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2023年陜西省咸陽市興平市南郊高級中學高考語文三模試卷
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試題詳情
閱讀下面的文字,完成各小題。
這小城并不怎樣繁華,只有兩條大街,一條從南到北,一條從東到西,而最有名的算是十字街了。
十字街口集中了全城的精華。十字街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店,也有拔牙的洋醫(yī)生。
這小城里面以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。
我生的時候,祖父已經六十多歲了。我長到四五歲,祖父就快七十了。我還沒有長到二十歲,祖父就七八十歲了。祖父一過八十,祖父就死了。
從前那后花園的主人,而今不見了。
那園里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。
小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年的種著,也許現(xiàn)在根本沒有了。
那早晨的露珠是不是還落在花盆架上,那午間的太陽是不是還照著那大向日葵,那黃昏時候的紅霞是不是還會一會兒工夫變出來一匹馬來,一會兒工夫變出來一匹狗來,那么變著
。
(1)文中寫到自己的祖父,沒有一處使用“他”,這樣寫有什么好處?
(2)文中畫橫線的部分除了比擬以外還使用了哪種修辭手法?請結合原文分析其表達效果。
【考點】
修辭方法
.
【答案】
見試題解答內容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/7/31 8:0:9
組卷:9
難度:0.5
相似題
1.
閱讀下面的文字,完成下面小題。
提到用字,“家”字可以說最能伸縮自如了?!凹依锏摹笨芍缸约禾粋€人,“家門”可指叔伯侄子一大批,“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圈子、表示親熱的人物。自家人的范圍是因時因地可伸縮,大到數不清,真是天下可成一家。
為什么我們對這個最基本的社會單位的名詞會這樣不清不楚呢?在我看來卻表示了我們的社會結構本身和西洋的格局是不相同的,西洋的格局是一捆一捆扎清楚的柴,
我們的格局(實際上就是差序格局)好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋
。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一時間某一地點所動用的圈子是不一定相同的。
我們社會中最重要的親屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質。親屬關系是根據生育和婚姻事實所發(fā)生的社會關系。從生育和婚姻所結成的網絡,可以一直推出去包括無窮的人,過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。我們俗語里有“一表三千里”,就是這個意思,其實三千里也不過指其廣袤的意思而已。這個網絡像個蜘蛛的網,有一個中心,就是自己。我們每個人都有這么一個以親屬關系布出去的網,但是沒有一個網所罩住的人是相同的。在一個社會里的人可以用同一個體系來記認他們的親屬,所同的只是這體系罷了。天下沒有兩個人所認取的親屬可以完全相同的,以親屬關系所聯(lián)系成的社會關系的網絡來說,是個別的,每一個網絡有個“己”作為中心,各個網絡的中心都不同。
(摘編自《鄉(xiāng)土中國?差序格局》)
(1)文中畫波浪線句子運用了什么修辭手法?請分析其構成及表達效果。
(2)請結合材料,概括“差序格局”的主要特點。
發(fā)布:2024/10/31 19:0:1
組卷:14
引用:2
難度:0.7
解析
2.
下列各句中,對使用的修辭手法判斷錯誤的一項是( )
A.傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈謎,描繪城鄉(xiāng)風物;秧歌花鼓,傳播時代精神。(對偶)
B.新疆屬于綠洲農業(yè)區(qū),干旱少雨,為了讓棉花吃好喝好長得好,就要進行科學的水肥管理。(擬人)
C.我的師傅就像劉半農在《鐵匠》中所塑造的那位粗獷、剛健的勞動者一樣,憑借自己的手藝,服務遠近鄉(xiāng)親。(比喻)
D.你想:這是人話么?紅眼睛原知道他家里只有一個老娘,可是沒有料到他竟會這么窮,已經氣破肚皮了。(借代)
發(fā)布:2024/11/3 2:0:1
組卷:46
引用:2
難度:0.9
解析
3.
下列各句所用修辭手法與其他三項不同的一項是( )
A.喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙。
B.是處紅衰翠減,苒苒物華體。
C.“的”就是中國革命,“矢”就是馬克思列寧主義。
D.樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧。
發(fā)布:2024/11/1 20:30:1
組卷:37
引用:1
難度:0.5
解析
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