2022-2023學(xué)年河南省許昌高級(jí)中學(xué)高一（上）段考?xì)v史試卷（線上）

一、單選題（共50小題，每小題只有一個(gè)最佳答案，每題1.5分，共75分。）

• 1．考古發(fā)現(xiàn)證明，黃河流域、長(zhǎng)江流域、珠江流域、遼河流域、北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北，是孕育中華文明的搖籃。下列考古發(fā)現(xiàn)屬于遼河流域的是（　　）

  A． 河姆渡文化豬紋黑陶缽

  B． 仰韶文化人面魚紋彩陶盆

  C． 紅山文化碧玉龍

  D． 大汶口文化白陶鬶
  組卷：2引用：11難度：0.7

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• 2．考古學(xué)界在考察姜寨遺址墓地時(shí)，發(fā)現(xiàn)其早期的墓地多為單人葬，男女有別，長(zhǎng)幼有序，只有成年男女才能葬在氏族墓地。后期的墓地積累成上下兩層，下層仍保持單人葬傳統(tǒng)，但已不如早期整齊，上層則為男女老幼合葬。據(jù)此推斷，姜寨后期（　　）

  A．社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)生動(dòng)搖	B．母系氏族規(guī)則根深蒂固
  C．私有制度取代公社公有	D．貧富分化帶來(lái)墓葬差異
  組卷：10引用：5難度：0.5

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• 3．商代官職如史、祝、卜巫的職責(zé)幾乎都與祭祀相關(guān)，都是祭神知天意，傳達(dá)上帝、神對(duì)人間的指示。史、祝、卜、巫本身就是王室的重要成員，他們甚至還可能獲得王位；在整個(gè)周代，史、祝、卜、巫等神職人員的工作由直接“祭天”、“問(wèn)天”變成了對(duì)天子的祭祀活動(dòng)的詮釋，這一變化（　?。?/div>

  A．反映了神權(quán)政治的淡化	B．適應(yīng)了諸侯爭(zhēng)霸的需要
  C．促進(jìn)了專制王權(quán)的形成	D．實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中
  組卷：29引用：7難度：0.6

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• 4．如圖是海岱地區(qū)（今山東渤海至泰山一帶）發(fā)現(xiàn)的商周青銅器統(tǒng)計(jì)圖（單位：件）。這可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)該地區(qū)（　?。?/div>

  A．農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速	B．青銅鑄造業(yè)繁榮
  C．禮樂(lè)逐步崩壞	D．百姓日用品豐富
  組卷：14引用：6難度：0.7

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• 5．滅商三年后周武王去世，他的兄弟管叔、霍叔、蔡叔在封地發(fā)動(dòng)叛亂；公元前180年呂后去世，同姓諸侯國(guó)齊、楚聯(lián)合攻漢。西周和西漢初年的分封（　　）

  A．未能維護(hù)王朝長(zhǎng)治久安	B．導(dǎo)致中央集權(quán)不斷弱化
  C．加劇被征服地區(qū)的反抗	D．需要根據(jù)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行調(diào)適
  組卷：9引用：4難度：0.6

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• 6．通過(guò)對(duì)位于安徽宣城井水墩遺址考古發(fā)現(xiàn)，在距今約4800多年的良渚文化中晚期，此處先民還以單一的稻作農(nóng)業(yè)為主；而西周晚期至春秋早期，先民已開始種植原來(lái)在旱地種植的粟，據(jù)此可知截至春秋早期（　　）

  A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有一定的發(fā)展	B．農(nóng)業(yè)注重精耕細(xì)作
  C．南北之間存在經(jīng)濟(jì)交流	D．土地開發(fā)程度較高
  組卷：11引用：5難度：0.6

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• 7．有學(xué)者說(shuō)：“從政治角度來(lái)說(shuō)，諸子百家是維護(hù)政權(quán)的工具；從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說(shuō)，諸子百家是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件快速發(fā)展的一種反映；從文化層面來(lái)說(shuō)，這屬于一種文化的對(duì)抗與交流，也是中華文化體系開始發(fā)展完善的標(biāo)志?！边@可以用來(lái)說(shuō)明（　　）

