閱讀回答問題。
在古詩詞中發(fā)現(xiàn)美和科學 ①富有生命力的詩詞,插上科學的翅膀,從科學的角度欣賞古詩詞,會讓熱愛科學和著迷詩詞的你一舉兩得!
②古詩詞里有光學知識。儲光羲《釣魚灣》有兩句:“潭清疑水淺,荷動知魚散?!备┛刺端逡姷?,見到荷葉搖晃,才知道是水中的魚受驚游散了。詩歌中反映了光的折射現(xiàn)象。光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時,傳播方向發(fā)生改變,從而在不同介質(zhì)的交界處發(fā)生偏折。光由水中進入空氣時,在水面上發(fā)生折射,我們就會覺得潭底變淺了?!耙皶缣斓蜆?,江清月近人。”光的反射,平面鏡成像。清澈平靜的江上,倒映出一輪明月,伴著船上的詩人,詩人的愁心已經(jīng)隨著江水流入思潮翻騰的海洋。一隱一現(xiàn),一虛一實,相互映襯。
③古詩詞里有聲學知識。例如“空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”,聲音在傳播的過程中遇到障礙物發(fā)生反射現(xiàn)象,回聲到達人耳,要比原聲晚0.1秒。“路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人?!毙郝牭铰啡藛柭罚s忙招招手,不敢回答,因為聲音不僅能在空氣中傳播,還能在水中傳播。但魚是有耳朵的,一般在頭骨的兩側(cè),所以魚可以聽到聲音??梢姡靶骸钡膿牟粺o道理。盧綸的《塞下曲》“醉和金甲舞,雷鼓動山川”詩句,說明了共振原理。歡聲雷動,鼓樂喧天。戰(zhàn)士擊鼓,鼓皮振動,使鼓發(fā)聲。鼓聲在空氣中傳播,產(chǎn)生共鳴,仿佛連山川都振動了。
④蘇軾《江城子?密州出獵》“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”說明的則是動能和勢能的轉(zhuǎn)化與守恒的科學道理。拉弓時,拉力對弓做功,弓發(fā)生彈性形變,具有彈性勢能。松手后,弓在恢復(fù)的過程中對箭做功,將弓的彈性勢能轉(zhuǎn)化為箭的動能。“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來?!薄奥淠臼捠捪隆钡倪^程是重力勢能轉(zhuǎn)化為動能,而“滾滾來”的長江水蘊含著豐富的動能,奔流不息,營造出雄渾、遼闊的氣象,襯托詩人年華逝去、壯志未酬的悲壯心境。這就是古詩詞中的能量知識。
⑤陸游《村居書喜》詩句:“花氣襲人知驟暖,鵲聲穿樹喜新晴。”花香撲人,便知天氣暖和了;天氣晴和,喜鵲的叫聲透過樹林傳出來,這種現(xiàn)象說明了溫度影響分子運動的激烈程度。因為“驟暖”,使得花朵分泌的芳香油分子做無規(guī)則運動加快,從而“花氣襲人”。后半句體現(xiàn)空氣濕度大,聲音傳播快的聲學原理。雨后,空氣濕度加大,有利于聲音的反射,形成共鳴。于是,雨后的“鵲聲”顯得格外清脆悠遠。白居易《暮江吟》詩句:“可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。”露的形成,是一種水汽凝結(jié)現(xiàn)象。九月初三,天氣轉(zhuǎn)涼,晝夜溫差加大。夜間地面溫度下降,與物體表面相接觸的空氣的溫度也隨之下降,在降到“露點”以后,多余的水汽析出凝結(jié)成水滴附著在物體表面,這就是露。這就是古詩詞中蘊含的熱學知識。
⑥科學與詩歌有著千絲萬縷的聯(lián)系,它們一個產(chǎn)生于我們的理性,一個出自我們的情感,卻都是人類觀察自然、世界的結(jié)晶。它們相互補充,共同構(gòu)成美妙的蘊含科學知識的自然世界。
(1)下列對文章內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是 CC
A.從全文的結(jié)構(gòu)看,本文使用了總分總的結(jié)構(gòu)形式,先總體概括,再分說,最后總結(jié)。
B.第②段中“潭清疑水淺”是由于光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時傳播方向發(fā)生改變造成的。
C.第⑤段“這就是古詩詞中蘊含的熱學知識”一句中,“這”指代的是露珠的形成。
D.文章按照邏輯順序,依次介紹了古詩詞里的光學、聲學、能量和熱學知識。
(2)第③段劃線句運用了 舉例子舉例子的說明方法,具體準確地說明了古詩詞里有聲學知識。
(3)閱讀第③段,分析下列句中加點詞的表達作用。
但魚是有耳朵的,一般在頭骨的兩側(cè),所以魚可以聽到聲音。
【答案】C;舉例子
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/8/7 8:0:9組卷:10引用:1難度:0.3
相似題
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1.閱讀下面兩個文本,完成下列問題。
【文本一】
去有風的地方真的能療愈自己嗎 ①2023年年初播出的田園劇《去有風的地方》講述了女主角許紅豆辭職去云南大理散心,在云苗村欣賞自然風光,與當?shù)卮迕?、租客和諧相處的同時療愈自己的故事。女主角的選擇很有勇氣,劇中展現(xiàn)的慢生活也令人神往,此劇甚至還帶火了云南旅游。當今社會,很多打工人都感覺工作壓力大,生活千篇一律,渴望一場“說走就走的旅行”。尤其是2023年春節(jié),各大旅游景點人山人海,我的朋友圈也被各地美景美食刷屏。像許紅豆一樣去往風景如畫的山水田園間,真的能療愈自己嗎?大自然到底有何魔力?
