閱讀下面的文段，完成下列小題。
      孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見(jiàn)孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心——非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非人也；無(wú)是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！?br />       ——孟子《人皆有不忍人之心》（1）對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．非所以內(nèi)交于孺子之父母也	內(nèi)：同“納”，結(jié)交
B．非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也	要：求取
C．自賊者也	賊：小人
D．茍能充之，足以保四海	保：使……安定

（2）下列句子中加點(diǎn)字的意義及用法與例句相同的一項(xiàng)是

A

A

例句：人之有是四端也
A．若火之始然，泉之始達(dá)
B．知皆擴(kuò)而充之矣
C．人皆有不忍人之心
D．治天下可運(yùn)之掌上
（3）下列各句中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是

C

C

A．非所以內(nèi)交于孺子之父母也
B．無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利
C．非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也
D．若火之始然
（4）翻譯文中劃線句子。
凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。