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閱讀下面的文字，完成下列各題。
      璀璨的亞洲文明在世界文明發(fā)展史上書寫了         的篇章，作為人類文明的重要        ，亞洲文明源遠流長，豐富多彩，宗教、哲學、文學、繪畫、戲劇、音樂等多領域都取得卓越的文明成果，（　?。┪拿魇嵌嗖?、平等、包容的。擁有世界三分之二人口的亞洲，匯聚了40多個國家、1000多個民族、2000多種語言，眾多古老文明在亞洲這片土地上       ，在共生并進中創(chuàng)造了多元文明互學互鑒的范例。與之相反，當今，人類社會卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風險劇增，增長和分配、資本和勞動、效率和公平的矛盾日益擴大。這讓有識之士憂心忡忡，并呼吁：人類需從亞洲文明中        智慧，美人之美、美美與共。
（1）依次填入文中橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁検?
D
D

A．濃墨重彩 發(fā)源地 水乳交融 吸取
B．不可或缺 發(fā)祥地 相得益彰 吸取
C．不可或缺 發(fā)源地 水乳交融 汲取
D．濃墨重彩 發(fā)祥地 相得益彰 汲取
（2）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?
B
B

A．譜寫了亞洲文明的發(fā)展史詩，亞洲文明使得人類文明更加絢爛多姿
B．譜寫了亞洲文明的發(fā)展史詩，人類文明也因亞洲文明更加絢爛多姿
C．人類文明因亞洲文明更加絢爛多姿，亞洲文明的發(fā)展史詩得以譜寫
D．亞洲文明使人類文明更加絢爛多姿，亞洲文明的發(fā)展史詩得以譜寫
（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?
B
B

A．人類社會卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風險劇增，增長和分配、資本和勞動、效率和公平的矛盾日趨激烈。
B．人類社會卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風險，增長和分配、資本和勞動、效率和公平的矛盾日益尖銳
C．人類社會卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風險，增長和分配、資本和勞動、效率和公平的矛盾日益擴大
D．人類社會卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風險劇增，效率和公平、資本和勞動、增長和分配的矛盾日益尖銳。

【考點】語句復位．
【答案】D；B；B
【解答】
【點評】
聲明：本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復制發(fā)布。
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：50引用：8難度：0.6
相似題

  • 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
          祥林嫂是《祝?！防锏闹魅斯?，她是一個封建社會勤勞能干的勞動婦女，最后凄慘地死去的原因是由于黑暗的封建制度。（　?。?br />      她的悲劇歷程是從死了丈夫開始的，這次不幸成了她生命歷程中屢次遭受打擊的基礎。初喪丈夫的祥林嫂          ，對未來的日子充滿了自信。她不堪婆婆的虐待逃到魯鎮(zhèn)做工；被婆婆強行拖回，在          的打鬧中嫁與賀老六為妻，不料賀老六得傷寒死了，兒子阿毛不幸被狼吃了。這些連續(xù)的不幸使祥林嫂孤身無援；她的大伯趁機收走了她的屋子，把她推向了命運的深淵，使得社會的打擊成為可能。她二次到魯鎮(zhèn)，飽嘗世人的冷嘲熱諷、屈辱冷落。她聽信了柳媽迷信的說道，去廟里捐了門檻，         洗刷自己身上的罪孽。魯家祭祖時，她          端出供品，四嬸的斷喝又給予她精神上的重創(chuàng)，于是從此她變得精神萎靡，做事心不在焉，最終淪為乞丐，凍死在天地圣眾歆享牲醴和香煙的鞭炮聲中。
          祥林嫂是舊社會廣大勞動婦女的典型代表，她的悲慘命運是封建社會中缺乏反抗精神的下層婦女共同命運的真實寫照。
    （1）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?
     

    A．她是一個封建社會勤勞能干的勞動婦女，最后凄慘地死去是因為黑暗的封建制度導致。
    B．她是封建社會一個勤勞能干的勞動婦女，最后凄慘地死去是由于黑暗的封建制度導致。
    C．她是封建社會一個勤勞能干的勞動婦女，最后凄慘地死去是黑暗的封建制度導致的。
    D．她是一個封建社會勤勞能干的勞動婦女，最后凄慘地死去是黑暗的封建制度導致的。
    （2）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?
     

    A．她是封建社會一個不幸的勞動婦女
    B．她的人生悲劇給我們提供了多方面的思考
    C．我們對她的人生悲劇進行了多方面的思考
    D．她是一個很值得大家同情的人
    （3）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?
     