②心理學研究發(fā)現(xiàn),身處大自然中,自我關(guān)注的想法就會減少。美國斯坦福大學的研究人員要求人們到海灣綠地,或在城市最繁忙的街道上步行。與在城市環(huán)境中行走的人相比,在自然環(huán)境中行走者的反芻程度較低,也就是對負面事件反復(fù)、被動的思考減少了。在大自然中行走,能夠跳出我們的頭腦給自己設(shè)置的牢籠,會開拓我們的思維。
③當我們長久地陷入自我關(guān)注中,咀嚼著“剪不斷,理還亂”的往事離愁,沉溺于無法改變的煩心事當中,其實就是精神內(nèi)耗。而當我們暫時揮別糾纏的困擾,就像許紅豆離開北京,住進云南的民宿,注意力放到蒼山洱海中,看日出日落,看夜間繁星,看村民的嬉笑怒罵……這些都是自我療愈和充能的過程。
④那么,大自然是如何發(fā)揮神奇的療愈作用呢?心理學研究發(fā)現(xiàn),大自然會增加我們的敬畏感,降低我們的自我意識。一項研究要求參與者抬頭看一片高聳的桉樹樹林,或者觀察高樓。結(jié)果發(fā)現(xiàn),與那些觀察高樓的人相比,看著樹木的參與者覺得自己沒有那么重要,即削弱了自我意識。還有研究表明,體驗敬畏可以讓我們感覺到與他人和整個人類的聯(lián)系更加緊密,使人們從自我中心轉(zhuǎn)移到更廣泛的社會背景中。
⑤大自然會對人們的身心健康產(chǎn)生很多積極效應(yīng),但很多人都沒有說走就走的勇氣,也可能受限于時間或交通原因無法親近大自然,那該怎么辦呢?
⑥如果能直接增強與大自然的鏈接自然是上上策。無論是聆聽風聲,欣賞日出日落,還是在草地上行走,都能讓我們沉浸在大自然中療愈自己。當我們無法身臨其境,依然可以選擇在陽臺打理盆栽植物、遠眺山水花木、觀看自然紀錄片或者相關(guān)的圖片等,這些也是行之有效的替代方法。
⑦其實不只《去有風的地方》,動畫短片合集《中國奇譚》中《小妖怪的夏天》小豬妖對媽媽贊不絕口的工作失望時想離開家鄉(xiāng)浪浪山,高分綜藝《快樂再出發(fā)》里“再就業(yè)男團”在游山玩水的同時創(chuàng)作新歌、努力“接商務(wù)”……真實生活中,我們都有“心累”的時候,完全可以暫時放下困擾,親近大自然,或者只是發(fā)發(fā)呆,哪怕先給自己一個休息計劃的“小盼頭”。
(作者:黃彬彬。有刪改)【文本二】
①久居都市,人們大都無暇深入大自然與之親密接觸,而有一群人卻致力于把大自然的聲音帶到我們的耳邊,他們就是“大自然錄音師”。
②“大自然錄音師”會深入田園、森林、山谷、海邊,把收集到的大自然的聲音制作成一張張?zhí)旎[專輯。有不少人愿意付費來聽他們精心錄制的鳥鳴聲、流水聲、雷雨聲,海浪聲。有聽眾表示,自己在聽聲音專輯時,連家里的貓都跑過來,以為真的有鳥飛來了。有的聽眾感覺這些聲音讓自己回到了童年的故鄉(xiāng),“一切都是那么親切”。有人選擇在寫作業(yè)時聽,以提升專注力;有人選擇在入睡前聽,以安撫情緒;還有人在聽過之后,表示要收拾行囊去大自然中探究一番……
③“大自然錄音師”為我們帶回的天籟之音,不僅能夠讓人獲得身體的減壓、精神的舒緩,還是生成深層幸福感的方式。閉上眼睛,在立體聲的環(huán)繞之下,讓人仿佛置身于自然的環(huán)抱之中,這個過程,也是對于自我身心的一次療愈。
(節(jié)選自《神奇職業(yè)“大自然錄音師”:來自聲音的療愈》,有刪改)(1)下列對文本一和文本二的理解和分析,不正確的兩項是
A.文本一第①段通過田園劇引出說明的內(nèi)容——大自然是否具有療愈功能,吸引讀者閱讀興趣。
B.文本一第②段在說明大自然是否具有療愈功能時,使用了舉例子和作比較的說明方法
C.文本一第④段認為大自然主要通過增加我們的敬畏感、降低我們的自我意識等方式發(fā)揮療愈作用。
D.文本二第①段加點詞“大都”表示程度深,旨在突出都市中的人們不與大自然親密接觸。
E.兩個文本都使用了并列式說明結(jié)構(gòu),各部分的內(nèi)容沒有主次輕重之分。