  A．諸子思想出現(xiàn)了融合的傾向

  B．百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)具有社會(huì)必然性

  C．社會(huì)變革是歷史發(fā)展的潮流

  D．先秦諸子學(xué)說(shuō)的多樣性和復(fù)雜性
  組卷：40引用：22難度：0.5

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• 8．有人指出，如果秦始皇建立秦朝時(shí)仍采用前人“封建諸侯”的形式而沒(méi)有進(jìn)行實(shí)質(zhì)上的革命，那么，封建割據(jù)的分裂局面也許會(huì)成為中國(guó)歷史的主流現(xiàn)象。其意在說(shuō)明，秦始皇（　?。?/div>

  A．完成統(tǒng)一得益于實(shí)質(zhì)性的革命

  B．未行周制致使秦朝走向滅亡

  C．實(shí)行郡縣制具有重大歷史意義

  D．確立了中國(guó)歷史的發(fā)展方向
  組卷：26引用：15難度：0.5

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• 9．有學(xué)者認(rèn)為：“中國(guó)之政，得秦皇而后行。中國(guó)之境，得漢武而后定?！毕铝杏嘘P(guān)“秦皇”時(shí)期“中國(guó)之政”的表述，正確的是（　　）

  A．確立皇帝制度，以“始皇”為自己的廟號(hào)

  B．設(shè)立郡、縣兩級(jí)行政機(jī)構(gòu)，鄉(xiāng)設(shè)三老掌獄訟

  C．“以法為教”“以吏為師”，制成《九章律》

  D．設(shè)御史大夫協(xié)理國(guó)政，掌管圖籍、文書與監(jiān)察
  組卷：5引用：8難度：0.6

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• 10．以下史料可以用來(lái)佐證（　　）
  

  A．沉重的賦稅制度	B．嚴(yán)酷的法律制度
  C．嚴(yán)密的基層管理	D．女子地位的提高
  組卷：5引用：2難度：0.5

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• 11．不少學(xué)者認(rèn)為，秦國(guó)以及后來(lái)的秦王朝都利用儒家思想作為其統(tǒng)治思想的一部分。關(guān)于儒家思想對(duì)秦的影響，可以從文獻(xiàn)及考古資料中找到很多材料，例如云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)《語(yǔ)書》和《為吏之道》中有很多地方都談到為吏者要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。這一觀點(diǎn)可以用來(lái)說(shuō)明（　?。?/div>

  A．秦的統(tǒng)治具有務(wù)實(shí)的傾向

  B．儒學(xué)在秦朝受到官方重視

  C．秦王朝并未實(shí)行思想專制

  D．秦朝的官吏缺乏道德修養(yǎng)
  組卷：2引用：3難度：0.6

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• 12．研究發(fā)現(xiàn)，關(guān)于秦“嚴(yán)刑苛罰”的說(shuō)法多來(lái)自于漢儒。陸賈在《新語(yǔ)》中說(shuō)秦“舉措暴眾而用刑太極”賈誼在《過(guò)秦論》中說(shuō)秦“以暴虐為天下始”晁錯(cuò)說(shuō)秦“法令繁慘，刑罰酷暴”董仲舒說(shuō)秦“貪狼為俗”等。這些說(shuō)法（　?。?/div>

  A．證明秦亡于嚴(yán)刑峻法

  B．準(zhǔn)確揭示了秦朝滅亡原因

  C．受特定歷史環(huán)境影響

  D．缺乏事實(shí)支撐沒(méi)有可靠性
  組卷：18引用：14難度：0.7

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• 13．如圖是漢高祖到漢武帝期間三公九卿、王國(guó)相郡太守中軍功受益階層所占比率變化圖。這一占比率變化的主要原因是（　　）
  

  A．鞏固統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)需要	B．中外朝制度的推行
  C．王國(guó)的威脅逐漸消除	D．統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)基本結(jié)束
  組卷：7引用：5難度：0.6

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• 14．司馬相如在《上林賦》寫道“若夫終日馳騁，勞神苦形，罷車馬之用，撫（損耗）士卒之精，費(fèi)府庫(kù)之財(cái)，而無(wú)德厚之恩，務(wù)在獨(dú)樂(lè)，不顧眾庶，忘國(guó)家之政，貪雉兔之獲，則仁者不繇（通‘由’）也”，作者意在（　　）

  A．描述貴族生活豐富多彩	B．批評(píng)統(tǒng)治者沉醉于享樂(lè)
  C．勸諫統(tǒng)治者要愛(ài)惜民力	D．描述漢武時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛
  組卷：8引用：3難度：0.6

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• 15．下面是張騫首次出使西域（公元前138～公元前126年）的路線示意圖。當(dāng)時(shí)，張騫出使西域的主要使命是（　?。?br />

