當(dāng)前位置：人教部編版必修上冊(cè)《第12課拿來主義》2022年同步練習(xí)卷> 試題詳情

作者是如何論述“拿來主義”者對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度的？
“拿來主義”者對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度是首先“占有”，然后“挑選”，其方法有：

喻體本體正確態(tài)度

①
魚翅
魚翅
文化遺產(chǎn)中的精華部分 “吃掉”（即吸收）

鴉片文化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見、需要區(qū)別對(duì)待的部分 ②
加以批判地吸收
加以批判地吸收

煙槍和煙燈 ③
文化遺產(chǎn)中的舊形式
文化遺產(chǎn)中的舊形式
存放一點(diǎn)，其余毀掉

姨太太文化遺產(chǎn)中僅供剝削階級(jí)欣賞享用的腐朽的東西，是純粹的糟粕 ④
“以請(qǐng)她們各自走散為是”（即徹底拋棄）
“以請(qǐng)她們各自走散為是”（即徹底拋棄）

【考點(diǎn)】課文內(nèi)容分析．

【答案】魚翅；加以批判地吸收；文化遺產(chǎn)中的舊形式；“以請(qǐng)她們各自走散為是”（即徹底拋棄）

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：3引用：4難度：0.7

相似題

1．下列選項(xiàng)中，對(duì)文章內(nèi)容理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

A．《且介亭雜文》中的雜文多為藝術(shù)性的評(píng)價(jià)，具有短小精悍、幽默諷刺的特點(diǎn)，《拿來主義》就是其中的典型代表。魯迅看了1934年報(bào)紙上的一篇報(bào)道寫下了這篇文章，報(bào)道涉及徐悲鴻、劉海粟去歐洲一些國(guó)家舉辦美術(shù)展覽，梅蘭芳去蘇聯(lián)演出京劇等活動(dòng)。

B．《師說》“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中的“道”，是“道理”的意思，其文化內(nèi)涵包含“仁”“義”等內(nèi)容，即儒家的哲學(xué)、倫理、文化、教育等思想觀點(diǎn)；“業(yè)”就是課文中的“六藝經(jīng)傳”；惑就是學(xué)習(xí)中的疑難問題。

C．《故都的秋》一文，作者以“秋味”為中心，通過著重描寫牽?；ā⒒比锏纫活惼椒布?xì)小的事物，抓住各種感官來寫出故都之秋的“清”“靜”“悲涼”等特點(diǎn)。并在文章中通過對(duì)比南北國(guó)不同的風(fēng)物，說明南國(guó)之秋和北國(guó)之秋各具特色，各具風(fēng)味。

D．《我與地壇》文中除了有對(duì)生命的思考，還有一條線索是對(duì)母親的懷念，通過這條線索，表現(xiàn)出作者懷有的痛徹心扉的悔恨和對(duì)母親深深的歉意。史鐵生的思考發(fā)自內(nèi)心深處，執(zhí)著而坦誠(chéng)，而這正是這篇散文的感人之處。

發(fā)布：2024/11/16 10:0:1組卷：24引用：3難度：0.8

解析

2．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

A．本文場(chǎng)面描寫有聲有勢(shì)，出神入化。多種描寫手法相結(jié)合，以心理描寫為主，點(diǎn)面結(jié)合，正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合，視覺描寫和聽覺描寫相結(jié)合等。

B．本文語言生動(dòng)，莊諧并重，鋪陳、排比、議論、抒情中穿插民間傳聞，刻畫精妙，傳神生動(dòng)，活潑風(fēng)趣，散發(fā)著質(zhì)樸的泥土氣息。

C．文本運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法，將秦人唱秦腔“快板”時(shí)的高興、狂喜之情比作“像被烈性炸藥爆炸了一樣”，生動(dòng)形象。

D．結(jié)尾強(qiáng)調(diào)只有也只能有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂，流露出作者對(duì)秦人生存狀態(tài)的理解和對(duì)秦腔文化的欣賞。

發(fā)布：2024/11/15 22:0:1組卷：1引用：2難度：0.5

解析

3．下列對(duì)《離騷（節(jié)選）》中有關(guān)詩(shī)句的解說，有誤的一項(xiàng)是（　　）

A．伏清白以死直兮，固前圣之所厚?！憩F(xiàn)詩(shī)人剛正不阿，一身正氣。

B．寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！——表現(xiàn)詩(shī)人嫉惡如仇，不同流合污。

C．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！憩F(xiàn)詩(shī)人勇于追求，鍥而不舍。

D．長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民，熱愛祖國(guó)。

發(fā)布：2024/11/15 22:0:1組卷：10引用：4難度：0.7

解析

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喻體	本體	正確態(tài)度
① 魚翅魚翅	文化遺產(chǎn)中的精華部分	“吃掉”（即吸收）
鴉片	文化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見、需要區(qū)別對(duì)待的部分	② 加以批判地吸收加以批判地吸收
煙槍和煙燈	③ 文化遺產(chǎn)中的舊形式文化遺產(chǎn)中的舊形式	存放一點(diǎn)，其余毀掉
姨太太	文化遺產(chǎn)中僅供剝削階級(jí)欣賞享用的腐朽的東西，是純粹的糟粕	④ “以請(qǐng)她們各自走散為是”（即徹底拋棄） “以請(qǐng)她們各自走散為是”（即徹底拋棄）

1．下列選項(xiàng)中，對(duì)文章內(nèi)容理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>

2．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>

3．下列對(duì)《離騷（節(jié)選）》中有關(guān)詩(shī)句的解說，有誤的一項(xiàng)是（ ）

1．下列選項(xiàng)中，對(duì)文章內(nèi)容理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

2．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

3．下列對(duì)《離騷（節(jié)選）》中有關(guān)詩(shī)句的解說，有誤的一項(xiàng)是（　　）