(2)兩個文本都說明了大自然具有療愈功能,但側(cè)重點有所不同,請結(jié)合兩個文本的內(nèi)容簡要說明。
(3)小宇同學周末喜歡適當看一會兒《航拍中國》減壓,但媽媽不讓他看。作為小宇的同學,請你結(jié)合兩個文本和下面鏈接材料的內(nèi)容,幫助他勸說媽媽。
【鏈接材料】《航拍中國》猶如一本“地理教科書”,讓觀眾在觀看的同時,重新發(fā)現(xiàn)中國地理圖景。透過鏡頭,觀眾不僅能看到當下祖國的秀美河山和建設(shè)成就,還能看到不遠的將來科技進步將為祖國發(fā)展續(xù)寫出的新篇章。該片不僅能“云端旅游”“空中看景”,更是愛國情懷的當代寫照,用“潤物細無聲”的方式把熱愛祖國的概念融入神州大地的景色之中,用影像將國家主旋律和普通百姓的日常生活進行客觀呈現(xiàn),在河川山林之間,在生活的柴米油鹽之中,突顯對祖國的熱愛和贊美。
(節(jié)選自中國新聞網(wǎng)評《航拍中國》紀錄片,有刪改)發(fā)布:2024/12/27 0:30:2組卷:20引用:4難度:0.5 -
2.閱讀文段,回答后面的問題。
物候現(xiàn)象的來臨決定于哪些因素呢?
首先是緯度。越往北桃花開得越遲,候鳥也來得越晚。值得指出的是物候現(xiàn)象南北差異的日數(shù)因季節(jié)的差別而不同。我國大陸性氣候顯著,冬冷夏熱。冬季南北溫度懸殊,夏季卻相差不大。在春天,早春跟晚春也不相同。如在早春三四月間,南京桃花要比北京早開二十天,但是到晚春五月初,南京刺槐開花只比北京早十天。所以在華北常感覺到春季短促,冬天結(jié)束,夏天就到了。
①又如濟南蘋果開花在四月中或谷雨節(jié),煙臺要到立夏。②凡是近海的地方,比同緯度的內(nèi)陸,冬天溫和,春天反而寒冷。③兩地緯度相差無幾,但煙臺靠海,春天便來得遲了。④經(jīng)度的差異是影響物候的第二個因素。⑤所以沿海地區(qū)的春天的來臨比內(nèi)陸要遲若干天。⑥如大連緯度在北京以南約1°,但是在大連,連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個星期。
影響物候的第三個因素是高下的差異。植物的抽青、開花等物候現(xiàn)象在春夏兩季越往高處越遲,而到秋天喬木的落葉則越往高處越早。不過研究這個因素要考慮到特殊的情況。例如秋冬之交,天氣晴朗的空中,在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層。由于冷空氣比較重,在無風的夜晚,冷空氣便向低處流。這種現(xiàn)象在山地秋冬兩季,特別是這兩季的早晨,極為顯著,常會發(fā)現(xiàn)山腳有霜而山腰反無霜。在華南丘陵區(qū)把熱帶作物引種在山腰很成功,在山腳反不適宜,就是這個道理。
此外,物候現(xiàn)象來臨的遲早還有古今的差異。根據(jù)英國南部物候的一種長期記錄,拿1741到1750年十年平均的春初七種喬木抽青和開花日期同1921到1930年十年的平均值相比較,可以看出后者比前者早九天。就是說,春天提前九天。
(1)選文第三自然段各句的順序已被打亂,正確的順序應(yīng)該是
A.②⑥⑤①③④
B.④②⑤⑥①③
C.④⑥⑤①②③
D.②⑤⑥①③④
(2)選文采用了何種說明順序?請加以說明。
(3)選文第二自然段使用了哪三種說明方法?發(fā)布:2024/7/28 8:0:9組卷:1引用:1難度:0.5 -
3.閱讀下面的文字,完成問題。
古詩詞中的色彩美??①“詩中有畫”,詩歌雖然不能像繪畫那樣直觀地再現(xiàn)色彩,卻可以通過語言的描寫表情達意,喚起讀者相應(yīng)的聯(lián)想和體驗,展示出一幅幅多彩的畫卷。
