǐng)域，領(lǐng)先世界”。
  （摘編自《參考消息》2018年5月7日）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.量子通信把量子物理與信息技術(shù)結(jié)合起來，利用量子調(diào)控技術(shù)對信息進行編碼、存儲、傳輸和操縱，可以有效解決經(jīng)典密碼被破譯的問題。
  B.潘建偉研究團隊在天宮二號空間站上進行太空量子實驗，并計劃發(fā)射“墨子號”后的第二顆衛(wèi)星，他對未來五年會取得更多成果充滿信心。
  C.中國繼美國、英國、日本之后成為第四個擁有散裂中子源設(shè)施的國家，有些日本科學家有了危機感，認為亞洲的中心正逐漸向中國轉(zhuǎn)移。
  D.在基礎(chǔ)科學研究領(lǐng)域，比如使用人造衛(wèi)星開展科學實驗，需要耗費巨額資金，歐洲和日本都還在猶豫不決，因而尚未涉足這些領(lǐng)域。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.利用“墨子號”科學實驗衛(wèi)星研究量子密鑰發(fā)布和量子隱形形態(tài)的量子通信技術(shù)，對國家信息安全和人類經(jīng)濟社會生活具有重要意義。
  B.量子密鑰分發(fā)是通過量子態(tài)的傳輸，使雙方共享無條件安全的量子密鑰，對信息進行一次一密的嚴格加密，從而確保信息傳遞絕對安全。
  C.考慮到千百年來人們對于通信安全的追求從未停止，市場潛力巨大，中國和歐洲都投入巨額資金，首要目的是搶占盡可能多的市場份額。
  D.材料二和材料三中，國外媒體對我國量子通信技術(shù)研究的相關(guān)情況進行了報道，認為中國無論是投資力度還是研究水平都處于世界領(lǐng)先地位。
  （3）以上三則材料中，《人民日報》《自然》《讀賣新聞》報道的側(cè)重點有什么不同？為什么？請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：4引用：1難度：0.5

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（二）古代詩歌閱讀（本題共6小題，9分）

• 9．如圖是某校為教師編寫個人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃而提供的流程圖，請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過90個字。
  組卷：1引用：1難度：0.7

  解析

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2000年農(nóng)歷庚辰龍年，人類邁進新千年，中國千萬“世紀寶寶”出生。
        2008年汶川大地震，北京奧運會。
        2013年“天宮一號”首次太空授課。
        公路“村村通”接近完成；“精準扶貧”開始推動。
        2017年網(wǎng)民規(guī)模達7.72億，互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。
        2018年“世紀寶寶”一代長大成人。
        ……
        2020年全面建成小康社會。
        2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。
        一代人有一代人的際遇和機緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀的中國一路同行、成長，和中國的新時代一起追夢，圓夢。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？
        請據(jù)此寫一篇文章，想象它裝進“時光瓶”留待2035年開啟，給那時18歲的一代人閱讀。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：3難度：0.5

  解析