    A．精打細算 熱火朝天 試圖 急匆匆
    B．精打細算 沸反盈天 企圖 興沖沖
    C．精明強干 熱火朝天 企圖 急匆匆
    D．精明強干 沸反盈天 試圖 興沖沖

    發(fā)布：2024/11/16 13:0:1組卷：23引用：4難度：0.6

  • 2．閱讀下面的文字，完成各題
          中國傳統(tǒng)音樂包括民間音樂、宗教音樂、文人音樂、宮廷音樂等類別，其中文人音樂的代表主要就是古琴藝術，但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國的消失，古琴藝術逐漸______，甚至被社會遺忘。直到2003年，中國的古琴藝術被聯(lián)合國教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄”，這種過去對文化有著深刻影響的藝術形式，才重新______了生機。（　?。?，但我認為這恰恰是它的一個特點，正因為古琴音量小，使得它是直接和你的心進行交流的樂器，是最個人化的樂器。我國古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的說法，“琴者，心也”即彈琴是為了和自己的心靈對話，與大自然交流，與三五“知音”互相欣賞；“琴者，禁也”即彈琴是為了_______自己，也說明在古人心目中，琴不僅是一件樂器，也是______的工具，
    （1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?
     

    A．邊緣化 獲得 制約 放松身心
    B．私人化 獲得 制約 修身養(yǎng)性
    C．私人化 煥發(fā) 約束 放松身心
    D．邊緣化 煥發(fā) 約束 修身養(yǎng)性
    （2）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?
     

    A．古琴的缺點是音量小，這是很多人的看法
    B．音量小作為古琴的一個缺點，被很多人所批評
    C．音量小是古琴的一個缺點，很多人都是這么認為的
    D．古琴音量小，很多人認為這是它的一個缺點
    （3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?
     

    A．正因為古琴音量小，所以使得它是直接和你的心進行交流的最個人化的樂器。
    B．正是古琴音量小，使得它是直接和你的心進行交流的樂器，是最個人化的樂器。
    C．正是音量小，使得古琴成為直接和你的心進行交流的樂器，是最個人化的樂器。
    D．正因為音量小，使得古琴成為直接和你的心進行交流的最個人化的樂器。

    發(fā)布：2024/11/14 12:0:2組卷：173引用：54難度：0.5

  • 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
          停留于觀念，其價值的實現(xiàn)就無從談起。因此，理念創(chuàng)新必須進入實踐領域，將觀念形態(tài)        為實物形態(tài)和服務形態(tài)，才能實現(xiàn)其價值意義，而文化消費則是實踐層面的重要環(huán)節(jié)。在我國，當溫飽問題基本解決，特別是在逐步進入全面小康之后，精神文化消費必然成為人們普遍的需求。文化消費表面上看來只是一種市場行為，受到商業(yè)規(guī)律的        ，但作為精神產(chǎn)品的消費，其特殊性是        的：文化產(chǎn)品所傳遞的審美趣味、價值理念，無時無刻不都在        地影響著消費者，塑造著人們的精神乃至靈魂。在這個意義上，對文化消費的考察，就遠不能僅僅局限于從一般商品消費行為去著眼。事實上，（　?。?bdo class="mathjye-underline">精神文化消費的高品位，顯示的既是一個國家的經(jīng)濟實力，更是一個民族審美品味、精神風貌的體現(xiàn)，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。這種力量甚至決定著一個國家和民族的未來。
    （1）依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當?shù)囊豁検?
     

    A．轉(zhuǎn)化 制約 顯而易見 潛移默化
    B．轉(zhuǎn)變 制約 顯而易見 耳濡目染
    C．轉(zhuǎn)變 限制 不言而喻 耳濡目染
    D．轉(zhuǎn)化 限制 不言而喻 潛移默化
    （2）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?
     

    A．物質(zhì)富足之后需要進行精神文化消費，這不僅關系著一個民族發(fā)展的前景，而且關系著一個國家的文化和文明水平。
    B．精神文化消費是物質(zhì)富足之后的需要，不僅關系著一個國家的文化和文明水平，而且關系著一個民族發(fā)展的前景。
    C．精神文化消費不僅是物質(zhì)富足之后的需要，而且關系著一個國家的文化和文明水平，關系著一個民族發(fā)展的前景。
    D．物質(zhì)富足是前提，之后還要著眼精神文化消費，這不僅關系著一個民族發(fā)展的前景，而且關系著一個國家的文化和文明水平。
    （3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?
     

    A．精神文化消費的品位，既是一個國家的經(jīng)濟實力的顯示，更是一個民族審美高品味、精神風貌良好的體現(xiàn)，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。
    B．高品位的精神文化消費，既是一個國家強大經(jīng)濟實力的顯現(xiàn)，更是一個民族審美高品味、精神風貌良好的體現(xiàn)，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。
    C．精神文化消費的高品位，顯示的既是一個國家強大的經(jīng)濟實力，更是一個民族審美高品味、精神風貌良好的體現(xiàn)，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。
    D．高品位的精神文化消費，既是一個民族審美高品味、精神風貌良好的顯示，更是一個國家強大經(jīng)濟實力的體現(xiàn)，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。

    發(fā)布：2024/11/13 12:0:1組卷：65引用：19難度：0.9
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