2023-2024學(xué)年河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一（上）開(kāi)學(xué)歷史試卷

一、選擇題；本題共30小題，每小題2分，共60分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．

• 1．《禮記?大傳》：“人道親親也。親親故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗廟嚴(yán)，宗廟嚴(yán)故重社稷”。材料旨在說(shuō)明（　　）

  A．分封制的必要性	B．宗法制的合理性
  C．立嫡制的合法性	D．世襲制的重要性
  組卷：28引用：34難度：0.9

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• 2．《左傳?襄公二十五年》記載：崔杼欲娶棠姜為妻，但崔杼是丁公的后代，棠姜是桓公的后代，而丁公和桓公都為姜姓，按照“同姓不婚”制，他們是不能夠結(jié)為夫妻的，但崔杼仍然娶了棠姜為妻。這說(shuō)明春秋時(shí)期（　?。?/h2>

  A．民間風(fēng)俗被統(tǒng)治者拋棄	B．婚禮的重要性逐漸降低
  C．傳統(tǒng)禮法遭到?jīng)_擊破壞	D．宗法制得到進(jìn)一步鞏固
  組卷：46引用：6難度：0.5

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• 3．《新論》記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)郢都：“車(chē)掛轂，民摩肩，市路相交，號(hào)為朝衣新而暮衣敝?！边@表明郢都（　?。?/h2>

  A．是商業(yè)繁榮的中心城市

  B．涌現(xiàn)富比王侯的工商業(yè)主

  C．使用尖首刀幣進(jìn)行貿(mào)易

  D．當(dāng)?shù)厥止I(yè)分工十分細(xì)密
  組卷：3引用：3難度：0.6

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• 4．如表是兩漢西北地區(qū)“關(guān)市”史料統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知，“關(guān)市”的設(shè)置（　?。?br />

  時(shí)間	文獻(xiàn)記錄	備注
  景帝前元元年 （前156年）	“復(fù)與匈奴和親，通關(guān)市，給遺匈奴，遣公主，如故約”。	《史記?匈奴列傳》
  安帝永初中 （110年）	鮮卑大人燕荔陽(yáng)詣闕朝賀。鄧太后“令止烏桓校尉所居寧城下，通胡市”。	《后漢書(shū)?烏桓鮮卑傳》
  初平元年 （190年）	劉虞“勸督農(nóng)植，開(kāi)上古胡市之利，通漁陽(yáng)鹽鐵之饒，民悅年登”。	《后漢書(shū)?劉虞傳》

  A．促進(jìn)了民族間的交流與交融

  B．保障了陸上絲綢之路的暢通

  C．是管轄邊疆民族的重要手段

  D．推動(dòng)了邊疆民族封建化改革
  組卷：3引用：11難度：0.5

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• 5．衛(wèi)國(guó)為殷商故地，周初分封衛(wèi)國(guó)時(shí)，周公命始封君康叔對(duì)衛(wèi)地的周人犯酗酒罪即“予其殺”，而對(duì)殷商遺民，則“毋庸殺之，姑惟教之”。據(jù)此可知，周初（　?。?/h2>

  A．形成德主刑輔的治國(guó)理念

  B．承襲殷商的地方治理模式

  C．采用儒法并施的治理策略

  D．對(duì)殷商遺民實(shí)施懷柔政策
  組卷：12引用：5難度：0.7

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• 6．西漢初年，仿照先秦古制分封同姓諸侯王，這些諸侯王和先秦時(shí)的諸侯王一樣自用紀(jì)年，比如楚元王劉交“即位二十三年卒，子夷王郢立。夷王四年卒，子王戊立”，楚元王二十三年就是文帝元年，夷王四年是文帝五年。由此可知，當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．中央與地方的矛盾激化	B．主流思想變遷影響政局
  C．西漢集權(quán)制度有待加強(qiáng)	D．西漢注重借鑒歷史傳統(tǒng)
  組卷：17引用：3難度：0.5

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• 7．“他不打算損害現(xiàn)存的社會(huì)秩序和社會(huì)關(guān)系，主張‘君君、臣臣、父父、子子’。不過(guò)，在他堅(jiān)持統(tǒng)治者有統(tǒng)治權(quán)力的同時(shí)，他還堅(jiān)持統(tǒng)治者應(yīng)在合理的道德原則基礎(chǔ)上進(jìn)行統(tǒng)治?！辈牧现械摹八弊钣锌赡苁牵ā　。?/h2>

  A．孔子

  B．老子

  C．墨子

  D．韓非子
  組卷：6引用：4難度：0.6

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• 8．董仲舒的新儒學(xué)為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)奠定了理論基礎(chǔ)，主要是因?yàn)樗岢隽耍ā　。?/h2>

