2022-2023學(xué)年云南省昆明市西山區(qū)高三（上）第一次質(zhì)檢歷史試卷

一、選擇題：本卷共35個小題，每小題4分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

• 1．蘇秦描繪了戰(zhàn)國時期齊國都城臨淄的繁榮景象：臨淄甚富而實(shí)，其民無不吹竽鼓瑟，彈琴擊筑，斗雞走狗，六博蹋鞠者。臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成維，舉袂成幕，揮汗成雨，家殷人足，志高氣揚(yáng)。這一景象（　?。?/h2>

  A．說明臨淄是戰(zhàn)國時最繁華的都城

  B．是社會分工進(jìn)一步深化的產(chǎn)物

  C．促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展

  D．導(dǎo)致了分封制和宗法制的瓦解
  組卷：6引用：4難度：0.6

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• 2．隋唐五代時期儒道佛三家鼎立，相互斗爭。比如，在儒家看來，僧尼脫離紅塵，背父棄君，是不忠不孝之輩。儒家主張進(jìn)取，建功立業(yè)，道家則主張超脫世間俗務(wù)。佛教認(rèn)為人生在世萬般皆苦，只有修行成佛歸涅槃，才能脫離苦海，而道教則講究修煉成仙，長生不老。在矛盾沖突的同時，儒佛道三家也在相互吸收，體現(xiàn)了明顯的融合趨勢，尤其是儒學(xué)吸收了佛道精神后開始向新儒學(xué)轉(zhuǎn)變。儒佛道三家從斗爭逐漸走向融合，這一轉(zhuǎn)變（　?。?/h2>

  A．反映了國家文化政策的變遷

  B．標(biāo)志著儒學(xué)再次確立了正統(tǒng)地位

  C．說明儒家學(xué)者缺乏堅定的政治立場

  D．是基于現(xiàn)實(shí)的需要而作出的調(diào)整
  組卷：25引用：7難度：0.6

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• 3．宋代的貨幣以銅錢為主，在產(chǎn)銅鐵的地方，多設(shè)鑄錢監(jiān)，管理銅錢鑄造。盡管北宋鑄錢量很大，但仍然出現(xiàn)了嚴(yán)重的“錢荒”。在南宋時，“錢荒”一直十分嚴(yán)重。宋代“錢荒”出現(xiàn)的主要原因是（　?。?/h2>

  A．民間囤積或銷毀銅錢重鑄器皿的現(xiàn)象嚴(yán)重

  B．宋代三冗問題導(dǎo)致財政支出巨大

  C．宋代商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮

  D．宋代賦稅的征收以銅錢為主
  組卷：1引用：4難度：0.6

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• 4．1793年，英國政府派遣馬戛爾尼為首的外交使團(tuán)來華，按照中國的禮節(jié)，馬戛爾尼覲見乾隆皇帝時應(yīng)行跪拜禮，但他堅決反對這樣做。最終，英使究竟行的何種禮節(jié)，中英雙方有不同記載。英方的記載是，馬戛爾尼行覲見英王的禮儀，一足跪地，但免除拉皇帝的手親吻的動作。而主管外務(wù)的和珅在奏折中說，“該貢使等向上行三跪九叩頭禮畢”。對此分析最為合理的是（　?。?/h2>

  A．孤證不立，要盡可能地找到第三方史料進(jìn)行印證

  B．書寫者的主觀因素導(dǎo)致歷史真相是無法被認(rèn)清的

  C．和珅的奏折是第一手史料，更能反映歷史的真相

  D．和珅有美化統(tǒng)治者的嫌疑，英方的記載更為可信
  組卷：1引用：3難度：0.8

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• 5．第一次鴉片戰(zhàn)爭后，曾國藩在家書和日記中多次痛罵英夷“性同犬羊”。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，他由于閱歷和觀察，頗知西人亦有“素重信義”的一面，該觀點(diǎn)得到當(dāng)時部分官員認(rèn)可。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生（　?。?/h2>