  A．開辟中西方交通要道	B．加強(qiáng)與西域的聯(lián)系
  C．積極開拓西方市場(chǎng)	D．配合對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)
  組卷：3引用：11難度：0.7

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• 16．漢代通過(guò)“舉孝廉”，將官吏選拔與遵守、踐行孝道結(jié)合起來(lái)，在社會(huì)上形成了“在家為孝子，出仕做廉吏”的輿論風(fēng)尚。據(jù)此可知，兩漢時(shí)期的察舉制（　?。?/div>

  A．保障了吏治的清明與高效

  B．具有和諧社會(huì)關(guān)系的作用

  C．使儒學(xué)正統(tǒng)地位得以確立

  D．使封建等級(jí)觀念趨向弱化
  組卷：41引用：9難度：0.6

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• 17．《后漢書》中出現(xiàn)了許多諸如“家世州郡”、“家世衣冠”、“世仕州郡”、“世吏兩千石”、“家世兩千石”的話語(yǔ)，這在關(guān)于西漢歷史的史料中是很少出現(xiàn)的。東漢時(shí)期的這一現(xiàn)象反映了（　?。?/div>

  A．豪強(qiáng)勢(shì)力影響了國(guó)家政權(quán)發(fā)展

  B．血緣宗族力量制約了專制皇權(quán)

  C．中央和地方存在著尖銳的矛盾

  D．儒家思想在東漢地位顯著提升
  組卷：21引用：28難度：0.5

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一、單選題（共50小題，每小題只有一個(gè)最佳答案，每題1.5分，共75分。）

• 50．讀圖判斷下列各項(xiàng)表述正確的是（　?。?br />

  A．李悝在①主持變法

  B．北魏孝文帝改革從③遷都到②

  C．王安石在②主持變法

  D．明太祖在④廢除了宰相制度
  組卷：10引用：5難度：0.6

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二、非選擇題（共25分）

• 51．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。
  材料一：漢武帝時(shí)期，山東遭受黃河水害，連續(xù)數(shù)年歉收。武帝頒布詔書，允許饑民流徙就食于江淮間并可以定居。兩漢之際，中原兵爭(zhēng)激烈，人民紛紛“避亂揚(yáng)州”。從東漢至西晉初期，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族內(nèi)遷，居住在今甘肅、陜西、山西以至河北、遼寧等長(zhǎng)城以南的廣大地區(qū)。唐天授二年，徙雍、同、秦等7州數(shù)十萬(wàn)戶到洛陽(yáng)，以實(shí)京都長(zhǎng)安。自開元年間到五代宋初，全國(guó)各道、州置縣計(jì)120個(gè)，其中北方20縣，南方卻達(dá)100縣之多。
  ——摘編自張豈之《中國(guó)歷史》材料二：楚越之地，地廣人（希）稀，飯稻羹魚，或火耕而水耨……無(wú)積聚而多貧。是故江淮以南，無(wú)凍餓之人，亦無(wú)千金之家。
  ——《史記?貨殖列傳》
  （江南）地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！G城（即荊州，指今湖北、湖南地區(qū)）跨南楚之富，揚(yáng)部（今揚(yáng)州）有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充初八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下。
  ——《宋書》卷五四材料三：宋代人均耕地為4.4畝，在南方卻不足這個(gè)平均數(shù)，蘇州地區(qū)畝產(chǎn)可達(dá)四石，但江南其他地方的畝產(chǎn)在二石左右。伴隨著宋代人口及人口密度的增加，要求的耕地面積也相應(yīng)擴(kuò)大，于是開發(fā)梯田、圍湖造田、圍海造田相繼加速?！盁屔接谏綅彙?、“教民焚燎而種”，但山林破壞后，雨則山洪暴發(fā)，旱則無(wú)水灌溉。……入宋以后，江南每歲漕運(yùn)額由三四百萬(wàn)石增至六百萬(wàn)石，以致江南谷貴民貧。
  ——摘編自鄭學(xué)檬《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移和唐宋江南經(jīng)濟(jì)研究》
  （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明西漢至兩宋人口遷移的方向及其原因。
  （2）根據(jù)材料二，概括《史記》與《宋書》對(duì)江南地區(qū)發(fā)展?fàn)顩r描述的不同之處。
  （3）根據(jù)上述三則材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)江南地區(qū)的開發(fā)。
  組卷：3引用：3難度：0.5

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