??②許多詩人寫詩在運用色彩上往往追求復(fù)色搭配之莢。用色時,或組合,或?qū)Ρ?,方法多樣?br />??③詩人通過多種色彩的組合給詩歌帶來了濃郁的畫意?!皟蓚€黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,黃、翠、白、青四種顏色,點綴得錯落有致;而且由點到線,向著無垠的空間延伸。這里,明麗的色彩組合,繪出了詩人舒展開闊的心境。
??④詩人愛用鮮明的色彩對比,來增加感情的濃度。白居易回憶江南春色之莢:“日出江花紅勝火,春采江水綠如藍?!睏钊f里贊美西湖荷花風韻:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”這些佳句都是用鮮明的對比色,使畫面顯得十分絢麗,使情感表現(xiàn)得明朗而熱烈。這種“著色的情感”,具有繪畫的鮮明性和直觀感,增強了詩歌意境的感染力,達到“詩中有畫,畫中有詩”的完美境界。
??⑤詩人還善用色彩的暗地對比,初看似不覺得,一加玩味,就感到富有含蓄的畫意莢。杜甫的“野徑云俱黑,江船火獨明”,李賀的“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”,都是先用大塊黑色,用暗色調(diào)作底色,又用亮光點染,色調(diào)明暗差別很大,構(gòu)成一幅色調(diào)分明的畫面。
??⑥詩人用色有時還不局限于一句一聯(lián),所寫詩詞全篇用色,色彩更加豐富,詩的境界更為開閱。岑參《白雪歌送武判官歸京》中“北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,一開始使出人意料地用潔白的梨花比喻落在樹上的積雪,生動地勾畫出塞外八月飛雪的奇景。接著又以空曠荒涼的塞外、烏云沉沉的天空、紛紛揚揚的白雪構(gòu)成了送別的背景。“紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻”,在一片銀白的世界中,詩人特弗描繪了那面鮮艷的紅旗。在整個背景和個別事物的映襯上,在色彩的調(diào)配上,是那么美麗而又和諧,真是“獨樹一幟”。全詩展現(xiàn)出一幅色彩鮮明、奇異壯偉的邊塞圖景。
??⑦有時詩人不用復(fù)色搭配,而是追求單一色調(diào)深淺濃淡的變化之莢。這樣也能浸潤情感,收到很好的抒情效果?!皟和弊咦伏S蝶,飛入菜花無處尋”楊萬里《宿新市徐公店》,淡黃深黃相互對襯,蝴蝶和花融為一體,表達了詩人的喜愛之情。
??⑧還有的詩不用直接表示色彩的詞語,各種景物巧妙組合,形成色調(diào)之莢。北朝民歌《敕勒歌》:“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊?!鄙n天、草原、牛羊,這些具有不同色彩的形象構(gòu)成了一幅蒼茫的畫面。
??⑨詩歌中的色彩飽蘸著感情,在詩人筆下可以產(chǎn)生神奇的魅力。它已經(jīng)超越了客觀的寫景效果,而成為獨特的抒情手段。從色彩美的角度來欣賞詩歌,我們對詩歌的莢便有了更深層的認識。
(1)閱讀全文,根據(jù)文章內(nèi)容填寫下表。
(2)說說第④段中“著色的情感”的含義。
(3)第④⑤段都是介紹運用色彩的對比表現(xiàn)畫意美。能否調(diào)換它們的順序?為什么?
(4)不僅詩歌講究色彩的畫意美,園林設(shè)計常常也著眼于此。下面《蘇州園林》中的一段文字,與本文在巧用色彩創(chuàng)造美感方面,有哪些道理是相通的?
??梁和柱子以及門窗欄桿大多漆廣漆,那是不刺眼的顏色。墻壁白色。有些室內(nèi)墻壁下半截鋪水磨方磚,淡灰色和白色映襯。屋瓦和檐漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合,引起人們安靜閑適的感覺?;ㄩ_時節(jié),更顯得各種花明艷照眼。發(fā)布:2024/7/30 8:0:9組卷:6引用:1難度:0.5
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