  A．“大一統(tǒng)”思想	B．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
  C．“天人感應(yīng)”	D．“三綱五常”
  組卷：5引用：7難度：0.7

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• 9．殷商時(shí)期，人們將農(nóng)作物生長(zhǎng)階段納入“秋”季，同時(shí)又格外關(guān)注春種之前的農(nóng)事。由此，在殷人的觀念中，作為一種自然時(shí)間而必然存在的“冬季”，并不意味著“四時(shí)盡也”，反倒意味著新一輪農(nóng)事活動(dòng)的開(kāi)端。據(jù)此可知（　?。?/h2>

  A．歷法的完善推動(dòng)農(nóng)業(yè)進(jìn)步

  B．古代歷法以服務(wù)農(nóng)業(yè)為主

  C．殷商農(nóng)業(yè)已獲得較大發(fā)展

  D．殷商時(shí)期區(qū)域發(fā)展不平衡
  組卷：1引用：5難度：0.5

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• 10．孔子、孟子、荀子被后世尊稱為“儒家三圣”，他們的思想始終貫穿的一條共同主線是（　?。?/h2>

  A．人不分貧富貴賤都有受教育的資格

  B．從個(gè)人的道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個(gè)禮樂(lè)文明的社會(huì)

  C．人皆有“惻隱之心”“羞惡之心”“恭敬之心”“是非之心”

  D．通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)施法治，可以使小人變?yōu)榫?，普通人成為圣?/label>
  組卷：4引用：4難度：0.7

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• 11．距今約5000年的龍山時(shí)代墓葬具有顯著特征。像陶寺遺址中的大墓，規(guī)模遠(yuǎn)超前代，表現(xiàn)墓主人社會(huì)地位的因素增強(qiáng)，如墓坑的規(guī)模形制、葬具的配套、隨葬品的配伍關(guān)系、儀仗規(guī)格等。由此可知龍山文化（　?。?/h2>

  A．為仰韶文化奠定基礎(chǔ)	B．是母系氏族社會(huì)的代表
  C．具有典型的禮制色彩	D．體現(xiàn)天授神權(quán)的價(jià)值觀
  組卷：0引用：3難度：0.6

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二、材料分析題：40分

• 33．如圖是秦朝政治結(jié)構(gòu)示意圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
  
  （1）秦始皇所開(kāi)創(chuàng)的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度主要包括哪幾個(gè)部分？
  （2）在中央機(jī)構(gòu)中，圖中的A處應(yīng)填什么？他的職責(zé)是什么？
  （3）在地方行政機(jī)構(gòu)中，圖中B處應(yīng)是哪一級(jí)行政機(jī)構(gòu)？
  （4）試分析秦朝地方行政機(jī)構(gòu)的創(chuàng)立有何重大意義？
  組卷：7引用：3難度：0.6

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• 34．閱讀下列材料：
  材料一　齊景公問(wèn)政于孔子?？鬃訉?duì)曰：“君君、臣臣、父父、子子?！惫唬骸吧圃眨　奔究底訂?wèn)政于孔子曰：“如殺無(wú)道以就有道，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。”
  --《論語(yǔ)?為政》材料二　吾將以教主尊孔子。……而教主不足以盡孔子。教主感化力所及，限于其信徒……舉中國(guó)人，雖未嘗讀孔子之書(shū)者，而皆在孔子范圍中也?！釋⒁越逃易鹂鬃印！逃也蛔阋员M孔子。教育家之主義及方法，只能適用于一時(shí)代、一社會(huì)，而孔子之教育，則放四海而皆準(zhǔn)，俟百世而不惑也……吾將以政治家尊孔子?！痴渭抑n者，不過(guò)一國(guó)……不過(guò)百年，而孔子之因時(shí)的政治，可以善當(dāng)時(shí)之中國(guó)，可以善2000年迄今之中國(guó)……
  --梁?jiǎn)⒊妒澜鐐ト恕?br/>材料三　孔子之道，遠(yuǎn)傳于四域之外，東經(jīng)朝鮮，波及日本。南則風(fēng)靡于安南……孔子之道，又流行于歐美。英、法、德、美、意、奧之學(xué)者，熱心研究孔子者，歲熾日烈……就全世界觀之，《論語(yǔ)》之價(jià)值，已與《新約全書(shū)》競(jìng)勝。
  --日本學(xué)者島獻(xiàn)吉朗《諸子百家》請(qǐng)回答：
  （1）依據(jù)材料一，概括孔子的主要政治觀點(diǎn)。
  （2）材料二從哪些方面評(píng)價(jià)了孔子？根據(jù)材料概括作者評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。
  （3）綜合上述材料，簡(jiǎn)要談?wù)劇翱鬃又馈痹谌祟?lèi)文明歷程中的地位。
  組卷：3引用：11難度：0.4

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