  A．反映了中體西用的理念

  B．取決于列強(qiáng)侵略的加深

  C．體現(xiàn)了對西方的客觀認(rèn)識

  D．促進(jìn)了地主階級的分化
  組卷：18引用：6難度：0.5

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二、非選擇題：共160分。

• 14．世界歷史是一部各國各民族彼此交融、彼此影響的歷史。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
  主題一世界歷史的開端
  材料一：大工業(yè)……首次開創(chuàng)了世界歷史，因為它使每個文明國家以及這些國家中的每一個人的需要的滿足都依賴于整個世界，因為它消滅了以往自然形成的各國的孤立狀態(tài)。
  ——《馬克思恩格斯選集》（第一卷）
  1500年以前，人類基本上生活在彼此隔絕的地區(qū)中。各種族集團(tuán)實(shí)際上以完全與世隔絕的方式散居各地。直到1500年前后，各種族集團(tuán)之間才第一次有了直接的交往。從那時起，它們才終于聯(lián)系在一起，無論是南非的布須曼人、有教養(yǎng)的中國官吏，還是原始的巴塔哥尼亞人。
  一一斯塔夫里阿諾斯《全球通史：1500年以后的世界》主題二世界各國的交融
  材料二：美洲作物引進(jìn)中國，大多發(fā)生在明清時期，其中既有玉米、甘薯、馬鈴薯這樣重要的糧食作物，也有花生、向日葵一類的油料作物；既有番茄、辣椒、菜豆、番石榴、番荔枝等果蔬，又有煙草、陸地棉（美棉）這樣的嗜好作物和衣被作物，總數(shù)超過二十種?！诓婚L的時間中獲得了相當(dāng)快的發(fā)展，不少在今天的作物構(gòu)成中占據(jù)舉足輕重的地位。究其原因，與明清以來人口激增導(dǎo)致的人地矛盾加劇及市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。
  ——王寶卿《明清以來美洲作物的引種推廣對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的影響——以山東為例（1936-1949）》主題三世界各國的碰撞
  材料三：世界與西方的沖突至今已經(jīng)持續(xù)了四五百年。在這場沖突中，到目前為止，有重大教訓(xùn)的是世界而不是西方，因為不是西方遭到世界的打擊，而是世界遭到西方的打擊一狠狠的打擊。
  ——阿諾德?J?湯因比主題四中國的應(yīng)對
  材料四：近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)、政治影響力擴(kuò)大和對外開放水平提高，我與外部世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和互動明顯加強(qiáng)，與發(fā)展中國家關(guān)系也步入一個新階段。當(dāng)前，國際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生深刻變化，注重經(jīng)濟(jì)外交成為各國的共同選擇。在變革中，發(fā)展中國家整體實(shí)力有所增強(qiáng)，國際影響力不斷加大，對建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序抱有強(qiáng)烈愿望。發(fā)展中國家人口眾多，發(fā)展?jié)摿薮螅c我國的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性很強(qiáng)，與我國發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作的要求十分迫切。作為發(fā)展中大國，我國與發(fā)展中國家沒有根本利害沖突。
  ——人民日報社論《對發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)外交大有可為》（2004年9月3日）（1）材料一中關(guān)于“世界歷史的開始”提出了怎樣不同的看法？
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析外來作物的傳入引種對明清時期社會經(jīng)濟(jì)生活的影響。
  （3）根據(jù)材料三，從西方角度分析為什么能夠“狠狠的打擊”世界？
  （4）結(jié)合材料四和所學(xué)知識，說明20世紀(jì)90年代國際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生的變化。分析我國對發(fā)展中國家開展經(jīng)濟(jì)外交的有利因素。
  組卷：1引用：2難度：0.5

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• 15．閱讀材料，完成下列要求。
  從總體上看，中國近現(xiàn)代歷史經(jīng)歷了一個從傳統(tǒng)一體化結(jié)構(gòu)瓦解、意識形態(tài)的更替和新一體化結(jié)構(gòu)的再造三個階段。超穩(wěn)定系統(tǒng)在對外開放的條件下，蘊(yùn)涵著防衛(wèi)現(xiàn)代化失敗（洋務(wù)運(yùn)動）、意識形態(tài)局部認(rèn)同危機(jī)（甲午戰(zhàn)爭和戊戌變法）、一體化上層組織解體（清末新政）、意識形態(tài)全面認(rèn)同危機(jī)（新文化運(yùn)動）這樣的相聯(lián)鏈條。國共兩黨的“北伐”和隨之而起的“工農(nóng)大革命”標(biāo)志著中國社會的重建拉開了序幕。馬克思主義和三民主義兩種新意識形態(tài)最終脫穎而出，并成為此后對中國社會進(jìn)行整合的重要方式。新中國的建立標(biāo)志著一種新的社會整合模式的初步建立，而并沒有最終完成。根據(jù)系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，1956年中國再次完成了意識形態(tài)、政治和經(jīng)濟(jì)三個子系統(tǒng)的整合，社會組織方式是毛澤東思想與政治結(jié)構(gòu)一體化，和它耦合的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是計劃經(jīng)濟(jì)。
  ——摘自金觀濤、劉青峰《開放中的變遷一再論中國社會超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)變遷》
  有史以來，人們試圖以各種方式認(rèn)識歷史。材料反映了兩位學(xué)者對中國近現(xiàn)代史的認(rèn)識，對材料整體或其中任意一點(diǎn)認(rèn)識提出你自己的見解（贊成、質(zhì)疑、修改皆可），并說明理由。（要求：見解明確，持論有據(jù)，表述清晰。）
  組卷：2引用：3難度：0.5

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